八字中某種五行氣勢過于強大,且局中沒有違逆之神,自然論從 。比如從財、從兒、從官、從旺等等,則為從格 。
八字“假從”,可富可貴
不過,世間萬物,總是對應而生 。有正則有反,有真就有假;這是自然之理 。比如:八字中某種五行很是強大,但又同時出現了力量很弱的違逆之神,這就是成格之中的破格 。
不過,只要破格的五行力量,不足以改變格局整體趨勢,就只能說屬于這個八字的格局,略有瑕疵;或者說,雖有破敗,可以救應;這樣的話,我們就成為假從 。
與真從相比較,真從之人,大多出生于富貴之家,能夠過上理想豐富的生活;即使風水淺薄,由于用心太專,周圍幫扶較大,自己也可以開創富貴 。故此,真從之人富貴雖有大小之別,長短之分,吉兇之辨;但鮮有不經歷富貴的 。
假從之人,大多出生家庭一般;但是,本人用心專一,一生際遇較好,或者異路出仕,寒門顯貴顯富,亦有很大機會 。故此,《滴天髓》說:“真從之像有幾人,假從亦可發其身” 。
不過,假從之人,雖可富可貴;但尚需一定的條件 。具體說來,大體有四:
1、八字中需要調候適宜;無論是從氣,還是從勢;從強還是從旺;八字中需要陰陽平衡,調候不可或缺 。因為調候適宜,才能風物茂盛 。就像土壤可以栽種稼禾,總要有陽光和雨露的人中和作用,稼禾生長才能健碩 。
長不大,就是人們對缺乏環境支持的形象描述 。也就說明富貴可能變小,富貴難以持久,甚至難有富貴 。
2、破格之神得要原局有制;之所以為假從,自然格局中不能歸真,格局中存在破格之神 。這就要去,這個破格之神,在原局能有制化 。破格之神在天干虛浮好些,只要地支無根,很容易被制服;如果在地支,最好距離日主較遠,或者能有制化 。
3、行運一定的要適宜;這個行運適宜,主要體現在兩個方面:一是,行運能夠制克破格之神 。比如,原局從財,但有比劫破局,這樣行運之中最好遇到官殺來制克這個比劫;或者有印星擾局,行運最好見到財星制克這個擾局的印星;局中原就存在微根,行運最好見到這個微根被沖被合化掉 。
二是,行運能夠生助局中的從神 。比如,原局從財,行運最好遇到食傷和財星當值的大運,特別是地支為食傷和財星 。如果原局有官殺導致財星漏氣,行運最好見到食傷支克官殺 。
4、內在風水不能淺??;命理實踐告訴我們,不是所有八字好的人,都有大富大貴;也不是所有八字不哪么好的人,就缺吃少穿 。大抵與其人的祖上風水、內在風水有關 。
古人常說,福人自有福地局 。祖上風水淺薄,大體可以說明,其人福德不佳,根基不固,少有祖蔭庇護,這就是一個漏氣的因素 。
【八字“假從”,可富可貴】所以,不管你現在多富多貴,有多少資產和存款 。如果不修福德,這些富貴,都可以是過眼云煙的事 。因為,福德就是內在風水,就是蔭功,就是造化,遲早會體現出來的 。
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