來源丨西安市中醫醫院
據《逸周書·時訓解》記載 , 七十二候是我國最早結合天文、氣象、物候知識指導農業生產的歷法 , 其與中醫典籍《素問·六節藏象論》之言“五日謂之候 , 三候謂之氣 , 六氣謂之時 , 四時謂之歲”甚合 。 漢·無名氏《孝經緯》記載春分(二月中):“(驚蟄)后十五日 , 斗指卯 , 為春分 。 分者 , 半也 , 當九十日之半也 , 故謂之分 。 夏冬不言分者 , 天地間二氣而已矣 , 陽生子 , 極于午 , 即其中分也 。 ”故春分三候:春分 , 五日玄鳥至;次五日 , 雷乃發聲 , 芍藥榮;后五日始電 。
放紙鳶 , 豎雞子
春分時節氣候溫和 , 萬物欣欣向榮 , 生機盎然 , 人心舒暢 。 春分在古時有“升分”“日中”“日夜分”“仲春之月”之稱 。 董仲舒在《春秋繁露·陰陽出入上下》曰“春分者 , 陰陽相半也 , 故晝夜均而寒暑平 。 《明史·歷一》曰“分者 , 黃赤相交之點 , 太陽行至此 , 乃晝夜平分 。 ”《月令七十二候集解》曰“春分 , 二月中 。 分者 , 半也 。 此當九十日之半 , 故謂之分 。 ”唐·劉長卿《春分》道:“日月陽明兩均天 , 玄鳥不辭桃花寒 。 從來今日豎雞子 , 川上良人放紙鳶 。 ”平分春季之春分節氣 , 養生注重均衡 , 在中醫思維里寓人體應陰陽氣血平和之象 。
百草芽 , 舊病萌
中醫理論春氣應于肝 , 肝性喜調達主疏泄 , 順應肝氣 , 疏泄有度 , 人體安和 。 春分時節百草出芽 , 氣溫忽冷忽熱 , 人體舊病易萌發 。 《素問·生氣通天論》曰“冬傷于寒 , 春必溫病”亦在警示春季陽氣升發 , 舊病易復發 , 防患外邪侵擾 。 體弱之人 , 更要注意保暖 , 按時作息 , 以預防風邪為害 , 痼疾加重 。
民養生 , 和為要
1.衣下厚適當加減 。 春分開始 , 晝夜溫差較大 , 《素問·風論》曰“風者 , 百病之長也 , 至其變化乃生他病也 。 ”此氣萬物升發 , 人應天象易出現高血壓、月經失調、痔瘡以及過敏性等與風邪相關性疾病 , 故避受風寒等邪之擾 , 注意腳部保暖 , 防止寒涼之氣侵襲 , 引生疾病 。 此時地氣咋暖還寒 , 適時加減衣物為佳 。
2.心平和適量運動 。 春季陽氣升發 , 應肝之木氣 , 遇事要謀慮而后定 。 中醫之理:肝氣升發太過或不及均可“母病及子”而波及心臟 , 保持情緒平穩 , 肝氣調達 , 預防心血管病的發生 。 春困常見 , 令人苦惱 , 適量運動 , 人體微微發汗 , 保持生命的升發狀態 , 減少此現象的發生 , 如春游、散步、騎車等適量的運動可使人精氣神充沛 。
3.食清淡不應偏嗜 。 《素問·生氣通天論》曰:“陰之所生 , 本在五味;陰之五宮 , 傷在五味 。 是故味過于酸 , 肝氣以津 , 脾氣乃絕 。 ……味過于辛 , 筋脈沮弛 , 精神乃央 。 ”《素問·藏氣法時論》曰:“五臟皆有所苦所欲” 。 春分時節 , 保護臟腑功能 , 以養肝柔肝為主 , 防止肝氣升發太過 , 出現橫逆犯脾 , 飲食宜清淡 , 偏嗜則易生變焉 , 新鮮時令蔬菜如薺菜、豆芽、香椿、春筍、萵筍等尚好 , 達食飲有節 , 脾胃納化有常 , 精神煥發 , 病安從來 。
4.按兩穴調和肝脾 。 “三陰交“和“太沖”為人體重要穴位,“三陰交“穴是人體足三陰經交會之處 , 順時針按補益陰經之氣血達柔肝體;“太沖 ”穴為足厥陰肝經之輸穴 , 逆時針按壓以泄肝氣 , 兩穴每日按壓30—50次即可 , 以防春分之時 , 人體肝氣橫逆犯脾土之疾發生 。
[注]
1.三陰交:側坐或仰臥位 。 手4指并攏 , 小指下邊緣緊靠內踝尖上 , 示指上緣所在水平線與脛骨后緣的交點 , 按壓有酸脹感處即為此穴 。
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