家里恭請回的佛像需要開光嗎
需 而且必須開光
開光要正規像身里必須經咒語 才行
開光是念誦經文把神、佛的法身請來進入這個像里受眾生供養,才是真正的開光不然都是空殼,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫開光 。
佩戴的神、佛像,照片等等,自己念誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了
但是 加持不都是每個出家人都會的 一般密宗講究這個 顯宗這些做法很少
開光物品顯密不同!一般心經都有、五部陀羅尼、七寶石、舍利等等!!先祈請佛菩薩 后念誦 心經 、 大悲@咒、開光@咒加持??!都是佛菩薩在行事!
請了一尊觀音菩薩,請人去開光,但一直沒有請回家,現在又不想請到家里了,怎么辦?
送進寺廟 。寺廟里有專門安置的地方 。
觀音菩薩要怎么請回家?必須神觀開光后才可以嗎?要怎么供奉?
用干凈的布或盒子包裹,直接請回家,自己對著佛像念誦三遍《心經》就可以開光,供奉在干凈整潔的地方,不分方位 。準備香,花,燈,燭,水果,等貢品(不是一定要具備這些,隨自己能力)
觀音菩薩和關公能擺在一起嗎有沒有圖片?
可以也供養關公沒問題的注意正規才養
開光像必須有心經念誦經文 咒語 加持才行
開光是念誦經文把神、佛的法身請來進入這個像里受眾生供養,才是真正的開光不然都是空殼,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫開光 。
佩戴的神、佛像,圖片等等,自己念誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了
燒香不看這個 看香譜才對
燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準 48香譜、72香譜的都是后人編寫的不準!一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱!3柱!更多
香灰不能隨意扔掉的!要破財的!弄個大的容器留著,如果多了可以找個干凈隱蔽的地方埋了最好!或入干凈流動的水里 。先要和神 佛說一聲,有處理不當之處 不要怪罪,后念誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰或入水 。
可以用 瓶裝水 不用打開 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 ?。∵@樣干凈神佛都可以受用的??!就像水果不用打皮的!!西瓜、桔子都是這樣一樣供養一樣可以受用到的!!一般水果都行
請回的觀音菩薩像需要到寺院里開光嗎?
阿彌陀佛
不用太執著
我家的觀世音菩薩也沒有開光
可是我求什么還是一樣的靈驗
最重要的就是有心了
如果你很在意的話
那你就把菩薩用紅布包著去寺廟里面
請師傅給你開光
阿彌陀佛
佛法中幫女神仙開光,佛臺上一幾面小鏡子,有什么說法?
佛法中并沒有幫女神仙開光的情況,佛教中本身就沒有神仙 。佛教中的開光就是通過誦咒增眾對佛法的信心 。開光靈,不開光也靈驗 。佛教開光對向只有佛教的佛菩薩像、念珠等,佛教基礎的皈依佛,更不皈依外道邪眾,因此佛教中沒有給外道開光的做法,對外道不能禮拜供養 。
1.什么叫開光?開光靈不靈?
開光靈,我說,不開光更靈 。因為開光以為只是這一尊佛像靈,對其他佛像就會失去了恭敬心,或是有了分別心——認為那個佛像沒開光,有分別心就會失去對佛的恭敬心 。所以我就覺得不開光更靈 。
開光是通過高僧進行的一種儀式,而叫人增加信心 。也不必去搞這些 。有時候搞一些大型法會,主要是讓大家增加信心,對佛有個真正的信仰,這就行了 。
【“請回的觀音菩薩像需要到寺院里開光嗎?“怎么看佛像有沒有開光】2.佛像不一定需要開光,不開光也靈 。不開光有時候更靈,如果見到一個土塊你也當做佛看,那更靈了,是不是?
有的地方開光是為了錢財,有的地方開光是叫人生起一些信心 。但是有時候有它的弊病存在 。木頭雕刻一個佛像,紙畫一個佛像,我們就當做(真)佛去供養 。
佛法是這樣的,是通過對佛有了信心,從而對所有眾生都有信心,對萬事萬物都有信心,都當成佛看,這就是佛的教育 。佛并不是說要你皈依我,你就是對的,而是皈依萬事萬物它(本具)的佛性,這是佛的本意 。
3.怎么請佛像能如法呢?
