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妙法老和尚 現代因果實錄

生活百科因果

 引子
每個人一生或多或少都會被各種疾病纏身，給自己和家人的身心帶來莫大的痛苦 。無論是窮人還是富人，是有權勢還是無權勢的，沒有幾個人能擺脫疾病的糾纏，甚至生命被一點一點地消磨，金錢和權勢都幫不了忙 。
那么人為什么會患病呢？
【妙法老和尚 現代因果實錄】除了正常的衰老，人體機能減退之外，人們通常認為許多疾病是“病從口入”的 。一般人認為吃了不潔凈的食物會生病 。如果這種說法是對的，那么我們都曾看見過成年累月露宿街頭，不洗手臉、不洗澡，在垃圾箱里找東西吃的人 。無論冬夏，衣不遮體，夏熱冬寒，蚊蟲叮咬，有誰見過吃了幾個臟東西而拉肚子，或者感冒發燒的呢？可是再看看我們這些所謂的文明人，處處講衛生，餐餐講進補，卻時常離不開藥品和醫院 。那么“病從口入”的含義究竟是什么呢？
記得五十年代，患上肺炎就是大病 。后來隨著四環素的誕生，肺炎可以治愈了 。以后又出現了可怕的肺結核，最后又被鏈霉素戰而勝之 。跟著癌癥、艾滋病，甚至叫不上名字用代號來代表的疾病，一個個出現在世上，全世界的醫學家們也找不出解決的辦法 。而且報紙上又常見到一些無法解釋的怪病，層出不窮 ?？茖W在日新月異的發展，醫療設備越來越先進，各種新的昂貴藥品，都不能讓這些疾病銷聲匿跡，似乎老天在有意和人類作對，大有“道高一尺，魔高一丈”的氣勢 。你不見今天的醫院看病難，收費貴，找個好大夫更難嗎？
人所以會生病的真正原因是在我閱讀經書后才明白的，后來又在實踐中無數次得到驗證 。簡單地說，“貪、嗔、癡”是病的根源 。具體點說，“十惡業”都是各種疾病的發源地 。而“病從口入”是指吃了本不該吃的東西，說了不該說的話，做了不該做的事 。在這里，我講幾則殺生、吃肉致病的因果故事，供同修參考 。
金毛大公雞
有位姓章的農民患肺癌，兩家醫院均告不治，并讓其家屬準備后事 。他的一位親戚知道我在家研習佛教，遂帶章妻來我家，想求助于佛法 。巧遇妙法老和尚剛好在此，她們就懇求師父慈悲救助 。
妙法老和尚問：“病人殺業太重，尤其殺雞最多，對嗎？”
章妻答：“對，我丈夫喜歡煎炒烹炸，村里的喜事喪事，全找他主廚 。他嫌別人殺雞不利索，刀工不好，全是自己干 。每次辦事還不都得殺它幾十只，血都染紅了道邊的水溝 。”
妙法老和尚又問：“你們是否偷著殺過別人家一只大公雞？這只雞脖子上的毛是金黃色的，身上的毛是褐紅色的，尾巴上的羽毛是墨綠色的，閃閃發光 。它昂著頭足有半米多高，非常雄壯好看 。”
章妻聽后大驚失色，撲通一聲跪倒，磕起頭來：“哎呀，老菩薩呀！我們哪知道殺雞有罪呀！度荒年沒吃沒喝，天天餓著肚子，鄰居家的大公雞飛到我們家來了，我看他們家沒人就偷偷殺著吃了 。老菩薩有眼全看見了，這叫惡有惡報呀！以后再也不敢占人家便宜了 。度荒年我們還偷過隊里的飼料，也都當飯吃了，還偷過地里的莊稼 。我現在知罪了，都是我攛掇老頭子干的，減我的壽吧！讓我替他死吧！……”
她邊念叨邊哭，感動得我也要掉眼淚了 。沒想到這位婦女悟性這么高，真是一點就透，樸實的語言，真誠的夫妻感情實在難得 。我急忙把她攙扶起來，請她聽妙法老和尚開示 。
師父也有些激動，說話的聲音有點發顫：“你剛才的哭訴就是真正的懺悔，回去也要讓你丈夫好好懺悔，今后絕對不可再殺生 。去寺院請一部《地藏經》，為你丈夫殺害的雞念四十九遍，回向給他們，最好讓你丈夫自己也能念《地藏經》 。關于偷殺的那只雞，它是雞中之王 。是不是殺了那只雞后你丈夫就有了頭痛的毛??？”
章妻想了想，肯定地說：“是，是 。還真是從那時起他開始頭痛，好兩天，壞兩天，吃什么藥也不頂事 。”
