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由此可見在兩千多年前就開始使用隔離措施控制疫情了 。 東漢時期漢軍在一次西征的時軍營里發生了瘟疫 。 據《后漢書》記載：所有被感染的兵將們都被統一安置到了“庵廬”之中 。 這個庵廬相當于現在的隔離所 。 《晉書王彪之傳》記載道：“永和末(公元356年)多疾疫 ， 朝臣家有時疫染易三人以上者 ， 身雖無疾 ， 百日不得入宮” 。 這條記載是說朝廷明令規定：朝臣家中有3人患病者無論本人是否出現癥狀都必須先隔離百日之后才能上朝 。
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唐代武則天時期建有專人管理麻風病人的癘人坊 。 明朝景泰五年四川地區爆發瘟疫后當地巡撫下令分片劃定十幾個災民安置區域：責成每一片區每天清理衛生 ， 終于“活數萬人” 。 到了清代則專門建有“避痘所” 。 這個場所并不是安置病人的 ， 而是安置健康的人在這里居住 。 這樣做仍是為防止被感染 。 用隔離措施阻斷疫情傳播不僅在中國歷史上有記載 ， 在外國歷史上同樣也不乏類似的相關記載 。
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歐洲黑死病肆虐時期威尼斯港就曾要求從各地前來停泊的船只必須隔離四十天 。 《魯濱遜漂流記》的作者丹尼爾·笛福曾寫過一本《瘟疫年紀事》 。 這本書記錄了當時倫敦的一些疾控政策：一旦有人被發現患上瘟疫就要在第一時間隔離 ， 而且他居住的房屋也要關閉一個月 。 病人接觸過的寢具、衣物要通風晾曬消毒 。 送過病人的馬車要停放五到六天后才可以重新使用 。 接觸過患者的人也需要隔離一定的時間......
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雖說過去幾百年幾千年間人類的醫學技術取得了相當的進步 ， 但在應對大規模傳染性疫情方面其實并沒太多新手段 。 現在人類已有辦法應對天花、結核等很多疾病 ， 但對絕大多數病毒類疾病仍缺乏相關的特效藥 ， 所以目前應對病毒類傳染病在很大程度上除了盡可能預防遏制之外也確實沒太多別的辦法 。 我們現在應對新冠疫情的手段其實不過是古人應對瘟疫的翻版 ， 只不過現代社會的組織動員效率已遠遠超過了古代 。
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這決定了我們應對新冠疫情的某些具體做法比起古人或者比起當年應對非典疫情看起來會有所不同 ， 但本質上其實只不過是比以前更大規模的封控隔離措施而已 。 在沒大數據智能技術手段的年代很難采取像我們過去三年那樣的大規模封控措施 ， 但那個年代的人面對疫情也有他們自己的優勢 。 要知道那個年代的交通條件遠不如今天這么便利 。 由于那時的人口流動遠沒如今多 ， 所以在一定程度上就相當于斷絕了病毒傳播的范圍 。
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如果新冠疫情發生在20世紀八九十年代又或者發生在遙遠的古代也許根本就不會演變成一場全球性疫情 。 在當時的交通條件下即使某個地方發生疫情也很難影響到其它地區 。 像當初的非典就是在被傳播路徑被切斷后自然消失的 。 當時我們只是用嚴格的防控措施阻斷了病毒的傳播途徑 ， 但實際上我們并沒研發生產出能直接消滅病毒的特效藥 。 換句話說遏制疫情的傳播和消滅病毒并不是一回事 。
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如今我們當前的目標并不是徹底消滅新冠病毒 ， 而是盡可能遏制疫情對人民群眾生命健康和正常生活的影響 。 雖說目前為止新冠病毒依然客觀存在 ， 但不能否認的是它對我們生活的影響已越來越小 。 過去三年的抗疫斗爭為如今的放開爭取到了寶貴的時間 。 隨著新冠病毒的持續變異已使其毒性變得越來越小 。 如今感染新冠病毒的人大多都能在一周左右轉陰康復 。 我們在經歷三年的抗疫斗爭后生活正在逐漸回歸正軌 。 返回搜狐 ， 查看更多
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