【人以和為貴是哪個(gè)家的思想】儒家的創(chuàng)始人孔子在《論語·學(xué)而》中說到：“禮之用，和為貴 。先王之道，斯為美 。小大由之，有所不行 。知和而和 ， 不以禮節(jié)之，亦不可行也 。”意思是禮的應(yīng)用，以和諧為貴 。古代君主的治國方法，可寶貴的地方就在這里 。但不論大事小事只按和諧的辦法去做，有的時(shí)候就行不通 。為和諧而和諧 ， 不以禮來節(jié)制和諧，也是不可行的 。孔子認(rèn)為 ， 禮的推行和應(yīng)用要以和諧為貴 。但是 ， 凡事都要講和諧，或者為和諧而和諧，不受禮的約束，也是行不通的 。既要遵守禮的規(guī)定 ， 相互之間又不要出現(xiàn)不和 。我們強(qiáng)調(diào)以和為貴，又不能單純?yōu)楹投停盐蘸线m的度 。一味地調(diào)和，搞得一團(tuán)和氣 ， 上下滿意，左右逢源，喪失原則和尺度，就成了孔子所說的“鄉(xiāng)愿”，就成為“得之賊也” 。

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