“那只雞始終站在你丈夫頭上，雞的兩爪時不時抓進他的頭皮，有時還用嘴叨你丈夫的腦門，能不疼嗎？給這只公雞在寺院里立個牌位，你們也為它念七遍《地藏經》，再加上僧人助你們超度，它可能超生天上，成為一只鳳凰 。”

妙法老和尚 現代因果實錄

文章插圖

“師父，我們識字不多，念不下來怎么辦？”
“念經是救你丈夫命的，對你也有很大好處，不認識的字可以查字典，也可以找人問嘛 。實在不會念，可以花錢請人念，但總不如自己念好，功德都是自己的 。注意超度期間，應斷一切葷腥，所有的肉食，蔥、蒜、韭菜，酒和香煙，最好一律戒掉 。因為用腥臭的嘴念經，就不會有天人、鬼神等眾來聽，眾生不能受益，也是對佛法的不恭敬 。你還有何功德？雞如果超度不走，你丈夫的病就不可能好 。如果能守戒，佛菩薩一定會加持你們的 。”
章妻又問：“我丈夫現在已報病危，隨時都可能死，念經是不是來不及了？”
妙法老和尚回答：“你丈夫如果不殺那么多雞，壽命本不當盡，殺生減壽嘛 。因為剛才你發自內心的懺悔，已有轉機 。真誠的懺悔能夠消除罪業，你丈夫如果也能真心懺悔，念經念佛，一定會轉危為安，要抓緊嘍 。”
章妻回到醫院后，發現她丈夫竟奇跡般地坐在床上 。
一問才知道，剛才他一下子吐了兩個半痰桶的白痰，胸口不敝得慌了，這是病重以來第一次自己吐痰??！章妻異常興奮，把巧遇妙法老和尚的事悄悄向丈夫說了一遍，丈夫也是又驚又喜 。第二天便決定出院回家了，她們對醫院說：“反正你們也沒法治了唄！” ……
沒過多久，這個本來要死的肺癌病人，竟然奇跡般地出現在自家的大門口，修起了自行車，引來本村許多人圍觀詢問 。后來下雨房子漏了，他又爬上房補漏，讓村民驚詫不已 。
廠里有的，我家都有
一天下午，一位五十多歲，工人師傅模樣的人在一位老居士的帶領下，來拜見妙法老和尚 。他像老相識一樣，一進門就笑呵呵抱拳拱手，沖著師父鞠了三個躬，也沒等讓坐就回身坐了下來 。一看就知是個爽快人 。
師父問他：“是不是因為腰疼才來的呀？”
他有點驚奇：“師父您真神了，我還沒說您就知道了 。”說著站起身，背向師父撩開了后背的衣服：“您看我的腰” 。
他腰上扣著一圈用機器上的平板輪帶制作的，約十五公分寬的護腰 。
他坐下后接著說：“我帶這東西快十年了，醫院說是腰肌勞損 。這種病吃藥打針都沒啥效果，只能靠這護腰護著點，否則連腰都直不起 。冬天春天還好一點，到了夏天受的罪就別提了，這全是我年輕時干活不要命累的 。聽我這位老朋友說，您是位活菩薩，求您救救我吧！您要是把我的腰治好嘍，我天天給您燒香，一天磕一百個頭都行 。”說罷又沖師父抱了抱拳 。
妙法老和尚笑了笑說：“我一不是菩薩，二不會治病 。我要是菩薩，咱倆還能坐在這兒說話？如果我會治病，我應該去醫院里應診 。你的病好與不好，決定權在你自己 。因為‘解鈴還需系鈴人’ 嘛 。現在我問你，要是讓你戒煙、戒酒，戒偷盜，再把肉也戒掉，你能做到嗎？”
“只要我的病能好，叫我戒什么都行 ?？墒俏覜]有偷，也沒有盜呀！”
“你的腰除了有疼痛感外，是不是感覺很沉重？”
“對，好像腰上壓著幾十斤重的東西 。”
“你偷沒偷過單位的鐵合頁、螺絲、釘子？都是整盒裝的 。”
他一下子怔住了 。稍后，點點頭說：“有這回事，我是單位的鉗工 。近水樓臺先得月嘛，現在誰不沾點國家的便宜，可這能算偷嗎？連我們廠長也沒少往家拿東西 。”
“把國家的財產拿回家不是偷盜是什么？你是正大光明拿走的嗎？是不是裝在空飯盒里往廠外帶呀？”妙法老和尚口氣不無嚴厲 。
這一問可把這位工人師傅嚇住了，瞪著一雙大眼盯著師父說不出話來 。
“不光這幾樣 。還有鉗子、螺絲刀、鐵絲 。你還用廠里的白鐵打自家的煙筒、做土簸箕，用盤條做爐通、火筷子、火鉤子，還有……”
他突然打斷妙法老和尚的話說：“師父，您別講了，廠里有的，我家都有 。不過，您是怎么知道的？”
