修行人為什么會有劫，又該如何化解？ _白云仙院

劫難是如何產生的

《文子·自然》有“十二月運行，周而復始。”

意思是天地轉了一圈又一圈，一次又一次地循環。

其表達的思想為：世界是按照極其漫長的時間周期周而復始地永恒循環，這個周期因為過于漫長而實際上無法預測，但又不是完全確定的。

在這個永恒循環的過程中，世上的一切，包括我們每個人以及我們一生中的每個細節，都已經并且將要無數次地按照完全相同的樣子重現，絕不會有絲毫改變。

常聽人說，人要渡過多少億劫才能成仙，更有在深山修煉的各種“仙”渡天劫升仙之說。

人生在世，不如意事十常八九，生活中困難無處不在。

而面臨生死之類的大難，往往被人稱為劫難，幸免于難者，稱為逃過一劫。

道教認為，所謂劫難，即指災難、禍患。

可是，為什么會有劫難呢？

劫難的產生，往往源于宿世積累的孽緣。

我們常常講，前世積累何種緣，今生即承受何種果報，種瓜得瓜，種豆得豆，真實不虛。

只是，任何一種緣都有一個積累過程。

在這個過程中，還會不斷積累各種緣分，然后慢慢次第成熟，善緣的結果是福報，惡緣的結果便是惡報。

因為曾結了各種緣，我們的人生便充滿了悲歡離合、愛恨情仇、生離死別。

在很多人看來，這才是人生。

沒錯，在人道之中，這就是人生，所以，如果不加以改變，也許我們會在人道中輪回，該來的還是來，該承受的還得承受，永無止境。

可是，從人道的思維出發，如果一個人承受了太多的劫難，特別是一個已經開始修行的人，不但未見到修行的好處，反而還要應對一系列的磨難，難免會惴惴不安、憤憤不平，然后開始質問：

前世的事情我如何知道？

這樣無端承受磨難，對這一世的自己來說豈不是不公平？

這種疑問很多人都有過，然而卻找不到解決的辦法。

我們唯一能改變的，只有未來的結局。

人身難得，中土難生

《北斗經》有：
“眾生暫假因緣，墜于地獄，為無定故，罪孽牽纏，魂系陰司，受苦滿足，人道將違；

生居畜獸之中，或生禽蟲之屬，轉乖人道，難復人身。如此沉淪，不自知覺，為先世迷真之故。”

從經文的字面意思看，眾生只是暫時憑借“因緣”，或者“墜于地獄”、或者“生居畜獸”、或者“或生禽蟲”，原因就是“為無定故，罪孽牽纏，魂系陰司” 。

簡單地說，眾生的生死和是不是能投生為人，并不是固定不變的，因魂由陰司掌握，因為罪孽的牽纏，可能會墜入地獄，或者投生畜生和禽蟲，以至于“難復人身” 。

轉世背離人道，自然“難復人身”，以至于沉淪而不自知覺，其原因便是“先世迷真” 。

如此可見，老君所宣說的“人身難得”實際上勸解眾生依儀行道、不違真性、不入邪見。

又云“眾生億劫漂沉，周回生死……生在中華，或生夷狄之中，或生蠻戎之內。”

人身本來就難得，但是得到人身之后呢？有的生在中華，有的出生在夷狄、蠻戎。

中土難生的原因，不僅僅是夷狄、蠻戎和中華的地利之便，更重要眾生憑道生，“無道之鄉”的眾生“有災有患，不知解謝之門；祈福祈生，莫曉皈依之路”，何況“心修至道，漸入仙宗，永離輪回，超升成道”呢？

而這些，正是也是正法難遇的原因之一。

為什么會有劫難？

能脫胎為人是多世積功累德所得的福報，然而，天道講究不枉不縱，絕不會虧待任何一個虔誠修行的人，也不會輕易放過任何一個惡貫滿盈的人，這樣才能彰顯天道的公平與公正。

然而，在六道之中，唯有人道眾生擁有較好的修行契機，其具有道性。

人居天地之間，不上不下，往上則可成仙成神，往下則可為畜為鬼。

作為人道眾生，為了不墜入畜道和鬼道，必須力爭上游，盡量積功累德。

然而，能頓悟這些的，往往是擁有大智慧的人。

人的身上具有道性，道性勝則越能修成正果，同時，人的身上也有很多魔性，魔性勝則墮入魔道或畜道或鬼道。

而人就在道性和魔性之間保持平衡，這一天平稍有傾斜，其結果就截然不同。

不過，可惜的是，很多人忘記了自己身上的道性，終其一生也未曾將其挖掘出來并發揚光大。

絕大多數人都知道自己內心深處有陰暗邪惡的一面，因此，花了大半輩子的時間平衡自己，防止被魔性占據，而并未悟到道性在平衡過程中的作用。

不過，這樣并沒有什么不對。

正如《北斗經》中所講，即便在人道之中，也很難遇到正法，因此，沒有機緣領悟修行的終極意義。

這點已經很好了，至少不被魔所乘，也能修成良民。

如果不慎，為魔為勝，則后果就不堪設想了。

魔道是千變萬化的，任何能影響我們的七情六欲的因素均來自于魔道。

如艷麗的女子、占便宜的機會、黃賭毒的風氣、令人急躁的場景等等，均是魔道眾生所設置的障礙，它們時而華麗奢靡、時而溫婉誘人，最易令人迷失自我，從而中了魔道眾生的圈套。

魔道眾生最喜歡披著正道的外衣呈現令人向往的場景，從而使人亂了心性。

因此，很多時候，若非擁有大智慧者不可認清其真相。

真正修行之人，心如明鏡，寂然不動。

他們已無分別心，放下一切，甚至連修成大道的心都沒有，不執著于任何念想，唯求內心空虛清凈。若真的清凈了，你就修成了大道。

這樣，當我們再回到劫難的話題時，一切似乎已經很清楚了。

天尊一直在教導我們要勤加修行，才能真正離苦得樂。

人生，就是一種修行。

只是累世修行之人能遇到善緣，所以積累的功德也多，其福報也大。

而那些依然經受磨難之人，累世修行功夫不夠，積累功德不多，故而顯得福薄命淺而已。

在人生的路上
我們總是忙于汲汲營營地
追求滿足物質上的欲望，
卻忘記生而為人的真正意義；
我們常常忙著左顧右盼地評斷別人，
卻忘了應先審視自己、認識自己。
我們又當，
如何獲得幸福、成功、圓滿的人生？
道法的智慧，提供我們認識自己的方向，
【修行人為什么會有劫，又該如何化解？】并為探尋時所升起的疑惑，
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