有鸚鵡飛集他山

2026-04-27 生活百科

文學的概念

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廣義的文學，是指一切口頭或書面語言行為和作品，包括今天的文學以及政治、哲學、歷史、宗教等一般文化形態。這是文學的文化含義。狹義的文學，是指具有審美屬性的語言行為及其作品，包括詩、散文、小說、劇本等。這是文學的審美含義。文學首先必須是一個語言文本，這個文本有它的存在形態，如語音，詞語，結構等。它可以口頭的形式代代傳承下去，也可以文字作為載體傳承，也可以印刷品，網絡媒體形式存在。盡管載體各異，但都離不開具體的語言這一客觀事實。文學作品，由一個又一個修辭構成，當然，文學的基礎還是文字、詞語和句法，但是這些結構主義喜歡的東西，本身并不能形成“作品”，對它們的支離也讓我們對文學更加難以把握。確實得承認，修辭就是一種句法。但是純粹的句子并非文學，只有被布滿篇章、形成更強大的隱喻之后，文學才宣告出生。擴展資料文學與新聞作品是相互有交叉的，比如魏巍的《誰是最可愛的人》既是新聞作品，又有很強的藝術性，文學性，所以文學與新聞作品是很難有明確界限的。其次文學與歷史作品也是難以明確劃開界限，比如丘吉爾的演講詞，既是實用的鼓動性文章，有很有文學特色。最后文學與哲學論著也不容易區分，比如英國的培根的《論人生》既有哲學道理也有文學意蘊，叔本華的散文集、哲學家薩特的哲學著作也很有文學意蘊，因此他還獲得了諾貝爾文學獎。判斷文學與非文學的標準粗略概述如下：文學的語言具有獨特地表現力；文學總是要呈現審美形象的世界，這種審美形象具有想象、虛構和情感特性；文學傳達完整的意義，本身構成一個整體；文學蘊含著似乎特殊而無限的意味。參考資料來源：百度百科-文學
文學的定義是什么？

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文學是一種語言藝術，是話語蘊藉中的審美意識形態。詩歌、散文、小說、劇本、寓言、童話等不同體裁，是文學的重要表現形式。文學以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。文學是屬于人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治并駕于社會建筑上層。它起源于人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以后才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類別。文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個杰出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術和智慧。文學，是一種將語言文字用于表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態范疇。擴展資料網絡文學的發展使得文學有了新的定義，近日，第九屆茅盾文學獎獲獎作品誕生，很多人被這四年一度的文學盛典吸引住了眼球，此時，在互聯網時代一向混得風生水起的網絡文學似乎有些黯然神傷了。因為自2011年第八屆茅盾文學獎允許網絡文學作品參評以來，至今網絡文學作品無緣茅獎。然而關于網絡文學，《工人日報》采訪人員最近卻注意到了兩條天壤之別的信息，一則是備受關注的網絡文學作品《盜墓筆記》終于有了大結局，這一消息在網絡即刻登上熱搜榜。與此同時，電影《盜墓筆記》的拍攝也被證實確鑿無疑。一則是獲得第九屆茅盾文學獎的《繁花》，其作者金宇澄表示，此書的初稿是在一個叫“弄堂網”完成的。這雖然不能證明《繁花》就是網絡文學作品，但其“從網絡到讀者”的創作歷程反映了互聯網時代對原創文學的影響又進了一步。一方面是為了滿足市場需求的快餐化的娛樂模式，一方面是以精雕細琢為基礎的文學專業要求，網絡文學在被影視、網絡、動漫等經濟效益的驅動與傳統文學對文學素養的要求之間，將會何去何從？金宇澄在他所寫的《我寫：從網絡到讀者》中也表示，網上連載的好處是，能夠不間斷得到讀者激勵。這似乎對網絡文學寫作是一種肯定和鼓勵。而有報道卻認為，隨著網絡文學產業將網絡小說打通影視、網游、動漫等多個娛樂領域，實現網絡文學行業的商業化、規范化、產品化，網絡文學走上了產業化大道，卻也與真正意義上的文學寫作漸行漸遠，其本質就是滿足市場需求的標準化產品生產。據介紹，自第八屆茅盾文學獎開始，“持有互聯網出版許可證的重點文學網站”即有資格推薦作品的規則出臺以后，網絡文學作品在這個國內最有分量的文學大獎中一直躍躍欲試。曾擔任過一些網絡文學獎評委的陳曉明表示，網絡文學有其價值，滿足的是大眾的娛樂閱讀需求，與商業接軌。但如果這種東西完全打垮了經典，就不合理了。茅盾文學獎向網絡文學打開一扇門也許是想吸引更多年輕人的關注和參與，但這并不是必須的。就連以網絡文學作品起家的半壁江中文網創辦人董江波也認為，網絡文學自2003年興起，茅盾文學獎已經有30多年的歷史，短期內很多東西無法改變。但他相信，不出10年，網絡文學一定能拿下茅盾文學獎。能否10年之內拿下大獎還是后話，然而眼下看來，正在熱播的電視劇《花千骨》原著作品《仙俠奇緣之花千骨》涉嫌抄襲的新聞又不得不讓人擔心，在如今這個更加注重作品文學性與原創性的時代，網絡作品在原創文學的道路上靠譜嗎？網絡文學作品被指抄襲，已不是第一次了。網絡文學作品因其傳播方式的快速、簡便及隨時性強等原因，人們借助網絡技術，搜索起來很方便，因為其可復制性也很強，中國文字著作權協會總干事張洪波也認為，網絡作品被指抄襲從一個方面反映了當下網絡小說作者的版權意識還需要提高。此外，相較于傳統文學作品的深刻思想內涵，網絡文學作品往往采用更隨意的寫作手法；就故事而論，網絡文學更注重故事的可讀性，而傳統文學更注重故事內在的意義。有專家認為，網絡拒絕深刻的沉默或者故作沉默的深刻，它是年輕的，需要喧嘩、躁動、激情，所以網絡文學的語言更偏愛于嘩眾取寵，1998年號稱第一部網絡小說的《第一次親密接觸》正是在這樣的背景下才能輕舞飛揚起來。如果說在茅盾文學獎的評選中，傳統文學作品因為其深刻的思想性、文學性更勝一籌的話，那么在互聯網引領下的文學作品改編成影視劇的當下，網絡文學作品因其內容的新穎、文字可讀性強，或許更有優勢一些。據介紹，近幾年來，傳統文學改編電影屢遭票房滑鐵盧，如曾經獲得過茅盾文學獎的陳忠實的《白鹿原》和畢飛宇的《推拿》。但電視熒屏又呈現另一番景象。從定義了“清朝穿越劇”的《宮鎖心玉》、《步步驚心》，到《甄嬛傳》；從都市純愛題材的《泡沫之夏》，到“民國”背景的《來不及說我愛你》、《無心法師》；甚至家庭情感劇《裸婚時代》、軍事題材劇《我是特種兵》都改編自網絡小說。不知不覺間，網絡小說異軍突起，已經霸占了電視熒屏的半壁江山。網絡小說擁有的大量書迷成為改編劇的人氣保證。網絡文學在互聯網的作用下經歷了初出茅廬、埋頭追趕和風生水起的發展之后，越來越多的作家和作家團體在關注網絡文學的發展，出任中國網絡文學大學名譽校長的莫言也坦言：“當網絡文學剛剛發展的時候，我心里想不準備跟它打交道，但現在網絡文學是不可忽視的存在。”據8月6日發布的福布斯中國原創文學風云榜，“通過福布斯這個權威的媒體平臺，原創文學的傳播有了一個能為更多公眾所熟知和了解的品牌，上榜作品的IP(知識產權)價值，作家的知名度也將因此得以進一步增值。上榜作品和作家將成為讀者、公眾以及下游影視、游戲等廠商的關注焦點 ?！睋榻B，對IP的饑渴，使得網絡文學在這幾年來炙手可熱。因為利用成熟的網絡IP開發產品可以縮短產品周期，并可引入網絡文學的大量用戶。比如游戲產業，在2014年就已經進入千億市場，高強度競爭背后，IP作用就凸顯出來，有報告指出，有IP游戲下載轉化率是無IP游戲的2.4倍。網絡文學讀者和游戲用戶有天然契合度，游戲公司引入的優質網絡文學IP均為排名靠前的作品，從海量作品中篩選出來，意味著其獲得廣大讀者的認可。網絡文學IP也從幾年前的低價求售進入價位高企。2013年，原本普遍在100萬元左右的熱門小說IP，在去年初就普遍漲到300萬元到500萬元，到了今年則攀升至千萬級別。如今，網絡文學不僅僅局限于在線文字閱讀，誕生了一條全版權運營的產業鏈，以文學為源頭，促進精品IP在線下出版、影視、游戲、動漫、音樂、周邊等泛娛樂領域的多態呈現，實現文字閱讀市場價值最大化。而影視行業的網絡文學改編也進入收視率和票房的雙贏 ?！吨虑啻骸贰ⅰ洞掖夷悄辍?、《左耳》等改編網絡小說的青春片，票房均過億元，以小成本博高票房，引發市場對網文IP的熱捧。最期待的電視劇榜單前十位中，《何以笙簫默》、《花千骨》、《旋風少女》、《羋月傳》等全部脫胎于網絡小說，題材也由之前的古裝一枝花發展成言情、仙俠、懸疑等全面開花。據不完全統計，中國目前網絡文學簽約作者數量超過百萬，每年上傳作品的數量也接近百萬部，如起點中文網、紅袖小說網等多家在線中文協作平臺，每日更新的數字就多達一個億。面對龐大的基數，上述所舉吸金很重的幾部作品可謂是鳳毛麟角了，因此并不是說所有的網絡文學都能向IP值要成績。一名專業的網絡小說作者在說到如何成為一名優秀的網絡作家時說：扎實的寫作功底、豐富的想象力是必須要有的.除此之外，過于常人的觀察力和經歷才能保證細節的描述到位，而一部網絡小說幾萬字的寫作量還需要有充足的時間和精力來保證。如此看來，網絡文學在向IP值全面進軍的時代，原創作品的文學質量才是第一位的。參考資料來源：百度百科-文學參考資料來源：中國經濟網-網絡文學發展新定義：要文學性還是要IP值？
文學的分類

