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八味中藥，大力調元氣，養陽氣，治一身麻木，四肢倦?。?/h1>

麻木一癥 ， 麻 ， 似肌膚有螞蟻在爬 。 木 ， 皮肉如木頭般不知動 。
輕者僅有指（趾）端麻木 ， 重者可延伸至整個手掌及足部、四肢 ， 甚至全身 。 有的常于夜間睡眠（陽氣不足時）發作 ， 以至麻醒 。 有的是早晨起床后手指麻木不適僵硬（陽氣還沒周流到肢節末端） ， 活動后方可緩解 。
麻木癥狀在受到寒冷刺激（陰寒）或勞累后往往加重 ， 常伴有神疲乏力、手腳畏寒四肢倦怠等表現 。 麻木不一定是四肢同時出現的 ， 而大都是分散出現的 。
“陽氣不到之處 ， 即濁陰凝聚之所” 。 陽氣痹阻 ， 外不達四肢肌表 ， 內不榮臟腑經絡 ， 導致氣的升降出入失常 ， 百病叢生 。
八味中藥，大力調元氣，養陽氣，治一身麻木，四肢倦怠！
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陽氣與陰氣相對 ， 二者組成了人體最根本的氣機：元氣 。 元氣主要由腎藏的先天之精所化 ， 經由三焦 ， 隨氣血津液流布周身 ， 若元氣虛弱 ， 氣血津液輸布乏力 ， 便不能產生足夠的陽氣供周身運轉 。 故根源還需調元氣 。
明代醫家孫文胤所作《丹臺玉案》人參調元湯 ， 大力調元氣 ， 養陽氣 ， 治一身麻木 ， 四肢倦怠 。
組成：人參 ， 沙參 ， 黃耆 ， 甘草 ， 肉蓯蓉 ， 白芍 ， 川芎 ， 北五味 。 八員大將各就各位 ， 組成一個個調養元氣的小分隊 ， 有序有節完成任務 。
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調養元氣第一步：補氣 。
治一身麻木之癥 ， 最好請動補氣扶正雙王：人參、黃芪 。
人參大補元氣 ， 兼能養陰 ， 生津止渴 ， 藥力主要向內走 ， 固五臟之氣 。 黃芪益氣升陽固表 ， 藥力向上和向外走 。
【八味中藥，大力調元氣，養陽氣，治一身麻木，四肢倦??！】兩者同用 ， 不僅升清 ， 更各以所長補其所短 ， 內外氣同補 ， 陰陽兼顧 ， 讓人體似得了一件安內攘外的金鐘罩 。
調養元氣第二步：養血
肝能生血養血 。 川芎搜肝氣 ， 補肝血 ， 可令血行風自滅 ， 防因風夾濕而引起痹阻麻木 ， 血脈不通 。
白芍酸收 ， 斂肝之液通順血脈 ， 散惡血 ， 逐賊血 。 同時與川芎共同行氣調血 ， 并因肝主筋而溫養經脈 ， 減輕麻木癥狀 。
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調養元氣第三步：生津液
津液就像自然界的雨露 ， 升降循環 ， 滋潤著五臟六腑 。
人參大補元氣 ， 入肺生津 ， 入脾生涎 ， 入心斂汗 ， 由此生津止渴 。
沙參 ， 沙地中形如人參的金貴藥 。 味甘能補養 ， 微苦能化痰 ， 微寒能清熱 。 由此潤肺化痰 ， 益胃生津 。 與人參共同滋生津液 ， 護生元氣 。
白芍酸入肝 ， 滋陰斂汗 。 苦燥脾 ， 入脾生涎 。 保住津液不流失 。
五味子入五臟 ， 性味酸溫 ， 與白芍一樣有收斂之功 ， 能入肺生津 ， 入心斂汗 ， 并因能入腎固精養髓 ， 可保固元氣而令津液精血無遺泄 。 一些消渴方就常采用白芍配五味子 ， 可令生津止渴之效倍增 。
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調養元氣第四步：化生元氣 。 從源頭上保證元氣的供給 。
前面說了 ， 元氣主要由腎藏的先天之精所化生 ， 通過三焦而流行于全身 。
五味子不僅酸斂生津 ， 更可固精養髓 ， 令骨骼強壯 ， 肌肉得健 。
肉蓯蓉 ， 為滋腎補精血之要藥 ， 補而不峻不傷身 。 甘能除熱補中 ， 咸能滋腎 ， 溫能益精血 ， 暖腰膝 ， 健骨肉 ， 讓全身肌肉從從容容不麻木 。
最后要說到國老甘草 ， 通行于多經 ， 為諸位大將互通信息 ， 讓它們擰成一股繩 ， 將藥效發揮到最佳 。