神秘的通天紋手相-好風水花草也會茂盛-陽宅風水常煞氣化解方法!

神秘的通天紋手相-好風水花草也會茂盛-陽宅風水常煞氣化解方法!
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神秘的通天紋 , 有此紋事業 , 富貴自天來 , 擋也擋不住!
天道有數 , 萬物有變之無窮 , 天地運行有其規則 , 誕其萬物有其規律 , 手相之術雖然經千年風霜 , 至今知規則也只是皮表 。
在手相中 , 有一種掌紋被稱為“通天紋” , 據說有此掌紋的人具有溝通天地的能力 。下面便向大家詳細介紹一下這種掌紋!
手相學中通靈線也叫神秘線、天目線 , 俗稱“通天紋”等等 , 大家可以看下身邊比較成功的人 , 手上八成都有這條線!
一、什么是通天紋
即從月丘下部開始 , 延伸到中指下方的一條曲線掌紋(如上圖所示) 。中指下方為先天乾卦位 , 月丘為后天乾卦位 , 八卦類象中乾為天 , 故此掌紋被稱為“通天紋” 。手中長有通天紋的人 , 不僅第六感強烈 , 而且往往能與天地溝通 。
二、生有此紋者財旺、事業旺
通天紋又稱穿錢線 , 手上長有此紋的人通常財運很好 , 一生不缺錢花 。而且古人云:手有通天紋 , 事業不是大敗就是大成 。手握通天紋的人 , 事業運勢整體較旺 。
左手有“通天紋”的人 , 大多數都是白手起家 , 進四方之財 , 事業會蒸蒸日上 。右手有“通天紋”的人 , 父輩基業穩固 , 事業會得到長輩的幫助 , 少走很多彎路 , 接手上一輩的生意居多 。
雙手都有通天紋的人 , 在事業上通常會有大的作為和成就 , 事業體量大 , 更有貴人扶持幫助 , 一生財運不斷 。另外相書還有云:通天紋橫貫手掌者 , 心硬手辣 , 必成大事!
三、通天紋與事業線的區別
有些人容易將事業線與通天紋混淆在一起 , 其實兩者是有差別的 , 事業線的起始點通常是在手掌的根部 , 又稱為“玉柱紋” , 而通天紋的起點則是在月丘 。不過 , 也可以將通天紋看作是一條特別的事業線 , 因為生有這條線的人本身就有著很好的事業運 。
只是 , 比單純擁有事業線的人 , 更多了一份靈氣 , 第六感更強一些 。而且擁有通天紋的人 , 通常對玄學或神秘事物有著天生的興趣 , 天生與神佛有緣 。所以 , 人們才說這類人有溝通天地的能力 , 其實就是對一些神秘事物有一些感應能力吧 。雙手都有通天紋的 , 前世必是大善之人 , 今生頭頂有靈光 , 神靈庇佑 , 在事業上必有大的作為 , 一生財運不斷 。
左手有通天紋的 , 父輩基業穩固 , 事業上會得到長輩幫助 , 接手上一輩的生意居多 。
右手有通天紋的 , 一定會白手起家 , 進四方之財 , 事業蒸蒸日上 。
好的風水 , 花草樹木也會興旺茂盛《黃帝宅經》中說:“地善即苗茂 , 宅吉即人榮” , 如果一個地方有著上好的風水 , 花草樹木也會興旺茂盛 。現在市面與家居中流行擺放發財樹 , 發財樹真的能給我們帶來財運、使人發財嗎?