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文學按照體裁分為四大類：詩、散文、戲劇、小說。詩：傳統的詩是有韻律的文學作品。它通過想像與抒情來表達某種強烈的情感。詩是歷史最悠久的文學形式。散文：是一種沒有嚴格的韻律和篇幅限制的文學形式。戲?。菏橇硪环N古老的文學形式，主要通過不同角色之間的對話來表達作者的思想和感情。戲劇可以用于舞臺的表演，也可以閱讀。小說：是一種敘事性的文學體裁，通過人物的塑造和情節、環境的描述來概括地表現社會生活。擴展資料：中國主要的文學獎項：1、華語文學傳媒大獎，“華語文學傳媒大獎”堅持公正、獨立和創造的原則，堅持藝術質量和社會影響力并重，每年頒發一次，立志要為華語文學的發展找到新的出路。2、茅盾文學獎。茅盾文學獎是著名作家茅盾先生將自己的25萬元稿費捐獻出來設立的，在中國文壇的影響較大。是我國最高榮譽的文學獎之一。3、魯迅文學獎。魯迅文學獎每兩年評選一次。將選出該評獎年度里某一文學體裁中思想性藝術性俱佳的作品。推動社會主義文學事業的繁榮與發展而設立的，是中國具有最高榮譽的文學大獎之一。參考資料：百度百科--文學
文學的本質

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文學的本質是一種語言藝術，是話語蘊藉中的審美意識形態。詩歌、散文、小說、劇本、寓言、童話等不同體裁，是文學的重要表現形式。文學以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。在形式上，我們可以將文學視為某種意義上的“語言力量” 。它能夠對日常語言施以強化、扭轉、解構、變形乃至重塑，從而使其所指生出了疏離和陌生。在那一時刻，對象進入了無蔽的澄明狀態，如同從窗外灑入一地陽光，使掉在地板上的水晶球閃閃發亮。擴展資料：在很長一段時間內，中國的文學與史學和神話并無明顯的界限，最早的文學是對歷史和神話的記錄。但純粹的文學早在周時就已出現，例如《詩經》。后來詩、詞、曲、小說等文學形式分別在唐、宋、元、明、清達到高峰。民國時期，武俠小說風靡海內外，成為當時最受歡迎的通俗小說。文學在揭示真理和永恒人性上是貧乏的，因為萬物背后的形而上的“實體”已經坍塌。文學也不能追尋到“我”的存在，因為“我”已經被權力的話語所吞沒。然而，海德格爾通過詩性語言將文學從沉睡中激發起來，賦予其真正新義：人們憑借文學獲得指向自由的超越性的向度，而這讓文學有了一種無可比擬的特質——有生機體要用文學來奮力討還逝去的東西。參考資料：百度百科-文學
飛集他山的集的意思有鸚鵡飛集他山是不是這里面的?
集:群鳥停在樹上.《詩。周南。葛覃》“黃鳥于飛，集于灌木”，
引申為停留，《離騷》“欲遠集而無所止兮”
我看有人翻譯為“有一群鸚鵡飛到一座山上”，這是錯誤的，因為從下文看，你找不出是一群的證據。所以，應該翻譯為停留。