請佛像,比如說,我在地上撿了一個樹葉,看這個樹葉就是佛 。這樣你回去供,因為心里有佛,它就如法了,沒有任何儀式,也不要開光 。有時候開光靈不靈?開光也靈,因為大德加持以后靈 。如果不開光靈不靈?不開光更靈 。因為你不開光,那看所有的佛像都不會去分別,都是佛,是不是?所以說都靈,就這么個道理 。
4.怎么辦才如法?
有時候把《心經》裝里了,又裝上棉花、裝上線等等的……
并不是說不好,因為有些大德舉行了開光的儀式,能教育我們對佛生起歡喜心,大德的加持起到一定作用 。但是話說回來,我們凡夫是不能給佛開光的,只能是佛給我們“開光” 。我們信佛,就信個虔誠,哪怕是個土塊,我們也當成佛來供養 。
信佛,目的是我們把佛看成無處不是佛,通過敬佛我們敬一切眾生 。我們通過供養佛,知道凡所有相,皆是虛妄 。通過供佛,我們知道我們有真正的父母和家 。我們雖然離一切相,但是我們有實相 。不像外道,住入空里,我們是有實相的,我們用虔誠心來進行這些事情 。所以越不開光,反而更真誠 。哦,這個像開光了就說這個像靈,那不開光的呢?你就會說不靈 。你說不靈本身就謗佛法了 。說:“這個像沒裝藏,沒開光,這個像不靈 ?!蹦憔褪チ朔鸾心汩_悟的利益或“回家”的利益 。這就產生了分別心,我們不應該這樣 。開光的目的是讓大家認識佛法,無處不是佛 。而大仙(巫醫神漢)也利用了開光這種方式,他們的目的是要錢 。所以說咱寺院,一為避免這個麻煩,另外呢,也讓大家警惕,不能隨順這種拿著佛像去掙錢的做法,出賣佛法不對——所以咱們不搞開光,不開光的佛像更靈,更真實,以后就不要找這個 。
另外給佛像裝上棉花和線,這都是外道做法,你把它清除就完事了,不用它 。你裝什么我也不用你,我也不用裝什么 。用裝什么?佛本來就是空王,空而不空 。見到一張紙,它就是真實的,我們就虔誠地拜,就可以了 。(摘自《放生護生》《二〇〇五年行腳途中開示》《二〇〇四年為大連居士開示》)
觀音菩薩沒開光會犯什么說道
不會犯什么,就是不大靈 。
請問請回來的財神沒有開光怎么辦
開光是道教的說法,后來引入佛教,在佛教中只有佛像才能叫做開光,都叫做加持 。不過現在民間有所謂大量吉祥物的開光,也不管是什么教也不管什么道理了,只要能討個吉祥便是最好 。
開光日子都可以的,這個沒有講究 。店里的開光證書都是銷售手段,說難聽點就是假的 。財神有沒有開光證書和自己沒有關系,人家說靈就靈拜他好了 。不如自己開光還有一點受用,方法每天念《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》7-49遍,念7天就好了 。
佛教飾品的開光證是商家為了銷售做出的噱頭
只有佛菩薩像才能叫做開光,其他不用的 。種種的佛教飾品的開光證書,那個是商家的銷售手段 。有了一個證書就好像醫生說你的病會好一樣,心里有一個安慰罷了 ?,F在什么都要證,有開光證也不奇怪 。只要心中有佛就成了,心中無佛什么證明也無用 。
佛像開光的意義
比如我們給偉人建造雕像,建好了再舉行一個典禮,和大眾說明白他在世時對國家和社會大眾的貢獻,使他給我們樹立起一個榜樣,讓我們向他學習 。釋迦牟尼佛是大教育家,我們給他和其他佛開光就是這個意義 。
如果說一尊佛菩薩像請一位法師開光才能靈,那么還需要佛菩薩像嗎?法師讓什么靈,什么就靈,他比佛還厲害了,還拜什么佛呢?我們拜佛不是把佛當中鬼神來拜,是為了感恩,是為了覺悟人生,這個是誰也不能代替的 。
比如我們看到觀音菩薩的形象,聽到佛菩薩的名號,引發牽動我們內心的慈悲之心,在生活中幫助其他人,愛護其他人,平等慈悲對待一切事物,待人接物都漸漸的都受到潛移默化,是佛菩薩的形象和名號開發我們自性慈悲的光明,這叫做開光 。
那么什么人有資格為佛像開光呢?只有對于佛菩薩的經綸、歷史淵源通達明理,最好還能為大眾解說,那么他就有資格為菩薩開光了 。其實很多形式都有其教育意義的,但現在的佛教徒往往注重形式而不了解內容和意義,這就本末倒置了 。
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