感情中依靠和習慣哪個更難戒掉,感情中依靠和習慣是一樣的嗎( 二 ) _依賴

所謂抱持性環境，是溫妮科特提出來的，他說父母的存在對于一個孩子來說，就似乎一個碗，這個碗隔開了孩子和外部世界的直接接觸，孩子在碗中，既可以有自己獨立的空間，又可以不用直面外部未知的世界。這個碗，就給孩子帶來了安全感。
人的一生的三次分離，第一次是出生，從生理上和媽媽分離，第二次是從6個月到3歲，被心理學家馬勒稱為“分離與個性化階段”，即從生理上分離。在這個過程中，假如孩子被答應自己嘗試能力范圍之內的事情，即“力所能及之事，自己的事情自己做”，那么他就會很好的建立分離——安全這對平衡的關系，否則，他就會恐懼分離。第三次是從3歲以后，可能是終生的功課，即與原生家庭的分離。
所以在3歲以前，沒有很好的建立分離——安全平衡關系的孩子，成年后在感情中極易陷入依靠模式，因為對于他而言，與相愛之人的捆綁才能帶來安全感。
感情中的依靠，源于“內在小孩”的外部呈現所謂內在小孩是由心理學家榮格提出來的一個概念，通俗來說就是另一個你自己，一個被你忽視的自己。
情感關系中，有兩組相對的“內在小孩”，分別是：全情付出型和坐享其成型、施虐型與受虐型。之所以說是相對，是因為當全情付出型內在小孩正好遇到一個坐享其成型的，他們就似乎被502牢牢的黏在一起，很難分開，即陷入了依靠模式。
而內在小孩其實都是童年在與父母的互動關系中形成的。全情付出型內在小孩必定有一個高興型的養育者——孩子的事事必躬親；坐享其成型的內在小孩必然有一個匱乏型的養育者——孩子的需要根本無法滿意。施虐與受虐也是同樣的道理。
感情中的依靠一方，之所以會陷入依靠模式，定是發現了內在小孩上的匹配，這種匹配讓他們感到認識，進而感到安全。
感情中的習慣，源于認識感帶來的掌控力習慣的養成，基于不間斷的重復，它有兩個要害變量：一個是時間，一個是頻率。也就是說，不間斷的重復多了，任何人和任何事都可以被習慣。這個習慣更常見為認識感，認識感是掌控力的來源，因為未知才會引發恐驚，而人們對于已知的東西，會感到安心。從另一個角度來說，習慣養成的兩個變量，哪怕只是改變其中一個，就可能改變習慣。
由以上分析看來，在感情中，依靠和習慣相比，前者是當事人的主動選擇，侵入的心理程度較深，自帶心理療愈（可正可負）；后者是當事人的或主動或被動的選擇，侵入的心理程度較淺，被替代性較強。
感情中如何戒除依靠可以通過以下步驟嘗試：
1、認清自己的心理需求，尋求更多樣化的滿意途徑首先，你可以對照需求層次理論，分析自己的心理需求，看看除了親密關系，你還有哪些可以滿意的途徑？比如自我成長、發展情誼、參加同質性團體、尋找心理咨詢師等。
2、成年人的安全感，可以實現自給自足25歲以后，自己對自己的天性滿意負責。比如抱持性環境，你可以做自己的那個碗嗎？除了戀人，還有什么（物品）可以？你答應自己做嘗試并能接受失敗嗎？
3、和內在小孩對話，傾聽它的心聲，帶它共同成長【感情中依靠和習慣哪個更難戒掉,感情中依靠和習慣是一樣的嗎】你可以參加一些內在小孩療愈的課程，和它對話，傾聽它的心聲和需要，傾聽它的委屈和憤怒，找到它形成的模式。然后帶著它和你一起成長，當然這樣的前提條件是，你要找一位合適的心理咨詢師。