鸚鵡救火有鸚鵡飛集他山，山中禽獸輒相貴重，鸚鵡自念雖樂，不可久也，遂去中的遂是什么意思？原文：
鸚鵡救火
有鸚鵡飛集他山，山中禽獸輒相貴重。鸚鵡自念，雖樂不可久也，便去。后數日，山中大火，鸚鵡遙見，便入水濡羽，飛而灑之。天神言：“汝雖有志，意（明抄本意作“竟” 。）何足云也？”對曰：“雖知不能，然嘗僑居是山，鄰獸行善，皆為兄弟，不忍見耳 ?！碧焐窦胃?，即為滅火.
翻譯：
有鸚鵡飛到一座山上，和山中的飛禽走獸都相處很好。鸚鵡自己想：雖然很快樂，但是不是我長久居住的地方。于是就走了。后來，過了幾個月，山中燃起了大火，鸚鵡遠遠看見了，就飛入水中，弄濕自己的羽毛，飛到山上，灑水（滅火）。天神說：“你雖然有志氣，但是力量微不足道。”鸚鵡回答說：“雖然我知道不能滅火，但是我曾經在此山中住過，山中的飛禽走獸對我很好，都是我的兄弟，我不忍心見他們（遭遇火災） ?！碧焐褓澝浪鼈兊牧x氣，隨即將火滅掉。

鸚鵡滅火有鸚鵡飛集他山，山中禽獸皆相愛。鸚鵡自念，此山雖樂，然非吾久居之地，遂去。禽獸依依1．①．棲止②．喜歡它③．值得④．移住、寄住2．天上的神仙贊許鸚鵡的好心腸，就替它撲滅了火。3．幫助他人，不在于力量的大小，而在于顯示一片誠心。有人捐一元錢幫助病重的同學，有人出50萬元支援受災的百姓，各盡其力，這“義”的分量是相當的。1．①．棲止（課文有“沙鷗翔集”，棲止）②．喜歡它（根據上句“有鸚鵡飛集他山”可知“此處的相愛”是“愛相”的意思）③．值得④．移住、寄住2．注意“嘉”、“義”3．幫助他人，不在于力量的大小，而在于顯示一片誠心。有人捐一元錢幫助病重的同學，有人出50萬元支援受災的百姓，各盡其力，這“義”的分量是相當的。（根據寓言故事鸚鵡為何得到嘉贊入手）【譯文】有一只鸚鵡飛到一座山上，棲息在那里，山中的飛禽走獸都很喜歡它。鸚鵡想：這里雖然快樂，卻不是我長久停留的地方，便離開了。過了幾個月以后，山中失火了。鸚鵡遠遠看到，便入水沾濕自己的羽毛，飛到山上灑水救火。天神說道：“你即使是一片好心，但是這水哪里值得一提呢？” 鸚鵡答道：“我雖然知道這么點水不能救火，但是我曾經在這座山住過，山上的飛禽走獸對我很好，我們親如兄弟，我不忍心看著他們被火毀滅??！”天神贊揚它的義舉，馬上幫它把火撲滅了。

鸚鵡自念雖樂，不可久也，便去是什么意思

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意思是鸚鵡在這里的日子過得相當舒適自在，但此處雖好，卻不是自己久留之地，鸚鵡還是離開了這些給它帶來歡樂的伙伴，飛到別處去了。出自——南朝宋劉義慶的《宣驗記》之《鸚鵡滅火》。原文：有鸚鵡飛集他山，山中禽獸輒相愛重。鸚鵡自念雖樂不可久也，便去。后數月，山中大火。鸚鵡遙見，便入水濡羽，飛而灑之。天神言：“汝雖有志意，何足云也？”對曰：“雖知不能救，然嘗僑是山，禽獸行善，皆為兄弟，不忍見耳 ?！碧焐窦胃?，即為滅火。譯文：一只鸚鵡飛到其它山棲息, 山中的飛禽走獸總是都很尊重地對待鸚鵡。鸚鵡自己想：待在這山里雖然快樂，但不可長時間居住在這里，就離開了。幾個月后, 山中起大火, 鸚鵡遠遠地看見, 便進入水中沾濕羽毛,飛過去并灑向山。天神說:"你雖然好意，但又有什么用呢?"鸚鵡回答:"我雖然知道一點點的水不能救它們.但是我曾經寄居在這座山, 飛禽走獸友好地對待我如同兄弟, 我不忍心看見它們被大火燒死!"天上的神贊揚它的行為，立即為它熄滅了大火。擴展資料：作者簡介劉義慶（公元403—公元444），字季伯，漢族，原籍彭城（今江蘇徐州），世居京口（今江蘇鎮江），南朝宋文學家。宋武帝劉裕之侄，長沙景王劉道憐次子，其叔父臨川王劉道規無子，即以劉義慶為嗣，襲封臨川王。劉義慶曾任秘書監一職，掌管國家的圖書著作，有機會接觸與博覽皇家典籍。17歲升任尚書左仆射，位極人臣，但其堂弟宋文帝和劉義康的“主相之爭”日益激烈，因此劉義慶也懼遭不測之禍，29歲便乞求外調，解除左仆射一職。曾任荊州刺史等官職，在政8年，政績頗佳。后任江州刺史。劉義慶是劉裕的侄子，在諸王中頗為出色，自幼就被劉裕所知，稱贊其“此吾家豐城也”。他“性簡素，寡嗜欲” 。愛好文學，廣招四方文學之士，聚于門下。劉宋宗室，劉義慶自幼才華出眾。著有《世說新語》，志怪小說《幽明錄》。為中國古代文學做出了巨大貢獻。參考資料來源：百度百科—劉義慶
鸚鵡滅火翻譯原文

有鸚鵡飛集他山，山中禽獸輒相愛重。鸚鵡自念雖樂，不可久也，便去。后數月，山中大火。鸚鵡遙見，便入水沾羽，飛而灑之。天神曰：“汝雖有志意，何足云也！”對曰：“雖知不能救，然嘗僑是山，禽獸行善，皆為兄弟，不忍見耳 ?！碧焐窦胃校礊闇缁?。

譯文
有一只鸚鵡飛到一座山上，山中的禽獸都（很喜歡），互敬互愛。鸚鵡想，這里雖然感到很快樂，但是不能長久居留下去，于是便飛走了。過了好幾個月以后，山中突然失火。鸚鵡遠遠地看到，便用自己的羽毛沾濕水，飛到山上，灑水去救火。天神見此，說道：“你雖然很有意氣和氣志，但又有什么用（效果）呢！”鸚鵡答道：“我雖然知道不能夠把火救滅，但是我曾經住過這座山，與山上的禽獸友好相處，親如兄弟，（山中這樣著火），我不忍心看下去?。　碧焐衤犃撕芨袆?，以示嘉獎，便把山火滅了。

有鸚鵡飛集他山....是什么?鸚鵡滅火有鸚鵡飛集他山，山中禽獸輒相愛重。鸚鵡自念雖樂，不可久也，便去。后數月，山中大火。鸚鵡遙見，便入水沾羽，飛而灑之。天神言：“汝雖有志意，何足云也！”對曰：“雖知不能救，然嘗僑是山，禽獸行善，皆為兄弟，不忍見耳 ?！碧焐窦胃?，即為滅火。翻譯：有群鸚鵡飛到別的山里，山中的禽獸總是對它們很愛惜和看重。鸚鵡自己想（這樣）雖然很開心，不可能久在這呆的，（后來）就離開了。幾個月以后，（那）山里發生大火。鸚鵡從遠處看見，便鉆入水里沾濕羽毛，飛過去灑水滅火。天神說：“你雖有這樣的決心，（如此救火）于事無補啊！”回答說：“雖然知道無法救火，但是曾經僑居這座山，山中的禽獸相待友善，大家都是兄弟，不忍心見它們如此啊 ?！碧焐褓澰S并被感動，便為它們滅火。感：這和《愚公移山》大概差不多嗎。那就來點另類的把戲：有句俗話說：謀事在人，成事在天。今天的人說：我努力了！藝術創作者寫道：重要的不是結果，而是過程。

