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紫微斗數：由一六共宗推出一九、一八、一十的概念

健康知識養生常識

由“一、六”推出“一、十”
【紫微斗數：由一六共宗推出一九、一八、一十的概念】在命理上有很多架構跟模式 ， 都可以拷貝使用 。 如四正位 ， 本來只是子午卯酉 ， 將此四正的框框順轉三十度 ， 就是辰戌丑未；再轉三十度 ， 又是寅申巳亥 。 由一組四正子午卯酉 ， 再推出另外兩組 。 因此 ， 子午卯酉被稱為“真四正”或“正四正” 。
所以 ， 前篇探討的一六 ， 命的第六宮是命的本體、是命的先決條件 ， 那么所有的宮位都可以把它視成一 ， 它的第六宮都是它的本體 ， 這都是根據一六共宗來論 。
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紫微斗數：由一六共宗推出一九、一八、一十的概念
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由一六推出一十 ， 第十宮為田宅 ， 故定名為庫
以命為陰、財官為陽 ， 財官為陽就是還在陽動 ， 所以財還是在進進出出 ， 財帛宮不是在看一個人具有多少財 ， 而是在看進進出出的財多不多 ， 財有沒有入庫則看財帛的第六宮 ， 因財的本體剛好是田宅 ， 所以財庫在田宅宮 ， 它的本體是陰靜不動的 。
任何一宮的第十宮為該宮之庫位
田宅是第十宮 ， 所以田宅宮稱為“庫” ， 任何一宮的第十宮也是該宮的庫位 ， 這是由一六可推演出一十的 。 因此：命宮是子女的田宅宮 ， 所以命宮“即我”是子女的庫 。 兄弟宮是財帛宮的田宅宮 ， 所以兄弟宮是小財庫 。 夫妻宮是疾厄宮的田宅宮 ， 所以夫妻宮(配偶)是我疾厄宮（身心）的庫 。 子女宮是遷移宮的田宅宮 ， 所以子女宮是我遷移宮的庫 。 （有了子女后 ， 孕育并約限著我的外出幅度 。 ）財帛宮是交友宮是交友宮的田宅宮 ， 所以財帛宮是我交友的庫 。 （財帛的多寡孕育著交友的層次及廣度）疾厄宮是官祿宮的田宅宮 ， 所以疾厄宮是官祿宮的庫 。 （疾厄宮是上班場所或公司、工廠 。 ）交友宮是福德宮的田宅宮 ， 所以交友宮是福德宮（業障因果）的庫 。 官祿宮是父母宮的田宅宮 ， 所以官祿宮（后天種種行為）是我情緒（父母宮為情緒宮）的庫 。
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一為命、九為官 ， 一九合十是后天洛書的天地數
一九是由洛書推來的 ， 一九合十、二八合十、三七合十、四六合十 ， 為什么單用一九 ， 因一九剛好是子午線 ， 后天以坎離代先天的乾坤為用 ， 因此單單取用這個 。 第九宮是官祿宮 ， 因此稱官祿宮為氣數位 ， 就是后天行為表現的宮位 。
官祿宮是以命宮為“體” ， 其它十一宮為“用”中最重要的用位 ， 因它是往后天推的 。
從一六、一九來比對一下 ， 一好象是一個樞紐 ， 要往先天推論它的第六宮 ， 要往后天推論它的第九宮 ， 所以在談后天之事 ， 命官同論就是這個道理 。 譬如：談個性 ， 因個性來自遙遠的先天的心 ， 然后產生后天的性 。 那個性如果沒有做事情哪來的表現呢？也就是要有行為才能表現 。
以前講星曜時 ， 提到過談后天事 ， 命、官同論就是根源于這個原理 。 它們之間又有不同 ， 因官祿偏向做事 ， 而命宮是可以無所不管的；只要談論后天事這個層面 ， 可以同論 。 因為符合洛書一九合十 ， 而洛書屬于后天的關系 。
我們稱官祿宮為（氣數位） ， 意思是一個人后天行為表現宮位 ， 不僅是看他的工作或事業而已 。 小的時候 ， 健康是他唯一的事業；稍長 ， 學業與健康是他的事業；長大后 ， 再擴及工作與事業 ， 還是包含著健康 。 小事連彎個腰、撿個東西 ， 都由官祿宮管 ， 只是一些小事不用勞心研究與論斷罷了 。