大道至簡 , 是宇宙萬物發展之規律 , 是中華文化之精髓 , 是中華道家哲學 , 是大道理極其簡單 , 簡單到一兩句話就能說明白 。所謂“真傳一句話 , 假傳萬卷書” 。“萬物之始 , 大道至簡 , 衍化至繁”出自老子的《道德經》 。大道至簡 , 不僅被哲學流派道家、儒家等所重視 , 也是人生在世的生活境界 。
大道至簡 , 大道無形 , 大道無法 , 這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態 。在這種清凈無為、忘我無私、天人合一的狀態中 , 不求長功 , 功力自然上長;不求治病 , 身心自然調整;不求功能 , 功能自然顯現;你不求大小周天 , 百脈自然暢通 , 最深刻的真理是最簡單最普通的真理 。把最復雜的變成最簡單的 , 才是最高明的 。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高 。
大道至簡 , 人生亦簡 。開悟 , 深奧了就簡單 , 簡單了才深奧 , 從看山是山 , 到看山是山 , 境界不一樣 , 從簡單到復雜 , 再從復雜到簡單 , 就是升華 。生活的意義在于簡單 , 人修煉到一定程度 , 會淡泊一些事 , 會簡單 , 你可以理解別人 , 但別人不一定理解你 , 其實人不在理解 , 在認同 。
精于心 , 簡于形 。拷問靈魂這是人的終極問題 , 簡不僅是一種至美 , 也是一種能力、一種境界 。看透了不說透 , 高境界;朦朧地看 , 心透 ;透非透、 知未知  , 故意不看透,才是透徹;知道世事看不透,就是透 , 透徹后的不透徹 , 明白后的不明白 , 難得糊涂是真境界 。
“大道至簡”是做人的智慧 , 做人做事要將一件復雜的事情化為簡單 , 那是需要智慧的 。將繁雜的事情回歸到簡單 , 要有智慧、能力 , 也要有決心 。有智慧的人都喜歡大道至簡 , 因此 , 功和利 , 不可趨之若鶩;名和財 , 不可為之所累 。淡泊以明志 , 寧靜以致遠 。我們要簡簡單單的做人 , 踏踏實實的做事 , 用智慧化難為簡 。
為名利盡拋寵辱 , 清純似兒時天真的童貞 , 樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見“斜陽照墟落 , 窮巷牛羊歸”的悠閑 , 聽聞“荷風送秋氣 , 竹露滴清響”的天籟 , 感受那“空山不見人 , 但聞人語響”的空曠 。陶淵明就是這樣的人 , 所以他能夠吟出“采菊東籬下 , 悠然見南山”的絕句;歐陽修也是這樣的一個人 , 所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》 。
大道至簡 , 人生亦簡 。簡不是物質的貧乏 , 而是精神的自在;簡不是生命的空虛 , 而是心靈的單純 。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的 , 人要學會簡單、簡樸生活、簡捷行事 , 放下自己的私心雜念 , 當超出自我欲望的牢籠 , 當真正忘記自己的思想 , 忘記自己的意識 , 進入忘我忘物的狀態 。
人生的繁出于惑 , 以“仁”抗拒誘惑 , 以“智”解除困惑 。不惑 , 才是人生由繁入簡的標志 。弱水三千 , 我只取一瓢飲;人生百態 , 須當從一而終 。樂以忘憂 , 簡以存真 , 才是人生的“大道至簡” 。
有個大道至簡、平常心是道的故事:一個行者問老道長:“您得道前 , 做什么?”老道長:“砍柴擔水做飯 。”行者問:“那得道后呢?”老道長:“砍柴擔水做飯 。”行者又問:“那何謂得道?”老道長:“得道前 , 砍柴時惦記著挑水 , 挑水時惦記著做飯;得道后 , 砍柴即砍柴 , 擔水即擔水 , 做飯即做飯 。”老道長和行者的對話讓我們開悟 , 許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中 。