“就是它們壓得你直不起腰啊！”
再看這位工人師傅，已沒有了剛進來時的豪爽 。我突然覺得這書房倒有點像公安局的審訊室 。你看他可憐巴巴的，像個泄了氣的皮球 。
他小聲說：“我拿走的東西并不都是自己用，也沒有賣掉換錢花，大都送給親朋、鄰居了 。老百姓工資都不高，反正是公家的唄，不拿白不拿 。我是鉗工，有點手藝，會干點活，和倉庫保管員互通個有無，幫個忙唄，這在廠里都是心照不宣的事 。根本沒覺得這是偷盜 。今天聽師父這么一講，如同晴天打雷一樣，把我給震住了！真是老天有眼哪！我偷的東西怎么您都知道？它們又怎么都壓在我的腰上？這真叫惡有惡報！我說這些年怎么越治病越重呢，還不是東西越偷越多造成的 。今天我算明白了‘要想人不知，除非已莫為’這句話是真的??！我現在就向您保證，從今天開始，決不再抽煙、喝酒、吃肉了 。決不再貪國家一點便宜了 。我這個人從來說話算話，明天我就去請佛像供起來 。師父，我該買點什么佛書看好，真恨自己為什么不早幾年信佛呢？那該少做多少壞事啊 。”
我真沒想到這個人悟性這么高，聽著他自己這番悔過般的表白，我心里可以說是法喜充滿，看得出師父也是同樣的高興 。
我說：“我送你一些佛教書籍先看著，你還可以去寺院的佛經流通處去請 。”
他謝過后又問：“我以前拿過廠里那么多東西怎么辦？要不，我折成錢還回去？”
妙法老和尚說：“你要是這樣去還，麻煩可就大了 。心里知道懺悔，罪因也就消除了 。至于向廠里還債，可以采取義務為廠里多做貢獻的辦法去補償 。同時，要多向你身邊的親朋現身說法，使他們也能不再貪占國家的財產 。這就是知過必改，既知即行，一定可以將功補過 。”
臨走時，他雙手捧著一摞佛書鄭重地對妙法老和尚說：“您等著瞧好吧，我要是不變一個人，就對不起您 。”
半月后，他又來了一趟 。進門就在我家佛像前叩頭，站起來后，他撩開衣服給我看——護腰沒有了 。
還沒等我問，他就快言快語地說：“我從這回去就覺得病好了一大半，我把答應妙法師父的事一一照辦了 。原先的酒柜我重新油了一遍漆，改成了佛臺和經書柜，并請來了觀音像 。現在，我每天都看經書，佛經講得實在是太好了！如今我是心寬了、氣順了、病也好了！這些日子我們家天天像過年一樣高興，真感謝妙法師父啊 。”
我聽后打心眼兒里為他高興，這位老兄真是“放下屠刀，立地成佛”??！
暴殄天物，罪莫大焉
某報社的女采訪人員，曾多次聆聽妙法老和尚為求醫者解說佛法，開示病因 。一日，她請教師父：自己患胃病數年，治療不見效果，是否也是上一輩子做過什么壞事？
師父問她：“你是不是不喜歡吃饅頭的皮兒，每次都把它撕下來扔掉？”
女采訪人員驚訝地說：“噢，師父，確實如此 。我從小就不喜歡吃饅頭皮兒 。這也有罪呀？”
師父笑著說：“你都把饅頭皮兒扔到自己胃里去了，久而發酵，能不痛嗎？要知道，‘暴殄天物，罪莫大焉’ 。糧食和蔬菜在這個世界上的使命就是讓人們食用裹腹，可是你卻因為不喜歡吃而浪費了 。要知道今天這個世界上還有許多人每天吃不飽肚子，甚至餓死 。你應該感到慚愧才是 。再者，許多國家都有在垃圾箱撿食物吃的人，發達國家也不例外 。這些人都是因為前世浪費糧食、糟蹋食物，才有今天的果報 。前世扔掉的，今生還要再撿回來吃 。要警覺了！”
女采訪人員不無慚愧地問：“我應該怎么樣辦呢，師父？”
“生懺悔心，今后不要再浪費食物，你的病慢慢就會好的 。”
女采訪人員又問：“我也拜《梁皇寶懺》好嗎？”
“很好 。”師父滿意的笑了 。物盡其用
“阿彌陀佛！師父，我們是遠道來華觀光的佛教徒 。我身邊這位小姐講不好華語，讓我代她請問 。她說自己也有胃病，藥物治療不見效果，可是她沒有浪費過食品 。請師父指教 。”
