銅臭|錢作本草來養生藥性|錢之|錢作|賢達|養生|本草

古銅錢是一味中藥，《本草綱目》中說，其能退翳、去腐和殺蟲等。雖然如此，一說錢，有人如蠅逐臭，立刻會嗅到銅臭而撲上來。錢，一切罪惡由它而生，一切良善也因它而降。其實，錢對于個人來說，不僅能治病，也能養生，更能讓人健康。
把錢當作本草，把錢當藥材。
何謂本草，藥也。將錢作藥擇采有道，施用有節，就能養生益生令人健康長壽。
唐代有一名臣張說曾寫過《錢本草》一文，把金錢的“藥性”作用一一剖解，讀來新意滿眼，余味不絕。茲錄全文于下：
“錢，味甘，大熱，有毒。偏能駐顏，采澤流潤，善療饑，解困厄之患立驗。能利邦國，污賢達，畏清廉。貪者服之，以均平為良；如不均平，則冷熱相激，令人霍亂。其藥采無時，采之非理則傷神。此既流行，能召神靈，通鬼氣。如積而不散，則有水火盜賊之災；如散而不積，則有饑寒困厄之患至。一積一散，不以為珍謂之德，取與合宜謂之義，無求非分謂之禮，博施濟眾謂之仁，出不失期謂之信，入不妨己謂之智，以此術精煉，方可久而服之，令人長壽。若服之非理，則弱志傷神，切須忌之。 ”
張說先把錢的藥性歸味厘清，味甘，說明錢是甜的；大熱，可以說其能讓人五內沸騰熱血賁張；最后告訴大家，其是一味有毒的藥材。
錢能讓人動容讓人美容，使人印堂發亮臉有光澤，其療饑解困除患的功用很明顯，能利國利民也會玷污賢達，但它畏懼清廉。
本性貪婪的人“服用”它，要均量，否則人會出亂子。錢神通廣大，但若總是囤積而不施散舍，就有水火盜賊之災禍；如花錢如流水不懂積蓄，立刻會饑寒交迫。不以錢為珍愛是有道德的人，在賺錢上合乎法理，不做非分之想，有錢能周濟眾人，付錢遵守承諾，得到錢不妨害自己的名聲，以上這些做法就是儒家提倡的“仁義禮智信” 。
常言道：君子愛財，取之有道。金錢，是人活命之必須，既是活命的良藥，也是奪命的毒藥，就看人怎么去“服用”它。像世界頂級豪富比爾·蓋茨、亞洲豪富邵逸夫，都是把錢變成良藥“博施濟眾” ，益身心益社會，而那些因錢財而鋃鐺入獄喪名殞命的，金錢恰似烈性毒餌。故而莎士比亞說：“金錢對于人的靈魂較諸任何毒藥更有毒，而且在這個邪惡的世界上殺人更多。 ”
把錢變作清心醒目的良藥，是人生一大幸事。若錢入囊中像是一劑猛藥，使人心神不定狂躁不安忘其形骸，人之禍事將要臨頭。所以，對金錢的“服用”要用心還要正心，如此方能養心，正如古人所言：“一切病皆生于心，心神安泰，病從何生？不觀農夫冒暑耘耨無暑病，相習忘之也。凡心動則火起，外邪斯入矣。 ”錢之“養生” ，錢之害生，皆在這一“心”字上。
【銅臭|錢作本草來養生】正所謂：阿堵不是銅臭物，錢作本草來養生。