春分習俗春季|春分

春分，是春季九十天的中分點。二十四節氣之一，每年農歷二月十五日前后(公歷為3月20-21日期間) ，太陽位于黃經0°(春分點)時。春分這一天太陽直射地球赤道，南北半球季節相反，北半球是春分，在南半球來說就是秋分。春分是伊朗、土耳其、阿富汗、烏茲別克斯坦等國的新年，有著3000年的歷史。
“風雷送暖季中春，桃柳著妝日煥新。赤道金陽直射面，白天黑夜兩均分。”
春分時，太陽直射點在赤道上，南北半球季節相反，北半球是春分，在南半球來說就是秋分。此后太陽直射點繼續北移，故春分也稱升分。

春分時，從理論上說，全球晝夜等長(參見晨昏蒙影) 。春分之后，北半球各地晝長夜短，南半球各地晝短夜長。
春分時，全球無極晝極夜現象。春分之后，北極附近開始極晝，范圍漸大;南極附近極晝結束，極夜開始，范圍漸大。
春分還有一些有趣的習俗，如：
1、豎雞蛋民俗　在每年的春分這天，世界各地有數以千萬計的人在做“中國民俗豎雞蛋” 。
玩法：選擇一個光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋，輕手輕腳地在桌子上把它豎起來。雖然失敗者頗多，但成功者也不少。春分成了豎蛋游戲的最佳時光，故有“春分到，蛋兒俏”的說法。春分這一天為什么雞蛋容易豎起來? 首先，春分是南北半球晝夜都一樣長的日子，呈66.5度傾斜的地球地軸與地球繞太陽公轉的軌道平面處于一種力的相對平衡狀態，有利于豎蛋。其次，春分正值春季的中間，不冷不熱，花紅草綠，人心舒暢，思維敏捷，動作利索，易于豎蛋成功。更重要的是，雞蛋的表面高低不平，有許多突起的“小山” 。“山”高0.03毫米左右，山峰之間的距離在0.5一 0.8毫米之間。根據三點構成一個三角形和決定一個平面的道理，只要找到三個“小山”和由這三個“小山”構成的三角形，并使雞蛋的重心線通過這個三角形，那么這個雞蛋就能豎立起來了。此外，最好要選擇生下后4—5天的雞蛋，這是因為此時雞蛋的蛋黃素帶松弛，蛋黃下沉，雞蛋重心下降，有利于雞蛋的豎立。
2、春分祭日　二十四節氣是第一批國家非物質文化遺產保護項目之一，是中華民族偉大的科學試驗總結，是我們祖先歷經千百年考察氣候的變化與農業生產關系而總結出來的寶貴文化遺產。二十四節氣指出氣候變化、雨水多寡和霜期長短，是我國勞動人民長期對天文、氣象、物侯進行觀測探索和總結的結果，對農事耕作和人民生活具有相當重要和深遠的影響。幾千年以來，一直是深受農民重視的“農業氣候歷” 。民間流傳著一首二十四節氣歌訣：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連;秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”　在每年的3月20日或21日，這時太陽到達黃經0度。是日晝夜長短平均，正當春季九十日之半，故稱“春分” 。據《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此當九十日之半，故謂之分。”另《春秋繁露·陰陽出入上下篇》說：“春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。”　在二十四節氣中，立春、夏至、冬至等節氣都有豐富的民間習俗，稱得上是重要的民俗節日。春分的節日內涵也很豐富，在中國的有些地方，有吃春菜、豎雞蛋等習俗。其中最主要的是祭日。在周代，春分有祭日儀式。《禮記》：“祭日于壇。”孔穎達疏：“謂春分也” 。此俗歷代相傳。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》：“春分祭日，秋分祭月，乃國之大典，士民不得擅祀。”　日壇坐落在北京朝陽門外東南日壇路東，又叫朝日壇，它是明、清兩代皇帝在春分這一天祭祀大明神(太陽)的地方。朝日定在春分的卯刻，每逢甲、丙、戊、庚、壬年份，皇帝親自祭祀，其余的年歲由官員代祭。古代帝王的祭日場所大多設在京郊。北京在元朝時就建有日壇，現在北京的這座日壇建于明嘉靖九年(公元1530年) 。它被正方形的外墻圍護，每次祭祀之前皇帝要來到北壇門內的具服殿休息，然后更衣到朝日壇行祭禮。朝日壇在整個建筑的南部，坐東朝西，這是因為太陽從東方升起，人要站在西方向東方行禮的緣故。壇為圓形，壇臺1層，直徑33.3米，周圍砌有矮形圍墻，東南北各有欞星門1座。西邊為正門，有3座欞星門，以示區別。墻內正中用白石砌成一座方臺，叫做拜神壇，高1.89米，周圍64米。明朝建成時，壇面用紅色琉璃磚砌成，以象征大明神太陽，這本是一種非常富有浪漫色彩的布置，但到清代卻改用方磚鋪墁，使日壇遜色不少。祭日雖然比不上祭天與祭地典禮，但儀式也頗為隆重。明代皇帝祭日時，用奠玉帛，禮三獻，樂七奏，舞八佾，行三跪九拜大禮。清代皇帝祭日禮儀有：迎神、奠玉帛、初獻、亞鮮、終獻、答福胙、車饌、送神、送燎等九項議程，也很隆重。如今的日壇已經告別了祭日敬神的時代，成為了人們休閑娛樂的公園。