每月那點事:沒有衛生巾的古代,女子如何度過惱人的“那幾天”?

在衛生巾被發明之前 , 古代的女子如何度過“那幾天”呢?
雖然月經是最常見不過的女性生理現象 , 但因為我們的老祖宗們沒有上過生理衛生科 , 也不太懂得生命科學之類的 , 在原始社會 , 這一“月月流血卻不死”的現象經常被賴到鬼神身上去 。
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根據科學家的研究 , 新石器時代 , 女性的月事就經常被認為是由于魔鬼的附體 , 甚至有些部落認為會招致災禍 , 就將月經期的女子遠遠的“隔離”出去 。 但對于女子本身來說 , 這些日子還是要過的 , 但那個時候沒有衛生紙 , 也沒有衛生巾 , 所以只能就地取材了 。
“姨媽巾”的老祖宗們
1.干草 , 樹葉等
如今的女孩 , “那幾天”來的時候 , 實在不舒服了可以借助藥物暫時止痛 , 也可以請假賴床 , 躺在遠遠的被子里 。 再不濟也會收到一聲“多喝熱水” , 原始時代的姐姐妹妹們可就沒有那么幸運了 。
雖然那幾天已經很不舒服了 , 但是還要獨居在外 , 身邊沒有家人的照顧 。 面對時不時掉落下來的血 , 他們也沒有正兒八經的衛生用品 。 只能是就地取材 , 尋找一些樹葉 , 干草之類的把血跡擦掉 , 然后把沾有血跡的這些東西掩埋或者燒掉 。
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2.草木灰
樹葉和干草蹭一蹭的方法 , 雖然能解燃眉之急 , 但實在是既不衛生又容易弄傷自己 。 這種方法肯定很快就被拋棄了 。
根據《淮南萬畢術》上記載的一種巫術 , 原文是:“赤布在戶 , 婦人留連” , 應該是想辦法讓女子留在自己家中的巫術 。 至于這種巫術的具體操作方法 ,
漢東漢的許慎 , 就是寫《說文解字》的那位著名東漢文學家 , 他對這種巫術做了這樣的注解:“取婦人月事布 , 七月七日燒為灰 , 置楣上 , 即不復去 , 勿令婦人知 。 ”就是要把女子的月經燒成灰 , 放在楣上 , 還得不讓那女子知道 。
每月那點事:沒有衛生巾的古代,女子如何度過惱人的“那幾天”?】而月事布當中的填充物 , 一般認為是“草木灰” 。 草木灰其實就是指一些干草或者木頭之類的植物燃燒殘余灰燼 , 這些灰燼具有吸水的強勁功效 , 而且燒的時候也殺死了一些寄生蟲和其他對身體有害的細菌 , 會成為填充月事布的不二之選 。
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不過還是在東漢 , 有個叫蔡倫的宦官發明了造紙術 。 估計當時很多有錢人家的小姐也開始使用紙了 。 但這種紙的吸水性和舒適性是不是比草木灰好就不得而知了 。
3.棉花
在接下來的歷史長河里 , 又出現了一種新的用品 , 那就是棉花 。
不過相對于草木灰來說 , 棉花的成本比較高 , 用過一次之后又不能重復使用 。 所以估計也只有富貴人家才能用得起 。
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4.布
其實布作為經期用品也曾經出現過很長的一段時間 。 上世紀30年代左右出生的女性估計很多人都用過 。 就是用很長很長的一條布 , 大部分是塞進月經帶里使用 。
雖然比起草木灰來 , 布的成本也很高 , 但好處是可以清洗和復用 。 而且過去基本都是棉布 , 總的來說 , 舒適度應該也是不錯的 。
當然 , 也有白富美直接用絲綢的 , 這可不是一般人家能想象的 。
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再后來 , 才出現了衛生紙和衛生巾 。 而作為在歷史上出現過的干草樹葉 , 草木灰 , 棉花 , 草紙 , 布在某種意義上都可以算是“姨媽巾”的老祖宗們了 。 而這些東西也沒有辦法上街上去購買 , 基本上都是母親教給女兒 , 一輩一輩的這么教下來的 。