妙法老和尚慈祥地看著這位遠道女弟子說：“你不浪費糧食，很好，可是你卻浪費紙張 。你寫東西時，只要覺得某句話不滿意，或是哪個字母沒寫好，就會把這張紙一團，丟進字紙簍里 。再有，你用餐時浪費的餐巾紙特別多 。吃一頓飯用一張餐巾紙足夠了，你卻是每擦一次嘴或手，就用一張餐巾紙，實在是浪費 。要物盡其用，不可浪費 。你如果知錯，改了這個壞習慣，胃病就會康復 。”
女居士連連點頭 。牙簽雖小，不予不取
“師父，我皈依三十多年了，從沒浪費過任何東西，也不敢做一丁點錯因果的事 ?？墒亲罱鼉赡晡咐锟偸怯嗅樤粯拥母杏X，去醫院檢查，還說我的胃象年青人一樣好 。不知我造了什么業，麻煩師父也給我看看 。”
妙法老和尚笑著說：“我今天開了個胃病?？崎T診，生意很興隆 。”大家都笑了起來 。
師父接著說：“你這幾年，每到吃過飯都要用牙簽剔牙吧？”
“是的，我的牙齒有了縫隙，吃過飯后要用牙簽剔一剔 。”
“你常去外邊餐館吃飯是吧？”師父又問 。
“是的 。”
“飯后剔過牙，臨走時，你是不是還要從牙簽筒里捏上幾根牙簽帶走?。?rdquo;
老居士顯得很驚訝：“我和老伴每次在外邊用餐都要花上一、二十元，我用幾根牙簽也有罪呀？”
“是啊，牙簽是免費提供給客人就餐時使用的，你就是一次吃飯花一、二百元，也不可以隨便多拿牙簽帶回去使用，除非你和服務員打過招呼 。不打招呼就拿走，雖不屬偷竊，卻是貪心 。盡管這個貪心小而又小，誰看到也不會責怪你，可是你是發菩提心的老居士，‘不予不取，一草一木不可貪得’這個道理，修菩薩行的人不可不明白 ?，F在你懂了嗎？”
此時，老居士法喜充滿，高興的說：“懂了，師父 。”
妙法老和尚接著說：“對一個修菩薩行的人來說，舉心動念很重要 。因為多拿幾顆牙簽而胃不舒服，這實際上也是佛菩薩對你的加持，防微杜漸，助你今生修成正果 。正所謂‘於虛空中轉微細惑，在微塵里轉大**’ 。明白了道理，病也就不存在了 。”
奴隸主的果報
幾年前，我曾到某國訪友，朋友一家特意邀請我到某地有名的樂園觀光 。進大門沒走多遠，就有一輛古典式的豪華馬車剛好停在我們面前 。我被那匹純白色的，體態健美的高頭大馬所吸引 。它有著素緞般光潔的皮毛和雪嶺一樣聳立的馬鬃，全身還披掛著金燦燦的鞍飾，在加州明媚的陽光下顯得那樣的氣宇不凡 。它會沿著固定路線拉著游客，邊飽覽迷人的風光，邊體會貴族般的享受 。我們不打算上車，目送著這匹俊馬矯健地拉車離去 。
不知不覺，天已經黑了，我們一行人盡興而歸 。當臨近大門時，又見到那匹洋馬依舊在拉送游客 。可是此時，它已沒有了早晨的神采，耷拉著腦袋，邁著碎步，顯得少氣無力 。我看了看表，從早晨到現在至少十二個小時了，看它累的那個樣子，真讓人心疼 。我不由得想，這匹馬的前世究竟種了什么因，生得這么俊美，卻在此整天地拉車 。這一天該有多少游人讓它負重啊，一年要有多少呢？難道它前生會欠下那么多人的債嗎？
我回國后特地為此事請教妙法老和尚，沒想到卻引出了師父一番精彩的開示：
“這匹馬在過去世曾經是一個白人奴隸主，在他的莊園里有一百多黑人奴隸為他工作 。奴隸們受盡了奴隸主的欺凌壓榨 。奴隸主死后曾墮入地獄受報，地獄報盡，現在又淪入畜牲道，投生為馬 。俊美的外型，強健的體魄卻使它成為賺錢的工具，飽受奴役之苦 。盡管前生被他欺壓的奴隸只有一百多個，但是因為他兇殘地奴役和虐待黑人，這不僅是對那些奴隸犯下了可恥的罪行，更是對人性的踐踏，是對全人類犯下了罪行 。所以，如今它要任人驅使、乘座，日復一日，不得休息，這是它應得的果報 。他罪孽深重，不知還要當牛做馬多少次 。就是將來再轉生為人，也是貧窮卑下，苦不堪言 。”
我聽后心里象打反了五味瓶，原來可愛又可憐的大洋馬竟有著這么不光彩的過去 。我暗暗想著一定要多念《地藏經》回向給大洋馬，助它早日贖清罪孽，脫離苦海；同時還要念佛超度那些奴隸，平息他們的沖天怨氣 。
