1、【原文】儀封人請見,曰:“君子之至于斯也 , 吾未嘗不得見也 。”從者見之 。出曰:“二三子何患于喪(sàng)乎?天下之無道也久矣,天將以夫子為木鐸(duó) 。”
【譯文】儀這個地方的長官請求見孔子,他說:“凡是君子到這里來,我從沒有見不到的 。”孔子的隨從學生引他去見了孔子 。他出來后(對孔子的學生們)說:“你們幾位何必為沒有官位而發愁呢?天下無道已經很久了,上天將以孔夫子為圣人來號令天下 。”
2、【原文】長沮、桀溺耦而耕 。孔子過之,使子路問津焉 。長沮曰:“夫執輿者為誰?”子路曰:“為孔丘 。”曰:“是魯孔丘與(同“歟”)?”曰:“是也 。”曰:“是知津矣 。”問于桀溺 。桀溺曰:“子為誰?”曰:“為仲由 。”曰:“是孔丘之徒與?”對曰:“然 。”曰:“滔滔者天下皆是也 , 而誰以易)?且而與其從辟人之士也 , 豈若從辟世之士哉?”耰而不輟 。子路行以告 。夫子憮然曰:“鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也 。”
【譯文】長沮、桀溺在一起耕種 , 孔子路過 , 讓子路去尋問渡口在哪里 。長沮問子路:“那個拿著韁繩的是誰?”子路說:“是孔丘 。”長沮說;“是魯國的孔丘嗎?”子路說:“是的 。”長沮說:“那他是早已知道渡口的位置了 。”子路再去問桀溺 。桀溺說:“你是誰?”子路說:“我是仲由 。”桀溺說:“你是魯國孔丘的門徒嗎?”子路說:“是的 。”桀溺說:“像洪水一般的壞東西到處都是,你們同誰去改變它呢?而且你與其跟著躲避人的人,為什么不跟著我們這些躲避社會的人呢?”說完,仍舊不停地做田里的農活 。子路回來后把情況報告給孔子 。孔子很失望地說:“人是不能與飛禽走獸合群共處的,如果不同世上的人群打交道還與誰打交道呢?如果天下太平,我就不會與你們一道來從事改革了 。”
3、【原文】楚狂接輿(1)歌而過孔子曰:“鳳兮鳳兮!何德之衰?往者不可諫,來者猶可追 。已而已而!今之從政者殆而!”孔子下,欲與之言 。趨而辟之,不得與之言 。
【譯文】楚國的狂人接輿唱著歌從孔子的車旁走過 , 他唱道:“鳳凰?。锘稅? ,你的德運怎么這么衰弱呢?過去的已經無可挽回 , 未來的還來得及改正 。算了吧,算了吧 。今天的執政者危乎其危!”孔子下車,想同他談談,他卻趕快避開,孔子沒能和他交談 。
4、【原文】子路從而后,遇丈人,以杖荷蓧 。子路問曰:“子見夫子乎?”丈人曰:“四體不勤,五谷不分,孰為夫子?”植其杖而蕓 。子路拱而立 。止子路宿,殺雞為黍而食之 。見其二子焉 。明日,子路行以告 。子曰:“隱者也 。”使子路反見之 。至,則行矣 。子路曰:“不仕無義 。長幼之節,不可廢也;君臣之義 , 如之何其廢之?欲潔其身,而亂大倫 。君子之仕也,行其義也 。道之不行,已知之矣 。”
【譯文】子路跟隨孔子出行 , 落在了后面,遇到一個老丈,用拐杖挑著除草的工具 。子路問道:“你看到我的老師嗎?”老丈說:“我手腳不停地勞作,五谷還來不及播種,哪里顧得上你的老師是誰?”說完,便扶著拐杖去除草 。子路拱著手恭敬地站在一旁 。老丈留子路到他家住宿 , 殺了雞,做了小米飯給他吃 , 又叫兩個兒子出來與子路見面 。第二天,子路趕上孔子 , 把這件事向他作了報告 。孔子說:“這是個隱士啊 。”叫子路回去再看看他 。子路到了那里,老丈已經走了 。子路說:“不做官是不對的 。長幼間的關系是不可能廢棄的;君臣間的關系怎么能廢棄呢?想要自身清白,卻破壞了根本的君臣倫理關系 。君子做官,只是為了實行君臣之義的 。至于道的行不通,早就知道了 。”
5、【原文】子路宿于石門 。晨門曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏 。”曰:“是知其不可而為之者與?”
【天下有道丘不與易也原文及翻譯】【譯文】子路夜里住在石門,看門的人問:“從哪里來?”子路說:“從孔子那里來 。”看門的人說:“是那個明知做不到卻還要去做的人嗎?”
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