《鸚鵡滅火》拜托啦……告訴我答案吧……………………謝謝了，大神幫忙啊1. C.必能使行陣和睦，優劣得所 2.鸚鵡自己覺得這座山雖然讓它快樂，但不是它長久居住的地方，就飛走了。3;我們要學會知恩圖報，珍視友誼，不能做忘恩負義的人。

鸚鵡滅火的字詞注釋1.集：棲,躲
2.念：思
3.沾：沾濕
4.區區:很少的
5.僑居:在異地居住

翻譯一下，幫幫忙有鸚鵡飛集他山，山中禽獸輒相愛重。鸚鵡自念雖樂，不可久也，便去。后數月，山中大火。鸚鵡遙見，便入水

沾羽，飛而灑之。天神言：“汝雖有志意，何足云也！”對曰：“雖知不能救，然嘗僑是山，禽獸行善，皆為兄弟，不

忍見耳 ?！碧焐窦胃校礊闇缁?。

翻譯：有群鸚鵡飛到別的山里，山中的禽獸總是對它們很愛惜和看重。鸚鵡自己想（這樣）雖然很開心，不可能

久在這呆的，（后來）就離開了。幾個月以后，（那）山里發生大火。鸚鵡從遠處看見，便鉆入水里沾濕羽毛，飛過去

灑水滅火。天神說：“你雖有這樣的決心，（如此救火）于事無補??！”回答說：“雖然知道無法救火，但是曾經僑居

這座山，山中的禽獸相待友善，大家都是兄弟，不忍心見它們如此啊 ?！碧焐褓澰S并被感動，便為它們滅火。

輒:就
去：到
天神說：“你雖然有救火的好意愿。但是你認為這種做法值得一提
嗎？”

鸚鵡救火有鸚鵡飛集他山，山中禽獸輒相貴重，鸚鵡自念雖樂，不可久也，遂去中的遂是什么意思？原文：
鸚鵡救火
有鸚鵡飛集他山，山中禽獸輒相貴重。鸚鵡自念，雖樂不可久也，便去。后數日，山中大火，鸚鵡遙見，便入水濡羽，飛而灑之。天神言：“汝雖有志，意（明抄本意作“竟” 。）何足云也？”對曰：“雖知不能，然嘗僑居是山，鄰獸行善，皆為兄弟，不忍見耳 ?！碧焐窦胃校礊闇缁?
翻譯：
有鸚鵡飛到一座山上，和山中的飛禽走獸都相處很好。鸚鵡自己想：雖然很快樂，但是不是我長久居住的地方。于是就走了。后來，過了幾個月，山中燃起了大火，鸚鵡遠遠看見了，就飛入水中，弄濕自己的羽毛，飛到山上，灑水（滅火）。天神說：“你雖然有志氣，但是力量微不足道。”鸚鵡回答說：“雖然我知道不能滅火，但是我曾經在此山中住過，山中的飛禽走獸對我很好，都是我的兄弟，我不忍心見他們（遭遇火災）。”天神贊美它們的義氣，隨即將火滅掉。

劉義慶的鸚鵡救火原文和翻譯原文：
鸚鵡救火
有鸚鵡飛集他山，山中禽獸輒相貴重。鸚鵡自念，雖樂不可久也，便去。后數日，山中大火，鸚鵡遙見，便入水濡羽，飛而灑之。天神言：“汝雖有志，意（明抄本意作“竟” 。）何足云也？”對曰：“雖知不能，然嘗僑居是山，鄰獸行善，皆為兄弟，不忍見耳 ?！碧焐窦胃?，即為滅火.

翻譯：

有鸚鵡飛到一座山上，和山中的飛禽走獸都相處很好。鸚鵡自己想：雖然很快樂，但是不是我長久居住的地方。于是就走了。后來，過了幾個月，山中燃起了大火，鸚鵡遠遠看見了，就飛入水中，弄濕自己的羽毛，飛到山上，灑水（滅火）。天神說：“你雖然有志氣，但是力量微不足道 ?！丙W鵡回答說：“雖然我知道不能滅火，但是我曾經在此山中住過，山中的飛禽走獸對我很好，都是我的兄弟，我不忍心見他們（遭遇火災） ?！碧焐褓澝浪鼈兊牧x氣，隨即將火滅掉。

鸚鵡救火文言文翻譯

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譯文有一只鸚鵡飛到一座山上，和山中的飛禽走獸都相處很好。鸚鵡想：這里雖然很快樂，但不是我長久居住的地方，于是就離開了，山中的飛禽走獸都（對它）很依依不舍。后來，過了好幾個月，山中燃起了大火，鸚鵡遠遠看見了，就飛入水中，沾濕自己的羽毛，飛到山上，灑水（滅火）。天神說：“你即使有意志，但是力量哪里足夠呢？ ?！丙W鵡回答說：“即使我知道不能滅火，但我曾經在此山中住過，山中的飛禽走獸對我很好，都是我的兄弟，我不忍心看它們被大火燒毀??！。”天神贊揚它的心意，馬上就替它熄滅了火。原文有鸚鵡飛集他山，山中禽獸輒相貴重，鸚鵡自念：雖樂不可久也，便去。后數日，山中大火。鸚鵡遙見，便入水濡羽，飛而灑之。天神言：“汝雖有志，意何足云也？”對曰：“雖知不能，然嘗僑居是山，禽獸善行，皆為兄弟，不忍見耳！”天神嘉感，即為滅火。出自：南朝劉義慶的《宣驗記》。擴展資料一、鸚鵡救火寓意不可以忘恩負義，在看到以前幫助過自己的人有困難時，應給予其幫助。二、鸚鵡救火作者簡介劉義慶（公元403—公元444），字季伯，漢族，原籍彭城（今江蘇徐州），世居京口（今江蘇鎮江），南朝宋文學家。宋武帝劉裕之侄，長沙景王劉道憐次子，其叔父臨川王劉道規無子，即以劉義慶為嗣，襲封臨川王。劉義慶曾任秘書監一職，掌管國家的圖書著作，有機會接觸與博覽皇家典籍。17歲升任尚書左仆射，位極人臣，但其堂弟宋文帝和劉義康的“主相之爭”日益激烈，因此劉義慶也懼遭不測之禍，29歲便乞求外調，解除左仆射一職。曾任荊州刺史等官職，在政8年，政績頗佳。后任江州刺史。劉義慶是劉裕的侄子，在諸王中頗為出色，自幼就被劉裕所知，稱贊其“此吾家豐城也” 。他“性簡素，寡嗜欲” 。愛好文學，廣招四方文學之士，聚于門下。劉宋宗室，劉義慶自幼才華出眾。著有《世說新語》，志怪小說《幽明錄》。為中國古代文學做出了巨大貢獻。參考資料來源：百度百科—鸚鵡救火
《鸚鵡救火》文言文答案

