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疫情|岸見一郎：與之前相比，與人見面變得越來越難了丨專訪( 三 )



疫情|岸見一郎：與之前相比，與人見面變得越來越難了丨專訪
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電影《如父如子》（2013）劇照 。
如果說孩子活著就是在給父母做貢獻 ， 那么成年人就應該明白 ， 活著就是在給他人做貢獻 。 是否能明白上述事情 ， 是你能否感知幸福的關鍵 。
還有很多人認為 ， 別人總是會找各種機會陷害自己 。 然而 ， 實際并非如此 ， 在你尋求幫助時 ， 有能夠幫助你的伙伴 ， 這就是一件幸福的事 。
新京報：受疫情和極端天氣等不利因素的影響 ， 相較于過去的一些年 ， 我們曾經穩定、有序的生活被打破 ， 生命的無常和脆弱也難免讓很多人感到抑郁 。 那么 ， 當下的我們應該如何尋找并且感知幸福 ， 又應該如何面對“不幸”呢？
岸見一郎：如前所述 ， 明白自己是有價值的這件事是非常重要的 。 為此 ， 必須要給予他人有貢獻感的幫助 。 具體來說就是試著向他人說一句“謝謝” 。 不要因為做了恰當的行動就說“謝謝” ， 而是對活著這件事情說聲“謝謝” 。 這是非常簡單的事情 ， 有貢獻感能使人感到自己有價值 ， 能讓人有活著的勇氣 。
幸福和不幸的條件與其本身還是有區別的 。 雖然活著很辛苦 ， 但是無論在什么樣的生活中 ， 思考什么是幸福的話 ， 會發現外部不管有多大的變化 ， 也存在著不變的東西——那就是能和親人、所愛之人共同生活 。
現在的日本 ， 想要與相隔較遠的人見面的話比較困難 。 我與住得較遠的兒子一家已經很長時間沒有見面了 。 即使如此 ， 我們之間的牽絆也不會減少 。 無論是否見面 ， 使兩人親近的最重要的條件就是：即使不能見面 ， 也不要感到疏遠 。 與他人有牽絆一事 ， 是非常幸福的 。
現在我能與父母一起生活
已經是一件非常幸福的事了
新京報：《活在當下的勇氣》一書中 ， 你談論了哲學、幸福、人際關系、衰老、病痛、死亡等一系列問題 。 在這之中 ， 也曾經有給你造成困擾的問題嗎？
岸見一郎：在我50歲那年 ， 曾因為心肌梗塞住院 ， 徘徊在死亡邊緣 ， 所幸的是保住了性命 。 在那之后 ， 我認為我的人生是“余生” 。 在病床上全身無法動彈的時候 ， 我認真地思考了自己的價值在哪里 。 如果可以出院的話 ， 今后要把自己得到的東西返給他人 。
關于衰老 ， 我已經不再年輕了 。 在照顧父親的時候 ， 我對于衰老的想法發生了變化 。 我的父親患有阿爾茨海默病 。 但是 ， 這并不代表他的價值正在減少 。 如前所述 ， 現在我能與父母一起生活已經是一件非常幸福的事了 。
新京報：你曾說過 ， 人際關系是煩惱之源 。 在現實生活中 ， 身處于社會之中的每一個人 ， 也很難規避與他人之間的聯系 ， 正如你所言 ， “任何人”都無法獨自生存 。 但新冠疫情的出現 ， 卻在某種程度上改變了人與人之間的關系 。 現實生活中 ， 經常會聽到這樣一些聲音：當有人靠近自己的時候 ， 雖然表面上還和過去一樣熱情交談 ， 但內心里卻期望著對方不要靠近自己 ， 以免“傳染”或者“被傳染”病毒 。 人們在網絡上靠得更近 ， 但在現實生活中卻希望“保持距離” ， 這是一種非常矛盾的人際關系 。 我們應該如何看待這種心理 ， 如何尋找人際關系和新冠疫情之間的平衡呢？
岸見一郎：與之前相比 ， 現在與人見面變得越來越難了 。 即使與人見面 ， 也會去想與他見面究竟好不好 。 政府正倡導“非緊急不外出” ， 很多人已經不會去見沒有必要見面的人了 。
從理論上來說 ， 不與他人見面也是有好處的 。 但是 ， 自己也會被他人認定為沒有必要見面的人 。 因此 ， 你會發現周圍已經沒有別的人了 。 但是 ， 即使在這樣的時代里 ， 也是有真正重要的人的 。 那么 ， 你就沒有必要和不想見面的人交往 。