更年期|焦慮是由有機體的狀況而引起的，或是更年期憂郁癥導致更年期

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阿利蘭德論證說，作為情緒的生理基礎，遺傳相似的人們比遺傳不相似的人們在情緒的言語報告上更為類似。他對十三到十八歲的二十四對同卵學生子、異卵學生子和同胞兄弟姊妹作了研究。他報告了他們對某些情緒的描述，發現了在情緒報告的類似性上同卵學生子與其他人之間有顯著的差異。這些只是戴維茨用以支持他對情緒語言的態度的兩例。

在對這一工作來評價時，人們必然會斷定說實驗是不充分的，所依據的理論含義并未充分展示為是有用的。動物研究可能是有啟發性的，因為它可能標示著表情的起源。狗的攤尾和貓滿足時的鳴叫聲就是這一點的明顯例證。一個人氣得直跺腳，可以說是表現了早期的但儀式化了的進攻動作。這一點既不可能被證實”也不可能被反駁，并且盡管有驚人的價值，它也是有局限性的。
現代人性學家在種系內和種系間的釋放體之間做了主要的區分。在種系內的表情運動有促進群體親和的信號，它們是調節著相互影響和吸引力的精確信號，例如求偶行為，順從的姿勢和確立、維持接觸的行為。有關外界環境的交流，例如松鼠和鳥類會發出警告和求救的信號，某些魚類有化學的信號，還有著名的蜜蜂語言。在這種語言中交流著食物來源距蜂房的方向和距離。
種系內的威脅信號例如，某些鳥類的歌聲、大猩猩的拍胸、各種儀式化的攻學行為。埃伯，埃貝斯費爾特把種系內表情釋放器再分為兩個：接觸準備狀態，其中不同物種的許多成員彼此居住很近以便相互受益。威脅姿勢，例如貓的弓背。在人性學中一個重要的論題是，為了克服在實驗室中研究人類表情的困難，明顯的方法是采用更「自然主義的」技術。

布蘭尼根和漢弗萊斯舉例說明了這個方法。他們批評了傳統的用照片所做的表情研究，指出這些研究是否有效要看它何所依據的情緒的基本定義是否正確。布蘭尼根和漢弗萊斯把情緒的描述性分類劃分為單位，并群細描述了面部表情的變化。信號是情緒的表現。

弗里達和湯姆金斯的理論按照一般的情緒維量系列把觀察到的行為模式分類。進一步的分化。從情境線索或假定中把情緒具體化。從理論上說，弗里達提出的表情觀點一般也適合于情緒。在帶有許多線索的真實生活的情境中，我們的識別過程可能與實驗室研究中提出的內容是相當不同的。盡管有上述結論，最近的研究已經證明了情緒面部表情的重要性。伊扎德和埃克曼研究的普遍蘊義是，面部表情填補了原始內臟的和認知的情緒理論中的資料空白。在這些一般的考慮之后，重要的是對于情緒中面部表情作用的某些更簡潔的理論分析做出結論。
湯姆金斯提出，當我們開始意識到（經由反饋）面部反映時，隨之就意識到情緒。伊扎德以兩種假設作為其面部表情分析的依據。情緒是生理現象、肌肉作和主觀體驗現象的復合，情緒對于個人和社會交往具有生物的和心理的功能。

情緒的面部活動和身體活動的相對重要性在進行過程中已經改變了，這種進化與個體發生是平行的。伊扎德提出，如果情緒遵循著它的自然過程，那么它必將引起某種機能作用或動作，接著機能和動作受到認知和言語表達的調整。不必要的肌肉緊張會中止這個動作并導致非順應行為。伊扎德甚至提出，人類對于情緒的理解和控制的程度決定著文明是否進步。他還極力主張過分的唯理智論和忽略情緒將會導致神經癥、精神病甚至社會暴力的后果。