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文言文《鸚鵡救火》選自高中文言文大全，其古詩原文如下：有鸚鵡飛集他山，山中禽獸輒相愛重。鸚鵡自念雖樂，不可久也，遂去。后數月，山中大火。鸚鵡遙見，便入水沾羽，飛而灑之。天神曰：“汝雖有志意，何足云也？”對曰：“雖知不能救，然嘗僑是山，禽獸行善，皆為兄弟，不忍見耳 ?！碧焐窦纹淞x，即為之滅火。注釋：①集：棲息。②輒：總是。③相貴重：尊重它。相：指代鸚鵡。④濡羽：沾濕羽毛。⑤僑居：寄居，寄住。⑥善行：行為善良。⑦嘉感：贊揚并受感動。譯文：一只鸚鵡從別處來到這座山，山上的飛禽走獸都對它很友善，鸚鵡自己想：此處雖好，卻不是自己久留之地。鸚鵡便離開了。不久，這座山發生火災。在遠處的鸚鵡看見后，將身子鉆進水里，要用羽毛上的水珠澆滅火山。天神說：“你雖然有志氣，但是力量微不足道 ?！丙W鵡回答說：“我也知道我這點力量救不了火，但我曾經在這山上居住過，山里的動物們曾待我如兄弟，我實在不忍心見它們遭遇火災，只好盡我所能來幫助它們！”天神對鸚鵡的話很感動，就把大火滅掉了。讀后感：一個人要靠自己的力量去完成一件艱巨的任務是不容易的，如果有貴人相助就簡單得多，但是貴人（天神）并不是隨意幫助別人的，所謂天助自助者，自己不努力，是不能寄望得到別人幫助的。
有鸚鵡飛集他山的集字解釋集：棲息有鸚鵡飛集他山
有一只鸚鵡飛到一座山上，棲息在那里

有鸚鵡飛集他山....是什么?鸚鵡滅火

有鸚鵡飛集他山，山中禽獸輒相愛重。鸚鵡自念雖樂，不可久也，便去。后數月，山中大火。鸚鵡遙見，便入水

沾羽，飛而灑之。天神言：“汝雖有志意，何足云也！”對曰：“雖知不能救，然嘗僑是山，禽獸行善，皆為兄弟，不

忍見耳 ?！碧焐窦胃?，即為滅火。

翻譯：有群鸚鵡飛到別的山里，山中的禽獸總是對它們很愛惜和看重。鸚鵡自己想（這樣）雖然很開心，不可能

久在這呆的，（后來）就離開了。幾個月以后，（那）山里發生大火。鸚鵡從遠處看見，便鉆入水里沾濕羽毛，飛過去

灑水滅火。天神說：“你雖有這樣的決心，（如此救火）于事無補?。　被卮鹫f：“雖然知道無法救火，但是曾經僑居

這座山，山中的禽獸相待友善，大家都是兄弟，不忍心見它們如此啊 ?！碧焐褓澰S并被感動，便為它們滅火。

感：這和《愚公移山》大概差不多嗎。那就來點另類的把戲：

有句俗話說：謀事在人，成事在天。

今天的人說：我努力了！

藝術創作者寫道：重要的不是結果，而是過程。

有鸚鵡飛集他山，山中禽獸輒相愛重。原文

有鸚鵡飛集他山，山中禽獸輒相愛重。鸚鵡自念雖樂，不可久也，便去。后數月，山中大火。鸚鵡遙見，便入水沾羽，飛而灑之。天神曰：“汝雖有志意，何足云也！”對曰：“雖知不能救，然嘗僑是山，禽獸行善，皆為兄弟，不忍見耳 ?！碧焐窦胃?br>
譯文

有一群鸚鵡飛到一座山上，山中的禽獸都（很喜歡），互敬互愛。鸚鵡想，這里雖然感到很快樂，但是不能長久居留下去，于是便飛走了。過了好幾個月以后，山中突然失火。鸚鵡遠遠地看到，便用自己的羽毛沾濕水，飛到山上，灑水去救火。天神見此，說道：“你雖然很有意氣和氣志，但又有什么用（效果）呢！”鸚鵡答道：“我雖然知道不能夠把火救滅，但是我曾經住過這座山，與山上的禽獸友好相處，親如兄弟，（山中這樣著火），我不忍心看下去啊！”天神聽了很感動，以示嘉獎，便把山火滅了。

作用是這個故事跟愚公移山有點像，但更加入了感人的友誼。一個人要靠自己的力量去完成一件艱巨的任務是不容易的，如果有貴人相助就簡單得多，但是貴人（天神）并不是隨意幫助別人的，所謂天助自助者，自己不努力，是不能寄望得到別人的幫助；如果所從事的任務是基于一項偉大的情操，則更容易得到別人的幫助，大家一起共襄盛舉。

文言文鸚鵡滅火的重點詞翻譯鸚鵡滅火

有鸚鵡飛集他山，山中禽獸輒相愛重。鸚鵡自念雖樂，不可久也，便去。后數月，山中大火。鸚鵡遙見，便入水沾羽，飛而灑之。天神曰：“汝雖有志意，何足云也！”對曰：“雖知不能救，然嘗僑是山，禽獸行善，皆為兄弟，不忍見耳 ?！碧焐窦胃?，即為滅火。

【翻譯】
有一群鸚鵡飛到一座山上，山中的禽獸都（很喜歡），互敬互愛。鸚鵡想，這里雖然感到很快樂，但是不能長久居留下去，于是便飛走了。過了好幾個月以后，山中突然失火。鸚鵡遠遠地看到，便用自己的羽毛沾濕水，飛到山上，灑水去救火。天神見此，說道：“你雖然很有意氣和氣志，但又有什么用（效果）呢！”鸚鵡答道：“我雖然知道不能夠把火救滅，但是我曾經住過這座山，與山上的禽獸友好相處，親如兄弟，（山中這樣著火），我不忍心看下去??！”天神聽了很感動，以示嘉獎，便把山火滅了。

或者:

有鸚鵡飛集他山，山中禽獸輒相愛重。鸚鵡自念雖樂，不可久也，便去。后數月，山中大火。鸚鵡遙見，便入水

沾羽，飛而灑之。天神言：“汝雖有志意，何足云也！”對曰：“雖知不能救，然嘗僑是山，禽獸行善，皆為兄弟，不

忍見耳 ?！碧焐窦胃校礊闇缁?。

翻譯：有群鸚鵡飛到別的山里，山中的禽獸總是對它們很愛惜和看重。鸚鵡自己想（這樣）雖然很開心，不可能

久在這呆的，（后來）就離開了。幾個月以后，（那）山里發生大火。鸚鵡從遠處看見，便鉆入水里沾濕羽毛，飛過去

灑水滅火。天神說：“你雖有這樣的決心，（如此救火）于事無補??！”回答說：“雖然知道無法救火，但是曾經僑居

這座山，山中的禽獸相待友善，大家都是兄弟，不忍心見它們如此啊 ?！碧焐褓澰S并被感動，便為它們滅火。

輒:就
去：到
天神說：“你雖然有救火的好意愿。但是你認為這種做法值得一提
嗎？”