這時，一直在旁邊聽講的馬來西亞郝居士突然問道：“師父，我們家在香港時曾養過一條叫溫尼的小狗，它從小就陪伴我 。我們全家皈依吃素之后，這條狗非常有靈性，不久之后也不吃肉食了，這令全家人都非常開心 。我們家移居馬來西亞后的第二年，‘溫尼’老死了，我們非常傷心，我母親還特意在寺院給它立了個往生牌位，并專門作法事超度它 。不知‘溫尼’現在有沒有往生善道？求師父也幫我觀察一下好嗎？”
沉默片刻，師父答道：“狗因為生前在你家聽經吃素，死后又有你們為它誦經超度，所以已經轉世為人 ?，F在也在馬來西亞，是一個十七歲的美麗女孩 。”
聽完妙法老和尚的話，郝居士好像陷入了思索，突然她驚喜的喊道：“‘溫尼’剛好死了十七年了耶！師父，您真是厲害！您告訴我，這個女孩現在住在哪里，叫什么名子？我真想馬上見到她！”
師父和在場的人都笑了 。
我問郝居士：“如果你找到她，說什么呢？告訴她，‘你是我們家從前養的一條狗’嗎？她不打你才怪呢！”
郝居士也不好意思的笑了起來 。
師父慈祥地說：“有緣千里來相會 。也許有一天她會和你們相遇，一見如故，并會加倍報答你們的 。老話說‘百年修得同船渡’，所以我們今天的同事、鄰里、朋友、親眷，甚至包括仇人，都是我們多生以來的有緣人 。因此，我們要廣結善緣，解除孽緣，才可在天地間長存一團和氣，保有一片吉祥……”
師父就是這樣慈悲，善于觀機逗教 。這次的拜訪又令我獲益匪淺 。
亡父求子超度
某醫院的黃醫生突然患了一種怪病，天一黑他就兩眼發直，也不講話，也不睡覺，而且拳打腳踢，天一亮又一切正常 。聽說先后有六位專家來給他看過病，均束手無策 。其妻也曾試圖找當時流行的氣功治療，可黃醫生不信，根本不去 。
后來，黃醫生的妻子遇到了熱心的李老師，而李老師曾在我家見過妙法老和尚，故建議黃妻求妙法老和尚給看一看 。黃妻說他先生連氣功都不信，更不會找和尚看了，他先生認為那都是迷信 。沒想到回家后她試探地對黃醫生說到此事時，黃醫生竟瞪大眼睛急切地問：“你說叫什么和尚？”當妻子說叫妙法老和尚后，他竟迫不及待地想跟李老師聯系，還說他要拜老和尚為師 。
幾天后，我與李老師陪黃醫生夫妻乘車天黑前趕到了五臺山，拜見了妙法老和尚 。因為我提前打來了電話，師父早有準備 。
“你父親是不是去世了？”
黃妻代他答到：“去世快兩年了 。”
師父又問：“他是不是還有兩個哥哥，而他父親最喜歡他！”
因為天已經黑了，黃醫生此時兩眼發直，一直沒講話 。
黃妻回答說：“師父您說的真對，他們家在農村，他是當兵轉業時留在城市的 。從小，父親就最喜歡他 。”
“其父生前殺業較重，死后在惡道受苦，知其子有佛緣能解救自己，曾托夢給他，可他卻不信 。所以，為離苦海，不得已采取附體的方法逼著他來求助于佛門 。你們看，他現在的眼神是不是比較正常了？”師父不緊不慢地說 。
大家再看黃醫生時，他臉上已泛出紅潤，兩只大眼睛已不再是直愣愣的了 。
師父又接著說：“等一下你們先帶他到大殿拜佛 。明天，在地藏殿給他的父親立個超度牌位，借助僧人念經的力量，他父親會離苦得樂的 。”
突然，只見黃醫生跪在妙法老和尚面前靦腆但卻堅定地說：“我要拜您為師，請您收下我吧！”
黃妻聞言顯得有點著急，不知如何是好 。
只聽師父微笑著說：“好啊，你就作個佛門在家弟子吧 。”
待我向黃妻講明什么是在家弟子后，她松了口氣，她還以為丈夫要出家呢！
和師父告辭后，我們將帶來的供品擺在大殿的供桌上，一起拜了佛 。當夜住在寺外的招待所里，折騰了半年多的黃醫生終于睡了一個安穩覺 。
現在的黃醫生，早已是個“老修行”了 。當別人贊揚他時，一向寡言少語的他，會漲紅臉對人說：“我這是因禍得福??！”
奇特的病因
