1. 首頁 > 生活經驗 > >

固國不以山溪之險的固 固國不以山溪之險的之

知識經驗


固國不以山溪之險的固 固國不以山溪之險的之

文章插圖
大家好,小跳來為大家解答以上的問題 。固國不以山溪之險的之，固國不以山溪之險的固這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！
1、語出《孟子·公孫丑下》使百姓定居下來，不能依靠疆域的界限，鞏固國防不能靠山河的險要，威懾天下不能靠武器裝備的強大 。
2、孟子通過論述戰爭勝負的問題，引出了“得道多助 ， 失道寡助”的觀點，孟子所說的“得道”和“失道”的人，都不是指普通的個人，而是指一國之君 ， 一國之君既是戰爭的總指揮，也是政治上的領袖，然而在孟子看來 ， “民心向背”對于戰爭具有根本性的意義，對于政治也具有同樣重要的意義 。
3、孟子說：“得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣 。
【固國不以山溪之險的固 固國不以山溪之險的之】4、”意思是說，得天下必先得民，得民必先得民心 。
5、所謂的“得民” ， 就是得到人民的支持、擁護和幫助 。
6、所謂的“得天下”，是指通過施行仁政來“王天下”，而不是單靠武力來爭奪天下 。
7、仁政，是以德服人 ， 使人心悅誠服，自動來歸附；而以力服人 ， 不能服人之心 。
8、在孟子看來，得天下之道，即是施行仁政 。
9、因為仁政，是“得其心”之政 。
10、 那么，如何“得其心”，即如何行仁政呢？孟子提出了“保民”的思想 。
11、保民，就是關愛和保護人民，它要求君主做到“所欲與之聚之，所惡勿施” ， 就是人民所希望的，就替他們聚積起來，人民所厭惡的，不要強加給他們 。
12、人民所希望的是什么呢 ， 當然是富裕、幸福的生活 。
13、孟子認為 ， 這是行仁政的根本著眼點 。
14、做到了這一點，然后民心歸服、天下歸服，是任何力量都阻止不了的 。
本文到此分享完畢 ， 希望對大家有所幫助 。