鸚鵡滅火這篇文言文的意思是什么？正文：有鸚鵡飛集他山，山中禽獸輒相貴重，鸚鵡自念：“雖樂不可久也，便去 ?！焙髷等?，山中大火。鸚鵡遙見，便入睡濡羽，飛而灑之。天神言：“汝雖有志，意何足云也？”對曰：“雖如不能。然嘗僑居是山，禽獸善行，皆為兄弟，不忍見耳！”天神嘉感，即為滅火。

閱讀寓言故事《鸚鵡滅火》，完成下面各題。（14 分）有鸚鵡飛集 ① 他山，山中禽獸皆相 ② 愛。鸚鵡自念參考譯文：一只鸚鵡飛到一座山上棲息，山中的禽獸都很喜歡（愛護）它。鸚鵡想，在這里雖然感到很快樂，但不是我長久居留的地方，于是便飛走了。禽獸們都舍不得它離開。過了好幾個月，山中突然發生火災。鸚鵡遠遠地看到了，心里非常著急，便鉆進水中，用自己的羽毛沾濕水，飛到山上，灑水去救火。天神見此，說道：“你雖然有一番好意，但又有什么用（效果）呢！”鸚鵡答道：“我雖然知道一點點的水滴不能夠把火澆滅，但是我曾經住過這座山，與山上的禽獸友好相處，親如兄弟，我不忍心看著山林毀于大火?。　碧焐衤犃速潛P鸚鵡的大義，隨即把山上的大火滅了。小題1:① 離開② 遠遠地③ 于是，就④ 這（座）(4分)小題2:B (2分)　小題3:雖 / 知 / 區區水滴不能救(2分)小題4:（1）一只鸚鵡飛到一座山上棲息，山中的禽獸都很喜歡（愛護）它。(2分)（2）即使騎上奔馳的駿馬，駕著長風，也沒有（或“也不如”“也比不上”）船行得快呀。(2分)小題5:鸚鵡飛到山上，受到善待。山林失火，它心懷感激，勇敢沾羽滅火。告訴我們：“義”就是懂得感恩，知恩圖報；“義”就是幫助他人，不在于力量的大小，而在于顯示一片誠心。(2分，答到要點即可)小題1:試題分析：此題重在平時的積累和靈活運用。所選詞語均是古今意義差別大的詞語，同時，這些詞語都在課內出現過，解答時結合語境分析理解即可。小題2:試題分析：“然非吾久居之地”的“之”是助詞，“的”的意思，A項中，“之”動詞，到；C項中，“之”是代詞；D項中，“之”是語氣助詞。小題3:雖 / 知 / 區區水滴不能救試題分析：此題考查文言文語感，解答時，重在多讀，達到熟練地程度 ?！半m”是關聯詞，“知”是謂語，后面的內容是知道的對象，可以停頓。小題4:試題分析：句子的翻譯要做到直譯為主，意義為輔，語句要通順。第一句要抓住關鍵詞“集”“皆”“相愛”等詞語，第二句要抓住關鍵詞“雖”“奔”“疾”“以”等。小題5:試題分析：解答此題，再熟悉文章內容的基礎上，主要抓住鸚鵡對天神的回答“雖知區區水滴不能救，然吾嘗僑居是山，禽獸善待，皆為兄弟，吾不忍見其毀于火也!”來回答，注意語言表述的條理性，敘述的簡潔性。

文言文翻譯器文言文中每個實詞和虛詞的意義不是固定和唯一的，因此也就不會有什么翻譯器，就算有也只會錯誤百出，不能信的，這個還要相信人的力量：）

鸚鵡滅火閱讀答案鸚鵡滅火有鸚鵡飛集他山，山中禽獸皆相愛。鸚鵡自念，此山雖樂，然非吾久居之地，遂去。禽獸依依不舍。后數月，山中大火。鸚鵡遙見，心急如焚，遂入水沾(沾濕)羽，飛而灑之。天神言：“汝雖好意，然何足道也?”對曰：“雖知區區水滴不能救，然吾嘗僑居是山，禽獸善待，皆為兄弟，吾不忍見其毀于火也!”天神嘉其義，即為之滅火。1．解釋下列畫線的詞。A．有鸚鵡飛集他山（）B．山中禽獸皆相愛( )C．然何足道也（）D．然吾嘗僑居是山（）2．翻譯：天神嘉其義，即為之滅火。譯文：_________________________________________ 。3．請結合自身實際談談你對“義”的理解。

“鳥中最會說話的只有鸚鵡，而鸚鵡永遠是飛不高的”是什么意思

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【有鸚鵡飛集他山】意思是：最會說的不一定是做的最好的，少說空話多干實事。這句話來自于美國萊特兄弟的演說。1903年12月17日，萊特兄弟發明的駕駛動力飛機成功地遨游藍天，人們為此舉行盛大酒會。主持人要萊特兄弟發表演說，兄弟倆再三推辭，主持人執意邀請，哥哥便發表了言短意深的一句話演說：“據我所知，鳥中最會說話的是鸚鵡，而鸚鵡是永遠飛不高的 ?！睌U展資料萊特兄弟介紹：萊特兄弟（Wright Brothers）是美國著名的發明家，哥哥是威爾伯·萊特（Wilbur Wright，1867年4月16日—1912年5月12日），弟弟是奧維爾·萊特（Orville Wright，1871年8月19日—1948年1月30日）。1903年12月17日，萊特兄弟首次試飛了完全受控、依靠自身動力、機身比空氣重、持續滯空不落地的飛機，也就是世界上第一架飛機“飛行者一號” 。飛機是歷史上最偉大的發明之一，有人將它與電視和電腦并列為20世紀對人類影響最大的三大發明。萊特兄弟首創了讓飛機能受控飛行的飛行控制系統，從而為飛機的實用化奠定了基礎，此項技術至今仍被應用在所有的飛機上。萊特兄弟的偉大發明改變了人類的交通、經濟、生產和日常生活，同時也改變了軍事史。參考資料來源百度百科-萊特兄弟
“據我所知，鳥類中會說話的只有，鸚鵡，而鸚鵡是飛不高的。”是什么意思？喜歡說話的鳥是飛不高的，暗指某人光說不做，無法進步。