大道至簡 , 人生易簡 。一千個人有一千種生存方式和生活道路 , 走過歲月、走過生活 , 心里有許多的感慨 , 一切放下 , 一切自在;當下放下 , 當下自在 , 生活中的很多問題并不需要放在心里 , 人生的很多負擔并不需要挑在肩上 。一念放下 , 才能感受到簡單生活的樂趣 , 才能感受到心靈飛翔的快感 。要想改變一些事情 , 首先得把自己給找回來 。我們都有潛在的能量 , 只是很容易:被習慣所掩蓋 , 被時間所迷離 , 被惰性所消磨 。我們應該記住該記住的 , 忘記該忘記的 , 改變能改變的 , 接受不能改變的 。我們要用最少的悔恨面對過去 , 用最少的浪費面對現在 , 用最多的夢面對未來 。
天地之道 , 簡易而已 。人生苦短 , 諸事不想太復雜 , 簡單生活 。人生這部大戲一旦拉開序幕 , 不管你如何怯場 , 都得演到戲的結尾 。成長過程中最大的挑戰在于有些路段 , 只能自己寂靜地走 , 快樂工作、簡單生活才是幸福生活 , 人要懂得知足常樂 , 所有的哀傷、痛楚 , 所有不能放棄的事情 , 不過是生命里的一個過渡 , 你跳過了就可以變得更精彩 。
最好的生活就是簡單生活 , 一盞茶 , 一張桌 , 一處清幽 , 日子平淡 , 心無雜念 。可是簡單的生活卻需要百般的努力 , 這樣才會無憂無慮欣然享受生活 。生活總的來說是完美的 , 不完美的是心態 , 不懂得欣賞的人 , 就會用挑剔把一切變得有殘缺 。簡單做人 , 率性而為 , 把握分寸 , 隨遇而安 , 坦然接受現實;簡單做事 , 不惹事、不生事、不怕事 , 不悔、不怨、不惜自己所做的事 。
人生就是一場漫長對抗 , 有些人笑在開始 , 有些人卻贏在最終 。試著微笑 , 試著回眸 , 放松自己 , 不強求、不萎靡、不浮躁 。簡單生活 , 隨心、隨性、隨緣 , 做最好的自己 , 知足、微笑、淡然 , 即使再苦再累 , 只要堅持往前走 , 屬于自己的風景終會出現 。
生活容不容易 , 關鍵看你怎么活 。處境在于心境 , 心境改變了 , 處境也會改變 。你向生活要得越多 , 你就會變得越緊張、越復雜 , 生活也就越不容易 。反之 , 你對生活要求的越少 , 就越容易滿足 , 越容易快樂 。江山明月 , 本無常主 , 得閑便是主人;大道至簡 , 活在當下 , 知足便能常樂 。
悟入無懷之靜境 , 一輪之心月獨明 , 盡顯心靜之境界;心靜自然從容灑脫 , 持心若水笑面人生 , 更現心靜之魅力 。人生在世 , 平淡才是最真 , 靜默才是最美 , 生命里最持久的不是繁華 , 而是平淡 , 不是熱鬧而是清歡 。保持一顆童心 , 不開心的時候 , 心無遮攔地向朋友傾訴煩惱 , 開心的時候 , 肆無忌憚地開懷大笑 , 也許所有的憂愁會在傾訴中流走 , 所有的緊張會在大笑中釋放 。像孩子一樣 , 簡單生活 , 快樂生活 , 保持心靈原生態 , 一切都是美好的 。
生命里總有一個故事 , 想講述卻難以開口 , 就這樣在心底 , 漸漸譜成了曲 。人就是這樣 , 得不到的永遠向往 , 失去了的 , 才會覺到珍貴 。所謂的 , 得失、情緣、風景、驛站 , 都在時光的塵煙中 , 慢慢淡散 。雖然 , 有些事情放下很難 , 但是 , 不屬于自己的東西 , 終究會走遠 。
人的一生 , 注定要經歷很多 。紅塵路上 , 有朗朗的笑聲 , 有委屈的淚水 , 懵懂的堅持著 , 有成功的自信 , 有失敗的警醒 , 每一段經歷注定珍貴 。生命的豐盈緣于心的慈悲 , 生活的美好緣于擁有一顆平常心 , 生活簡單讓人輕松快樂 , 想法簡單讓人平和寧靜 。因為簡單 , 才深悟生命之輕 , 因為簡單 , 才洞悉心靈之靜 。
發財
發財樹 , 學名瓜栗、馬拉巴栗 , 是一種原產中美洲的熱帶常綠喬木 。由于中式觀賞植物注重“觀其葉 , 賞其形” , 發財樹正好體現了方正、平穩的氣韻 , 所以它在我國廣泛用于辦公室或家庭的裝飾 。由于俗稱發財樹 , 很多人將其視為發財的象征 。
環保作用
