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狀元的由來

生活百科狀元

唐制，舉人赴京應禮部試者皆須投狀，因稱居首者為狀頭 ， 故有狀元之稱 。從隋朝開始實行科舉制以來，從中經歷唐、宋、元、明、清各代，直到清光緒31年（1905年）廢除，歷經近1300年 。在“學而優則仕”的年代，封建社會的儒客文人都把科舉作為躋身仕途的唯一途徑 。“十年寒窗無人問 ， 一舉成名天下知”；“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋…”這些千古名言不知激勵多少學子臥薪嘗膽、懸梁刺股、死鉆八股、勇跳龍門 。中狀元者號為“大魁天下” ， 為科名中最高榮譽 。因其為殿試第一甲第一名，亦別稱殿元 。又因居三鼎甲之首，亦別稱鼎元 。但古時的狀元也不是全部是殿試第一名 。唐鄭谷及第后 ， 作《宿平康里》詩“好是五更殘酒醒，耳邊聞喚狀元聲 。”但是鄭谷當年是第八名，而不是第一 。五代時南漢《十國春秋》云“劉龑（yǎn）定例，作狀元者，必先受宮刑 。故羅履先《南漢宮詞》曰：”莫怪宮人夸對食，尚衣多半狀元郎 。“
【狀元的由來】凡是習舉業的讀書人，不管年齡大小，未考取生員（秀才）資格之前 ， 經過第一次童子試后都稱為童生或儒童 。之后以童生身份參加第二次考試—院試，通過院試的童生都被稱為”生員“，俗稱”秀才“ ， 算是有了”功名“，進入士大夫階層；有免除差徭，見知縣不跪、不能隨便用刑等特權 。秀才分三等，成績最好的稱”廩生“，由公家按月發給糧食；其次稱”增生“，不供給糧食，”廩生“和”增生“是有一定名額的；三是”附生“，即才入學的附學生員 。第三次考試叫鄉試，只有獲得秀才資格才可以參加，所有通過鄉試的叫舉人，被薦舉之人 。其中鄉試里邊的第一名叫解元，第二名稱為亞元，第三、四、五名稱為經魁，第六名稱為亞魁 。第四次考試叫會試，由有舉人功名的人參加，通過會試的稱為貢士，進貢給天子的士子 。貢生里邊的第一名叫會元；到皇帝那兒的考試叫殿試 ， 通過殿試的叫進士，進士里邊的第三名探花 ， 第二名榜眼 ， 第一名狀元 。