鸚鵡噪虎古文翻譯

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一、譯文女幾山是喜鵲筑巢的地方。有老虎出沒在樹叢之中，喜鵲群聚向它大叫，鸚鵡聽到后，也跟著聚集起來向老虎大叫，寒鴉見了問喜鵲：“老虎是在地上行走的動物，跟你們有什么瓜葛，而對它大叫？”喜鵲答道：“它咆哮會產生風，我們怕風會把我們的窩從樹上掲下來，所以才大叫趕跑它 ?！比缓髥柕禁W鵡，鸚鵡無言以對。寒鴉笑道：“喜鵲的巢在樹梢上怕風，所以畏懼老虎；你們是住在樹洞里，怎么也跟著亂叫呢？ ”二、原文女幾之山，鵲所巢，有虎出于樸簌，鵲集而噪之。鸚鵡聞之，亦集而噪。寒鴉見而問之曰：“虎行地者也，其如子何哉，而噪之也？”鵲曰：“是嘯而生風，吾畏其顛吾巢，故噪而去之 ?！眴栍邴W鵡，鸚鵡無以對。寒鴉笑曰：“鵲之巢木末也，畏風故忌虎，爾穴居者也，何以噪為？”三、出處《郁離子》擴展資料一、創作背景《郁離子》，郁，有文采的樣子；離，八卦之一，代表火；郁離，就是文明的意思，其謂天下后世若用斯言，必可抵文明之治。思想內容以道為本兼與儒家形而下的用相結合。立意與行文變幻奇詭，頗得莊子精髓。嘉靖丙辰與宋濂《龍門子凝道記》合刻於開封。劉基認為萬物有道,道不可逆;二、物有兩極,對立統一;三、理一分殊,探其本質;四、智勝于力,知所未知;五、以物以理,取象思維。思維深得道家思維的精髓 ?！坝綦x子”是劉伯溫的托稱，劉基寫作《郁離子》的時候，是在他47—50歲，經歷了元朝官場上的四起四落，正值其人生的低谷，使得他的半生他郁郁不得志，不能施展抱負，后來被奪去兵權，遂棄官歸隱家鄉青田山中，發憤而著《郁離子》。書成不久，他即出山離家，成為朱元璋的親信謀士，協助朱元璋建立了統一的明王朝。二、作品賞析《郁離子》，乃元時誠意伯劉公憤然辭官，隱居于山林四野所著之書。離為八卦之火，文明之象，用之其文郁郁然，為盛世文明之治，故得其名。書總十卷，分十八章，其言詳于正己、慎微、修紀、遠利、尚誠、量敵、審勢、用賢、治民，“本乎仁義道德，明乎吉兇禍福之幾，審乎古今成敗得失之跡”包羅萬象，明察秋毫，長于奇辯，工于句式，諸多巧喻，趣解說教之沉悶，使獲婉轉頓悟之喜，喟然慨嘆其思其智。三、作者簡介劉基（1311年7月1日－1375年4月16日）字伯溫，謚曰文成，漢族，青田縣南田鄉（今屬浙江省文成縣）人，故時人稱他劉青田，明洪武三年（1370）封誠意伯，人們又稱他劉誠意。武宗正德九年追贈太師，謚文成，后人又稱他劉文成、文成公。元末明初軍事家、政治家、道士及詩人，通經史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝并盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被后人比作為諸葛武侯。參考資料來源：百度百科-鸚鵡噪虎參考資料來源：百度百科-鴝鵒噪虎
古文《鸚鵡滅火》的翻譯有鸚鵡飛集他山，山中禽獸輒相愛重。鸚鵡自念雖樂，不可久也，便去。后數月，山中大火。鸚鵡遙見，便入水沾羽，飛而灑之。天神曰：“汝雖有志意，何足云也！”對曰：“雖知不能救，然嘗僑是山，禽獸行善，皆為兄弟，不忍見耳 ?！碧焐窦胃?，即為滅火。
有一群鸚鵡飛到一座山上，山中的禽獸都（很喜歡），互敬互愛。鸚鵡想，這里雖然感到很快樂，但是不能長久居留下去，于是便飛走了。過了好幾個月以后，山中突然失火。鸚鵡遠遠地看到，便用自己的羽毛沾濕水，飛到山上，灑水去救火。天神見此，說道：“你雖然很有意氣和氣志，但又有什么用（效果）呢！”鸚鵡答道：“我雖然知道不能夠把火救滅，但是我曾經住過這座山，與山上的禽獸友好相處，親如兄弟，（山中這樣著火），我不忍心看下去?。　碧焐衤犃撕芨袆?，以示嘉獎，便把山火滅了。

鸚鵡文言文的解釋翻譯故，1、名詞，原由，原因．2、名詞，事，事情．3、名詞，變故．4、名詞，舊有的，原有的．5、名詞老交情
6、形容詞，舊，與＂新＂相對．7、形容詞，衰老。8、副詞，故意．9、副詞，仍然．10、連詞，所以，因此．
食，1、俸祿2、糧食3、
食物的通稱
4、虧損5、
享受;受...
對我來說的話,就是這只鸚鵡太聰明了,如果你明白這句話的話,你一定也會說這只鸚鵡是聰明的.

文言文《籠中鸚鵡》翻譯譯文文言文《籠中鸚鵡》翻譯
原文
富商有段姓者⑴，畜⑵一鸚鵡，甚慧⑶，能迎客與誦詩。段系（17）其兩翅，置⑷于雕籠。熙寧⑸六年，段忽系獄⑹ 。及⑺歸⑻，問鸚鵡曰：吾半年在獄，身不由己，極其怨苦。汝⑼在家有人喂飼，何其⑽樂耶！鸚鵡曰：君⑾半年在獄，早已不堪⑿；吾多年在籠，何樂可言⒀？段大感悟，即日⒁放⒂之⒃ 。
字詞解釋
（1）者：的人。
（2）畜（x）：養。
（3）甚慧：十分聰明。
（4）置：擱，安放。
（5）熙寧：宋神宗年號。
（6）系獄：拘禁于牢房。
（7）及：等到。
（8）歸：回來。
（9）女：通汝，你。
（10）何其：多么。何：副詞，多么。上文何其樂耶，意為多么快樂。
（11）君：對對方的尊稱。
（12）不堪：不能忍受 ?？埃喝淌?。
（13）言：說。
（14）即日：當天。上文即日放之意為當天把鸚鵡放了。
（15）放：釋放，解脫。
（16）之：代詞，指代鸚鵡。
（17）系：捆、綁
翻譯
有一位姓段的富人，養了一只鸚鵡，十分聰明，能歡迎客人并誦詩。姓段的人剪短鸚鵡兩只翅膀上的羽毛，把它放進雕刻精美的籠子里。宋神宗六年，這個姓段的人突然因為出事進了牢房。等到他出獄后對鸚鵡嘆道：我在牢房半年，身體不由自己所控制，痛苦至極。你在家里有人喂食飼養，是多么的快樂?。←W鵡說：你只在監獄里呆了半年就已經

