人們順應春夏秋冬季節的變化進行養生調節,就能未病先防、健康長壽,反之則會患病夭折 。那么四季怎么養生呢?下面搜小知識小編給大家介紹黃帝內經四季養生原文,希望對你有用!
四季養生原文及釋文
[原文]
春三月,此謂發陳,天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步于庭,被發緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養生之道也 。逆之則傷肝,夏為寒變,奉長者少 。
夏三月,此謂蕃秀,天地氣交,萬物華實,夜臥早起,無厭于日,使志無怒,使華英成秀,使氣得泄,若所愛在外,此夏氣之應,養長之道也 。逆之則傷心,秋為痎瘧,奉收者少,冬至重病 。
秋三月,此謂容平,天氣以急,地氣以明,早臥早起,與雞俱興,使志安寧,以緩秋刑,收斂神氣,使秋氣平,無外其志,使肺氣清,此秋氣之應,養收之道也 。逆之則傷肺,冬為飧泄,奉藏者少 。
冬三月,此謂閉藏,水冰地坼,無擾乎陽,早臥晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就溫,無泄皮膚,使氣亟奪,此冬氣之應,養藏之道也 。逆之則傷腎,春為痿厥,奉生者少 。
天氣,清凈光明者也,藏德不止,故不下也 。天明則日月不明,邪害空竅,陽氣者閉塞,地氣者冒明,云霧不精,則上應白露不下 。交通不表,萬物命故不施,不施則名木多死 。惡氣不發,風雨不節,白露不下,則菀槁不榮 。賊風數至,暴雨數起,天地四時不相保,與道相失,則未央絕滅 。唯圣人從之,故身無奇病,萬物不失,生氣不竭 。逆春氣,則少陽不生,肝氣內變 。逆夏氣,則太陽不長,心氣內洞 。逆秋氣,則太陰不收,肺氣焦滿 。逆冬氣,則少陰不藏,腎氣獨 。夫四時陰陽者,萬物之根本也 。所以圣人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根,故與萬物沉浮于生長之門 。逆其根,則伐其本,壞其真矣 。
【黃帝內經四季養生原文】故陰陽四時者,萬物之終始也,死生之本也,逆之則災害生,從之則苛疾不起,是謂得道 。道者,圣人行之,愚者佩之 。從陰陽則生 。逆之則死,從之則治,逆之則亂 。反順為逆,是謂內格 。是故圣人不治已病,治未病,不治已亂,治未亂,此之謂也 。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,而鑄錐,不亦晚乎 。
[釋文]
春季的三個月,是萬物生長發育推陳出新的季節,自然界充滿著一片新生的景象,萬物欣欣向榮 。人們應該晚睡早起,在庭院中緩緩散步,披開頭發,舒松衣帶讓形體舒展,使自己精神狀態與自然界生發之機相適應 。對于春天賦予人的生發之氣不要隨便損害、劫奪和克伐它 。這就是與春季相適應的保養生發之氣的道理 。若違背了這個道理,就要傷及肝氣,以致供給夏季長養的力量就少了,那么到夏季就會發生寒性病變 。
夏季的三個月,是萬物茂盛秀麗的季節 。由于天地之氣不斷上下交換,所以一切植物都已開花結實 。這時人們應該晚睡早起,不厭惡炎夏之日,不發怒,讓精神象萬物開花成秀那樣充實,使腠理保持陽氣的宣通 。這就是與夏季相適應的保護長養之氣的道理,如果違背了這個道理,那就要傷及心氣,到秋季就容易發生瘧疾,以致供給秋季收斂的力量就少了,到冬季還會發生更嚴重的疾病 。
秋季的三個月,是萬物成熟收獲的季節 。此時天高氣爽,秋風勁急,地氣清肅 。這時人們應早睡早起,一般起居時間與雞的活動時間相仿,使精神安定寧靜,來緩和秋季肅殺之氣對人體的影響,使神氣收斂,以適應秋季容平的特征,不使外來因素擾亂意志,保持肺氣的清肅功能,這就是與秋季相適應的保養收斂之氣的道理 。違背了這個道理,就會傷及肺氣,到冬季會發生腹瀉完谷不化一類的疾病,以致適應冬季"閉藏"的力量就少了 。
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