一位六十多歲的女居士請問妙法老和尚，說自己幾十年來總感到心口憋氣，去了許多醫院就是查不出病 。中藥西藥她吃了不知多少也沒有效果，索性也就不治了 。聽了師父講的佛法，十分相信，求師父給觀察一下自己是不是也造過什么業才得了這個毛病 。
妙法老和尚問：“你以前在農村住吧？”
“我原來是農村人，后隨丈夫從部隊轉業遷到了城市 。”
“你在農村時，家里灶臺上方的房頂上是不是有個燕子窩被你給捅掉了？”
“是的，有這回事 。燕子窩搭在鍋的上方，多臟啊！我用棍子把它捅下來了 。”
“后來怎么樣了？”
“燕子回來后發現窩不見了，氣惱地在灶間里飛上飛下，又在房前盤旋鳴叫了好久才不知去向 。”
妙法老和尚開示說：“你本可以采用其它辦法讓燕子挪個窩兒，卻粗暴的讓它們突然失去了住處，無家可歸 。佛教宣傳‘眾生平等’的思想，當今社會不也是提倡‘人與自然和諧相處嗎’？擾害生靈是你心口憋氣的原因之一 。”
女居士如夢方醒，點頭稱是 。
師父又問：“你這個人很節儉，知道惜財惜物 。你走在馬路上，如果見到被人扔掉的易拉罐或其它廢品，都會撿回來，積多了賣錢，有這樣的事嗎？”
女居士反問到：“我不偷不搶，撿點廢品賣幾個錢也有罪嗎？”
“我沒有說你有罪 。依你的家境看，生活是寬裕的 。應當將那些廢品留給生活真有困難的人去撿 。生活不困難，卻去撿這點小財，就是貪心 。學佛之人‘慈悲喜舍’一刻也不可忘記，不知你是否贊成我講的道理？”
女居士不無慚愧地說：“師父說的對！我只是想東西既然是別人丟棄的，又可以賣錢，不撿白不撿，沒有考慮那么多，今后決不撿了 。”
妙法老和尚笑了：“你犯的過失雖小，但一樣障礙了你清凈地修行，所以氣路不通暢 。現在感覺好些嗎？”
女居士稍一體會就喜形于色地說：“哎呀，我真的好啦！全身都輕松，喘氣也痛快多了！” 吃肉不能往生
有位五十多歲的婦女，念佛多年，患有糖尿病 。妙法老和尚告訴她，是因為殺業太重造成的 。她說自己從小就膽子小，連個小蟲都不敢殺 。當師父問她是否常去海邊吃活海蟹時，她驚呆了，連說有這回事 。她女兒被派往日本幾年了，每年都要接她到日本住上一個月，因為自己不吃肉，女兒每星期都開車帶她到海邊餐廳去吃兩次海鮮，并說服務生端上桌的海貨是蒸熟了的，不是自己殺的 。妙法老和尚告訴她，這些海蟹是因為食客想吃才被廚師上鍋蒸死的，是要記在食客“帳”上的 。又告訴她，吃過的所有動物，即便買時是死的，冷凍的，或是已經做好的熟食，都算是造殺業 。因為如果吃的人少，殺的自然也少 。說到底，吃動物肉就是造殺業 。
師父見她仍心存疑惑，就進一步開示說：
有的人殺過許多生，甚至從事殺生的工作，他現在仍很健康 。而有的人只殺過一次某種動物，或者只吃過一次某種肉，病就找上門來了 。這是由于每個人前世今生累積的業力和福報不相同 。好比有的人每天能喝一斤白酒，而且天天喝，短時期內他也沒事 。而有的人一口白酒甚至啤酒都不能喝，一喝就會醉 。這是因為每個人的酒量不一樣，但是一種不良的嗜好對人造成傷害只是早晚而已 。為了貪圖口腹之欲而肆意捕殺動物，上刀山下油鍋，無所不用其極，這樣血腥的‘美味’固然解饞，但同樣也埋下了怨懟的禍根——“病從口入”嘛！
妙法老和尚又問說：“你家是否有個銅制的仿古香爐？”
“有，有 。”她顯得很驚訝，兩眼注視著師父 。
“你把它放在哪里了？”
“好像在陽臺上 。”
“你回去趕快把它找出來，清理干凈 。凡是供具，如果不用，應該妥善處理 。或者保存好，或者轉送他人，隨便亂放是不恭敬的 。以上告訴你的兩件事，如能知錯懺悔，你的病會慢慢好些，要想真正康復，只有戒肉吃長素 。吃著眾生的肉念佛，貪欲不斷，戾氣不斷，佛號和心不能相應，再念上一百年也去不了極樂世界的 。”
教書先生
太原市有一對年輕夫婦生了一子，已經兩歲還不會走路，話也說不清楚 。醫生診斷孩子患有輕度腦癱，夫婦二人萬分焦急，特地委托我來請教妙法老和尚 。
