扈三娘,作為當代女性失敗的典型代表

扈三娘,作為當代女性失敗的典型代表
文章圖片
讀古典文學名著到底有啥好處?各家各有各的說法 , 我的體會有兩個:一是透過人物看歷史 , 好比望遠鏡;二是豐富閱歷益人生 , 好比一盞燈 。 譬如讀《水滸傳》 , 就離不開對宋明歷史大背景的探索 , 而其中或輸或贏的人物故事 , 又無不對身處迷惘的我們產生震聾發聵的點撥 。 所謂“博百家所長 , 為我所用” , 正是閱讀的妙處 。
對一丈青扈三娘這個女子 , 我很惋惜 , 但這種情愫跟紅顏薄命無關 。 她出身小康之家 , 有著海棠花一般的容貌 , 又有一身好武藝 , 若是生在今天 , 隨便往哪個造星節目上一站 , 稀里糊涂的就會大紅大紫 。 遺憾的是 , 扈三娘既沒有自勵意識 , 又缺乏自省精神 , 不懂得自己所擁有的價值 , 更不會運用這些價值去謀求規劃未來 , 以至于剛起步就輸了 , 接下來就非常簡單 , 一步輸 , 步步輸 。 因此 , 趙炎送她一個“愚”字 , 或曰“婦人見識” 。 劉向說:“書猶藥也 , 善讀之可以醫愚” , 一語中的 , 扈三娘輸在了不讀書上 。
情場輸人 , 錯嫁牛糞男
扈三娘,作為當代女性失敗的典型代表
文章圖片
扈三娘,作為當代女性失敗的典型代表】老話說 , 男怕入錯行 , 女怕嫁錯郎 。 對女人而言 , 婚姻是一項重要的人生博弈 , 選擇嫁一個好男人 , 比打理一份好事業顯得更為重要 。 這種選擇意識就叫自勵 , 通俗的說法 , 也叫自我鼓勁兒 , 爭取自己該爭取的 。
從扈三娘與王矮虎的婚姻過程來看 , 如果扈三娘“善讀書”、懂自勵的話 , 一朵鮮花也不至于就插到了牛糞上 。
古代婚姻無非兩個法定原則 , 父母之命和媒妁之言 。 宋江既不是雙方的父母 , 又不是官媒 , 憑什么包辦別人的婚姻?這是其一;其二 , 男婚女嫁 , 事關封建禮教中的人倫之道 , 即門當戶對 , 品貌相當 。 圣人曰“非禮勿言 , 非禮勿動” , 也就是不合禮教規定的事兒 , 不能說亦不能做 。 宋江明知扈王二人不般配 , 還如此逼人嫁娶 , 他的“替天行道”又行的是什么“道”?
且看扈三娘如何應對?第四十九回有“一丈青見宋江義氣深重 , 退卻不得 , 兩口兒只得拜謝了 。 ”這哪跟哪呀!別人的義氣深重與自個兒的婚姻大事有毛關系呀 , 還“退卻不得” , 真的“退卻不得”嗎?恐怕未必 。
扈三娘,作為當代女性失敗的典型代表
文章圖片
扈三娘如果多讀書 , 明白了上述兩個道理 , 跟宋江據理力爭 , 結果會怎樣?梁山好漢中并不缺乏讀書明事理的人 , 吳用、林沖、花榮之輩都不是文盲 , 武松、魯智深等出家人也懂這些道理 , 遑論宋江自己?人這一輩子最重要的兩件亊 , 就是發現對的事情 , 并把對的事情堅持到底 。 扈三娘不讀書 , 不懂自勵 , 不會堅持 , 情場輸了人 , 錯嫁牛糞男 , 又能怪誰?也只能怪自己了 。
職場輸陣 , 被人瞧不起
拿破侖·希爾有句話值得我們思考:“人與人之間原本只有很小的差異 , 但是這種很小的差異卻造成了實際生活中巨大的落差 。 這個‘很小的差異’就是他們所具備的心態是積極的還是消極的 , ‘巨大的落差’就是成功和失敗之間的落差” 。 用這句話來分析扈三娘的職場輸陣 , 我們就不難發現其中出現“巨大落差”的原因 。
梁山好漢排座次 , 她的排名僅僅是地煞第二十三 , 總排名第五十九 , 有失公允 。 就個人武藝和對梁山的貢獻來看 , 王矮虎與“地英星”彭玘 , 都不如扈三娘 。 但彭玘卻坐了第四十三把交椅 , 比扈三娘整整高出十六位 , 王矮虎排地煞第二十二 , 恰好騎在了扈三娘頭上 , 這不是欺負人嘛 。 如果換做是今天 , 你在職場中遇到這般的不公平 , 肯定會去找領導鬧一鬧的 。 但扈三娘沒有 , 她恰恰缺了這種自省的精神 。