文言文籠中鸚鵡要譯文

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譯文：有一個姓段的富商，養了一只鸚鵡，十分聰明，能接待客人并誦詩交談，于是這個姓段的人剪了鸚鵡翅膀上的羽毛，把它養在雕刻精美的籠子里面。熙寧六年，姓段的這個商人突然因為出事進了監獄。等到回來對鸚鵡說：“我在監獄半年，處處不得自由，是何等的痛苦。你在家里有人喂養，是多么的快樂??！"鸚鵡說：”你只在監獄里呆了半年就已經覺得痛苦不堪了。而我在這籠子里待了好多年了，又有什么快樂可言？“姓段的商人聽了恍然大悟，當天就把它放了。原文：富商有段姓者，畜一鸚鵡，甚慧，能迎客與誦詩。段剪其兩翅，置于雕籠中。熙寧六年，段忽系獄。及歸，問鸚鵡曰：“吾半年在獄，身不由己，極其怨苦。汝在家有人喂飼，何其樂邪！”鸚鵡曰：“君半年在獄，早已不堪；吾多年在籠，何樂可言？”段大感悟，即日放之。（據《樂善錄》改寫）文章告訴我們：自由對動物或人都是十分重要的，一個人沒了自由就沒了快樂！失去自由是最大的痛苦，動物跟人是一樣的。無論是人還是動物，自由最可貴。擴展資料：《樂善錄》，（宋）李昌齡編。李昌齡，字伯崇，眉州眉山人。南宋孝宗淳熙間進士。該書搜集異聞怪事、道家符箓之說，或言罪福因果，或勸善戒惡，共七萬余字，二百余條。值得注意的是，書中一百六十余條注明文獻出處，引用經、史、子、集和佛、道二教文獻七十余種，具有較大的?？陛嬝齼r值。今據宋紹定二年十卷本整理，由吳洪澤校點，邱進之審稿，校記標注于天頭。參考資料來源：百度百科-籠中鸚鵡
鸚鵡滅火小古文翻譯鸚鵡滅火
有鸚鵡飛集他山，山中禽獸輒相愛重。鸚鵡自念雖樂不可久也，便去。
后數月，山中大火。鸚鵡遙見，便入水濡羽，飛而灑之。
天神言：“汝雖有志意，何足云也？”
對曰：“雖知不能救，然嘗僑是山，禽獸行善，皆為兄弟，不忍見耳。”
天神嘉感，即為滅火。

譯文

有一只鸚鵡飛到別的山上，棲息在那里，山中的飛禽走獸都很喜歡它。鸚鵡自覺得這座山雖然讓它快樂，但不是它長久停留的地方，就飛走離開了。飛禽走獸都依依不舍

過了幾個月后，山中失火了。鸚鵡遠遠看到，心中急得像被火燒。就飛進水中沾濕了自己的羽毛，飛到火上面灑水。

天神說道：“你雖然一片好心，但這幾滴水又哪里值得說出？”

鸚鵡答道：“盡管我知道區區幾滴水不能救火，但是我曾經暫時在這座山住過，山上的飛禽走獸對我很好，我們都親如兄弟，我不忍心看著他們被火燒毀?。　?

天神贊揚鸚鵡的好心腸，立即為它把火撲滅了。

劉義慶的鸚鵡救火原文和翻譯原文：
鸚鵡救火
有鸚鵡飛集他山，山中禽獸輒相貴重。鸚鵡自念，雖樂不可久也，便去。后數日，山中大火，鸚鵡遙見，便入水濡羽，飛而灑之。天神言：“汝雖有志，意（明抄本意作“竟” 。）何足云也？”對曰：“雖知不能，然嘗僑居是山，鄰獸行善，皆為兄弟，不忍見耳 ?！碧焐窦胃?，即為滅火.
翻譯：
有鸚鵡飛到一座山上，和山中的飛禽走獸都相處很好。鸚鵡自己想：雖然很快樂，但是不是我長久居住的地方。于是就走了。后來，過了幾個月，山中燃起了大火，鸚鵡遠遠看見了，就飛入水中，弄濕自己的羽毛，飛到山上，灑水（滅火）。天神說：“你雖然有志氣，但是力量微不足道 ?！丙W鵡回答說：“雖然我知道不能滅火，但是我曾經在此山中住過，山中的飛禽走獸對我很好，都是我的兄弟，我不忍心見他們（遭遇火災） ?！碧焐褓澝浪鼈兊牧x氣，隨即將火滅掉。

文言文《籠中鸚鵡》翻譯文言文《籠中鸚鵡》翻譯
原文
富商有段姓者⑴，畜⑵一鸚鵡，甚慧⑶，能迎客與誦詩。段系（17）其兩翅，置⑷于雕籠。熙寧⑸六年，段忽系獄⑹ 。及⑺歸⑻，問鸚鵡曰：吾半年在獄，身不由己，極其怨苦。汝⑼在家有人喂飼，何其⑽樂耶！鸚鵡曰：君⑾半年在獄，早已不堪⑿；吾多年在籠，何樂可言⒀？段大感悟，即日⒁放⒂之⒃ 。
字詞解釋
（1）者：的人。
（2）畜（x）：養。
（3）甚慧：十分聰明。
（4）置：擱，安放。
（5）熙寧：宋神宗年號。
（6）系獄：拘禁于牢房。
（7）及：等到。
（8）歸：回來。
（9）女：通汝，你。
（10）何其：多么。何：副詞，多么。上文何其樂耶，意為多么快樂。
（11）君：對對方的尊稱。
（12）不堪：不能忍受 ?？埃喝淌?。
（13）言：說。
（14）即日：當天。上文即日放之意為當天把鸚鵡放了。
（15）放：釋放，解脫。
（16）之：代詞，指代鸚鵡。
（17）系：捆、綁
翻譯
有一位姓段的富人，養了一只鸚鵡，十分聰明，能歡迎客人并誦詩。姓段的人剪短鸚鵡兩只翅膀上的羽毛，把它放進雕刻精美的籠子里。宋神宗六年，這個姓段的人突然因為出事進了牢房。等到他出獄后對鸚鵡嘆道：我在牢房半年，身體不由自己所控制，痛苦至極。你在家里有人喂食飼養，是多么的快樂?。←W鵡說：你只在監獄里呆了半年就已經

鸚鵡滅火（古文）的譯文有鸚鵡飛集他山，山中禽獸輒相愛重。鸚鵡自念雖樂，不可久也，便去。后數月，山中大火。鸚鵡遙見，便入水沾羽，飛而灑之。天神曰：“汝雖有志意，何足云也！”對曰：“雖知不能救，然嘗僑是山，禽獸行善，皆為兄弟，不忍見耳。”天神嘉感，即為滅火。

有一群鸚鵡飛到一座山上，山中的禽獸都（很喜歡），互敬互愛。鸚鵡想，這里雖然感到很快樂，但是不能長久居留下去，于是便飛走了。過了好幾個月以后，山中突然失火。鸚鵡遠遠地看到，便用自己的羽毛沾濕水，飛到山上，灑水去救火。天神見此，說道：“你雖然很有意氣和氣志，但又有什么用（效果）呢！”鸚鵡答道：“我雖然知道不能夠把火救滅，但是我曾經住過這座山，與山上的禽獸友好相處，親如兄弟，（山中這樣著火），我不忍心看下去??！”天神聽了很感動，以示嘉獎，便把山火滅了。

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