妙法老和尚說：“這個孩子前生，有一世是地方上很有聲望的教書先生，飽讀詩書 。當地不少人對佛法很感興趣，向他請教生死觀與六道輪回的問題 。他對人說佛教講的都是虛妄的東西，誰曾見過六道輪回？并引用孔夫子之言：‘不知生，焉知死’，來肯定自己的觀點正確 。因此使得不少人未能踏上學佛之路，與佛法失之交臂 。因為教書先生僅憑一知半解就武斷的阻止了別人開啟智慧，所以死后多生多世隨落為豬 。而這個孩子的父母喜歡吃豬肉，尤以豬頭肉為美味，當這頭豬被殺之后，他們把豬頭買回鹵著吃了 。惡緣成熟，他們生的這個孩子就是這頭豬投胎轉世來的 。這既是教書先生該有的果報，也是孩子父母吃豬頭肉的報應 。要想轉變這業報，他們要懺悔吃肉的罪業，并改吃全素；還要代教書先生懺悔，念《地藏菩薩本愿經》回向給被教書先生所貽誤的想學佛的人；也要為豬念《地藏經》超度 。只要他們堅持照辦，再配合醫療、鍛煉，孩子會漸有好轉，身體可以基本恢復正常，將來生活一定能夠自理 。”
我如實轉達了妙法老和尚的開示，小孩的父親當時就說孩子祖父母就在肉聯公司工作，下屬就有屠宰場 。他家吃新鮮肉非常方便，而且他和妻子最愛吃的就是豬頭肉 。現在報應在自己孩子身上，真是自作自受，悔不當初啊 。孩子的母親流著淚表示，要不折不扣地按師父吩咐的去做，一定要治好兒子的病 。
愿他們能夠持之以恒，煩惱定會轉為菩提！
懷孕就念《地藏經》
我認識海波，還是三四年前的事 。她是個既文靜漂亮，又很聰明的女大學生，祖籍東北 。她媽媽是位信佛多年的老居士 。
今年初，已有七個月身孕的海波，向我訴說孩子在肚子里非常不老實，問我有沒有辦法幫助她 。
我告訴她每天念一遍《地藏經》，連續七天，既能消除孩子宿世的業債，又可平復母子之間前世的孽緣 。這樣，她生產時會順利無痛苦，孩子出生后也安樂易養，就算有個小病也易康復 。如果現在能開始吃素，效果會更好 。
海波問我雞蛋可不可以吃 。我說現在市場上賣的雞蛋都是養雞場的雞下的蛋，孵不出小雞來，對她來說暫可以吃 。
兩個月后，海波打來電話向我道謝，說她剛從產院回家，一切順利平安 。她還得意地告訴我，我讓她念七遍《地藏經》時，她心里發愿念四十九遍，巧的是剛好念完最后一遍住進了醫院，孩子轉天就出生了 。生產時大夫叫她用力，她想還是念觀世音菩薩吧！心里剛這么一想，就聽大夫說：“看見頭了” 。當大夫講是個大胖小子時，她高興地哭了起來 。我對她說，你剛出院盡量少說話，要多休息 。她說自己精力很好，不礙事 。并說她在醫院住了四天，生小孩的只有她一個人是順產，其他人都是剖腹產 。我聽后很感慨，這些剖腹產的產婦，不一定都該剖腹，因為醫院要“創收”，許多母親的肚皮上也就被“創收”了 。然而誰又明白，本可自己生產而被剖腹取子，傷身破財，也是業力所致啊 。
十天后海波又打來電話，說小孩子剛抱回家那幾天，一點也不哭，三天后就會笑了 。可現在連續一個星期總是哭鬧，就是吃著奶也說哭就哭，怎么也哄不好，試表也不發燒，不知咋回事？
我問她是否吃了不該吃的東西 。她說婆婆從老家來了，聽說她什么肉都不吃，發了脾氣，一定叫她喝鯽魚湯，她說自己已經有了奶水，用不著催奶 。婆婆卻說她奶水清，一定要喝活鯽魚湯補身子，她只好硬著頭皮喝了 。還說明天婆婆又要買現殺的老母雞給她燉著吃，自己不想吃又怕讓婆婆生氣，問我該咋辦？我告訴她，孩子所以哭，是因為你給她念了四十九遍《地藏經》，他已經消了業，又增加了慧根，不愿意接受你帶有魚腥味的奶水 。你不再喝魚湯，孩子肯定就不哭了，叫她試試看 。她說婆婆明天要殺雞燉肉了，不喝魚湯她不會答應 。我對海波說，絕對不要殺活雞，你退一步，說可以吃雞和魚，但一定要是三凈肉 。不過你每天要為這些魚和雞念幾遍往生咒超度它們，這也是沒有辦法的辦法，這些生靈會減少對你的怨恨心 。
