別用修行麻木自己 , 不要被“修行”的假相所迷惑！ _白云仙院

修行的核心到底是什么

當我們日復一日做著修行的功課時，是否已慢慢被修行的形式所麻醉，而忘失了修行的本義？

我們學了很多，會念長長的經文，會持誦復雜的咒語，會打坐，長期素食……

我們很辛苦地做到這些，得到別人的贊嘆，于是認為自己修得很到位了，我們漸漸把這些“外相”當成修行的本身而不自知，似乎只要每天完成這些“功課”，就是在精進，就又向著解脫近了一步。

殊不知，我們把修行變成了一種新的習氣，諸如：口中的道理一套一套，遇到事還是著急上火，半點虧也不肯吃；本性畢露卻還以“修行人”的身份去教訓、數落別人。

以為自己在“修行”，在“精進”，實質卻徒有其表，內在沒有任何改變。

這種不入心的“修行”，究竟對我們有什么好處呢？

真正的修行，是“歷事煉心”，而正念不失，外在的形式不重要，重要的是，你要知道你的每個起心動念。

你若用心，一切嬉笑怒罵都是清凈行；若不用心，一切“修行”都是妄行！

全然地、全新地投入每一天、每一時、每一個當下的修行之中。

保持精進心，而不是陷入慣性的生活模式，被其麻醉而不自知。

別用修行麻木自己，不要被“修行”的假相所迷惑，不自欺，不欺人，老實用心！

自在不在心外

修行只有一件事，那就是觀照你的起心動念，除此別無他事。

你的父母，你的伴侶，你的孩子，你的朋友同事，你周圍的一切人，都只是幫你修行的“角色”，或是讓你看清自己的“鏡子” 。

你無法要求他們改變，首先這是非常吃力的事；其次說明你用錯了功，在心外尋求解決之道。

假如你因一時失去了正念，一旦覺知，應立即拉回來，要知道你的起心動念，做到念起即覺，覺之即無。

不應繼續停留在外在的是非之中，因為在錯誤的地方用功，除了讓煩惱更加增長之外，對你或他人都毫無益處。

修行只有一件事，那就是回到你的心。

你的工作，你的事業，你的學習，你的生活，所有一切發生的事情，都是幫你修行的“境界”，讓我們歷境驗心。

一切的人一切的事，發生在你生命中的所有，都是你自己的心。

所以何必糾纏于幻相，而忘失了你自心呢？

如果認識不到這一點，你就將為此煩惱。

自在不在心外，解脫不是他人帶來，只在于你識自心。

不要心外求法，不要心外用功，時時提起覺知，在自己的心上用功。

在人生的路上
我們總是忙于汲汲營營地
追求滿足物質上的欲望，
卻忘記生而為人的真正意義；
我們常常忙著左顧右盼地評斷別人，
卻忘了應先審視自己、認識自己。
我們又當，
如何獲得幸福、成功、圓滿的人生？
道法的智慧，提供我們認識自己的方向，
并為探尋時所升起的疑惑，
提出最切實的建議。
關注，從這里開始遇見你的信仰！

【別用修行麻木自己 , 不要被“修行”的假相所迷惑！】