但從過程及結果來看 ， 梓慶并非普通木匠 ， 他的過人之處在于 ， 開工之前 ， 齋戒靜心七日 ， 由此 ， 心中無懷功名利祿 ， 雜亂外境成幻相浮云 ， 然后 ， 進山選料 ， 專心制作 。
我覺得 ， 梓慶身上有孟子所說的“我善養吾浩然之氣” 。 工匠一旦具備了如此能量充沛的氣場 ， 弄不出個好東西都難 。
這位魯國木匠的氣質 ， 有點像作家馮驥才《俗世奇人》里的“刷子李” 。 刷子李刷房子時必穿一身黑 ， 干完活 ， 身上絕不落一個白點 。 經他刷好的一間屋子 ， “屋里任嘛甭放 ， 單坐著 ， 就賽升天一般美” 。 這段用天津話說出來 ， 俗世奇人的韻味全有了 。
我給自己家、朋友家都刷過房子 ， 屋頂尤其難駕馭 ， 一間房子刷下來 ， 自己幾乎變成了可移動的“白墻” 。 刷子李能夠在“啪啪聲里 ， 一道道漿 ， 銜接得天衣無縫” ， 憑借的是如梓慶一樣在利益名譽的風口處練就的靜氣 。
這股子靜氣 ， 在這個網紅流行、眾人夢想“出圈”“破圈”的網絡時代 ， 顯得尤為稀缺與珍貴 。
周末 ， 我到小區附近的公園慢跑 ， 原想人機分離 ， 跑出去一二公里 ， 返回又把手機帶在了身上 。 看著迎面跑過的男女 ， 有的手里掂晃著手機 ， 有的臂膀上懸掛著手機 ， 再瞧瞧自己系于腰間的小包里也晃蕩著手機 ， 心里覺得好笑 。
這場景 ， 讓我想到一位朋友講過的老段子：大鍋飯時代 ， 工廠辦新年舞會 ， 男工腰間掛著飯盆 ， 女工背包里裝著飯盒 。 男女青年既渴望舞會上擦出愛情火花 ， 也不耽誤散場后吃到食堂里熱騰騰的餃子 。
這故事可能有點兒夸張 ， 就權當是冷幽默一類的小品看吧 。
時代在變 ， 場景轉換 ， 現在的我們不離手的手機 ， 就像當年的他們不離身的飯盒 。
【且行且吟 ▏站在風口上】從吃飯的家當 ， 往往能看清楚時代的風口 ， 以及風口上的蕓蕓眾生 。