海波與婆婆還真的達成了“協議” 。孩子吃奶時仍然會哭，但吃過奶后卻可以安靜地睡覺了 。海波不無玩笑地說：“兒子看來能理解***難處了 。”
幾天后，海波的媽媽（一位吃齋念佛多年的老居士）從東北趕來了 。海波告訴我，她的兒子一見姥姥就笑，只要奶奶一抱，他就哭，姥姥抱過去馬上又好了，弄得她婆婆莫名其妙 。沒有過多少天，海波從東北打來了電話 。原來她媽媽不愿讓她再沾葷腥，就借口住房不寬敞，帶她和小外孫回東北老家調養了 ?，F在，眼看著孩子活潑可愛，一天比一天茁壯，一家人高興極了 。
胎兒喜聽《地藏經》
一位鄰居對我說，她的女兒懷孕八個月了，妊娠反應一直強烈 。近幾個月來胎兒經常在腹中拳打腳踢，使得女兒非常痛苦 。有人對女兒說念佛能減少痛苦，女兒也信，但因為她們是回民，信伊斯蘭教，所以不敢念 。
我對她講，佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教還有中國的道教、儒教都是正教，都是宣揚仁愛，勸人行善的 。他們名為宗教，實則都是對人類的精神界進行探索、規范與啟蒙的學校，只不過教授知識的深度和廣度有所不同，如同世間的小學、中學、專科或大學 。佛教講的知識是揭示宇宙及人生的普遍真理，它認可和包容所有的正教，如同一所綜合性大學 。釋迦牟尼佛就是這所大學的校長 ?？追蜃咏探o學生的是做人的最基礎知識：仁、義、禮、智、信，如同小學，他是啟蒙我們的校長 。老子教給我們的是在做人的基礎上，如何強身健體，延年益壽，并開發人體的潛能 。又研究天地五行、易經八卦，力求天人合一，令人生過得更和諧美滿，我把他比做中學的校長 。穆哈默行和耶穌基督更是世界上許多種族、國家、和人民的精神導師，如同專科學校校長或高中校長 。而這些校長和導師，都是博士，或者說這些校長可能就是佛菩薩的化身 。他們為了普渡眾生而因地制宜，“以各種身，度各種人”，開設相宜的宗教，這也如同世間因人施教一樣 。因此你女兒在遇到疑惑和困難時，去向大學校長和教授求教，穆哈默德一定會高興和支持 。因為，每一位品德崇高的老師都希望他的學生進步 。
我的一番解釋消除了她的疑慮 。
我又對她說，按佛教的道理來推斷，你女兒腹中之子是孽緣來聚，討債來的，有可能是殺生吃肉的業因 。請你今天就讓你女兒停止吃肉，為胎兒念上一遍《地藏經》試試看，只要你女兒懷著恭敬心去念，一定會有效果 。如果能堅持念上七遍《地藏經》回向給胎兒，就會消除她們之間的怨債 。如果沒有效果，盡管再去吃肉好了 。假如我講錯話，得罪了穆哈默德教主，不但你女兒念經沒效果，我也會受到懲罰的，反之他也會加被于你們的 。說罷，我送給她一本簡化字的《地藏菩薩本愿經》 。
第二天傍晚，她又在小區院內碰見我，高興地道謝說，她昨天回家把我的話告訴了女兒，女兒一聽就信，立即洗手凈案就念起經來 。令人驚喜的是，從念經開始到現在，孩子一天沒有瞎折騰，她女兒終于睡了一個安穩覺 。這是幾個月來從沒有過的 。她女兒剛才又念完一遍《地藏經》，到現在一口肉沒吃 。她說，佛法真是太靈驗了，要是早向您請教，何至于受這幾個月的罪呢！
不久，她女兒平安生下一個可愛的兒子，生產時幾乎沒有痛苦 。坐月子期間，每天仍念一遍《地藏經》，都快背下來了 。后來她又對我說，以前，她女兒最愛吃肉了 。奇怪的是現在一聞到肉味就惡心，問我是不是佛不讓吃了 。
我告訴她，佛菩薩既然是校長和老師，他們有責任把知識教給我們 。學不學，或者學了知識用不用，就是學生自己的事了 。“師父領進門，修行在個人 。”佛才不管你吃不吃肉呢！至于聞到肉味就惡心，那是因為念經凈化了身心，使自身本有的佛性得以顯現，不再接受污穢的眾生肉了 。只要多吃各種蔬菜和豆制品，身體一定比以前更健康 。
不信，你去醫院轉一圈兒，看看有幾個病人是不吃肉的？