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尊經閣記多少字，尊經閣記書法作品

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稽山書院尊經閣記原文|翻譯|賞析_原文作者簡介稽山書院尊經閣記[作者] 王守仁[朝代] 明代 經，常道也，其在于天謂之命，其賦于人謂之性，其主于身謂之心 。
心也，性也，命也，一也 。
通人物，達四海，塞天地，亙古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有 。
王守仁《尊經閣記》原文及翻譯賞析郡守渭南南君大吉,既敷政于民,則慨然悼末學之支離,將進之以圣賢之道,于是使山陰另吳君瀛拓書院而一新之,又為尊經閣于其后,曰:「經正則庶民興;庶民興,斯無邪慝矣 。
」閣成,請予一言,以諗多士,予既不獲辭,則為記之若是 。
嗚呼!
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尊經閣記賞析本文名為尊經閣作記，實際上只有結尾一段，用極為概括的語言涉及這個閣的有關方面，絕大部分篇幅都是在闡述作者的哲學思想，即“心外無物”的世界觀，可以說是一篇別開生面的文章 。
正如清人吳楚材所評論：“陽明先生一生 。
尊經閣記的作者簡介王守仁（1472—1528年），明哲學家、教育家 。
字伯安 。
余姚（今屬浙江）人 。
嘗筑室故鄉陽明洞中，世稱陽明先生 。
弘明進士 。
授刑部主事，轉兵部尚書 。
卒謚文成 。
王守仁繼承陸九淵強調“心即是理”之思想，反對程頤朱熹通過事事 。
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尊經閣記的創作背景明武宗時，山陰縣令吳瀛在紹興府知州南大吉的委派下，重修紹興的稽山書院，并在書院后面筑了一座尊經閣，打算以此把人們引向圣賢的正道，使百姓興旺、邪惡消除 。
尊經閣筑成后，南大吉請王守仁為之寫一篇記，以規勸當時的 。