用綠色植物作為家宅裝飾 , 既能提升視覺 , 又能吸收二氧化碳 , 凈化空氣 。另外 , 發財樹四季長青 , 能通過光合作用吸收有毒氣體、一氧化碳和二氧化碳的污染 , 對抗煙草燃燒產生的廢氣 。將發財樹放在電視機、電腦旁 , 能夠吸收很多有害輻射 , 益于家人健康 。
催財作用
說發財樹可以催旺財運并非空穴來風 。一個地方擁有較好的風水 , 草木也會受其養護而生長旺盛 , 反過來生長旺盛的草木也會催旺風水 , 而草木的五行屬木 , 木又代表了財運、代表了生長 。發財樹樹形干凈優美、生長旺盛、枝繁葉茂 , 是催旺財運的不二之選 。
發財樹放在正東、東南方
在易理中 , 正東方是“震”卦所在地 , 代表家中已成年的兒子 , 東南方是“巽”卦所在地 , 又被稱做“財門” , 這兩個卦位的五行都屬木 。所以在家中的這兩個方位擺放花木綠植 , 尤其是繁茂而強盛的發財樹 , 可以有效催旺木的五行、催旺“財門”風水 , 使家中成年男性擁有很好的財運 。
發財樹放在正南方
正南方是“離”卦所在地 , 代表了家人的聰明才智 , 這個卦位的五行屬火 。在易理中 , “木”的五行能夠生“火” , 木火通明才能使家人冰雪聰明 , 有很好的心智 。所以在家中的這個方位擺放發財樹 , 可以使家人尤其是子女多有靈犀才智 , 從而擁有很好的財運 。
發財樹放在正北方
正北方是“坎”卦所在地 , “坎”卦的五行屬水 , 水又代表了財運 。在易理中 , “以水潤木”才能“大旺財” 。所以在家中的這個方位擺放發財樹 , 以正北方的坎水潤木 , 可以提升家宅財運 。發財樹放在其他方位
西南、東北方的五行屬土 , 最忌諱見到“木”的五行 , 而發財樹的五行屬木 , 因此 , 家中發財樹不能放到這兩個方位 , 會不利婦女與兒童 。正西、西北方的五行屬金 , “金”的五行是克“木”的 , 再加上這兩個位置不易見到陽光 , 是不適合擺放發財樹的 。
陽宅風水 , 常見的各種煞氣化解方法!
相對來說 , 在現代都市亦出現不少新的事物會影響風水的 , 如電塔、煙囪、玻璃外墻等 , 都對陽宅構成一樣去推算其吉定的影響力 , 但因為沒有前人的闡述 , 一般初學者會覺得無從入手 , 不知怎樣去推斷兇 。其實風水理論基本上是不變的 , 對此 , 筆者認為有必要重新將陽宅巒頭吉兇 , 根據現代的環境而作出適當地說明 。
所謂陽宅的外圍環境(風水學稱外巒頭) , 包括宅之四周各種有形的東西 , 如道路、建筑物、橋梁、樹木、溪澗、山石等等 , 這些東西也會對陽宅發生吉兇關系 。
1槍煞經云:"一條直路是一條槍 。"宅前見一直路相沖 , 犯槍煞 , 主宅內家人健康日漸衰退 , 犯血光之災等 。
槍煞的化解:其一是掛珠簾或放置屏風;其二是在窗口安放玉石(最有效)、五帝錢或貔貅、因五帝錢能助事業順利 。
2沖背煞直路不沖前而沖后為沖背煞 , 主小人纏繞 , 無論如何努力 , 有好表現 , 也得不到上司的欣賞 。
沖背煞化解:在后門或后窗上方掛八卦化煞鏡、水晶球或金牛 。平時后門后窗要緊閉 。
3斜槍煞宅旁有條道路斜沖著本宅 , 犯之主容易發生意外 , 破財 。左斜槍傷青龍 , 主傷男丁 。右斜槍傷白虎 , 主傷女性 。
斜槍煞的化解:是掛珠簾或放置屏風 。也可以在能看到斜槍煞地方掛八卦化煞鏡、五帝錢 。
4尖射煞宅前方由左右兩道路交會而成三角形沖射著本宅 , 犯之主因失財破財、身體亦多病 。
尖射煞的化解:在家中見煞方掛八卦化煞鏡或安放蓮花杯和五帝古錢可以減輕該煞之兇性 。
5剪刀煞由三條或四條道路相交形成 , 如一把剪刀要把本宅剪掉似 , 主破財、損丁、意外受傷 。
剪刀煞化解:在門口處設屏風或在家里擺比較大的水晶球 。
6割腳煞住宅非常接近高速公路 , 主宅內住客運氣反復、財帛難聚 。
割腳煞的化解:沒有固定的方法 , 因為它的特點是運氣反復 , 當運時大富大貴 , 失運時一落千丈 , 化解之一是在旺氣位安放聚寶盆 , 但旺氣位每年有變 , 所以要留意 。
7鐮刀煞一般認為由天橋反弓向著本宅劈來為大鐮刀 , 犯之主血光之災或運氣反復 。又宅前見反弓路為犯小鐮刀 , 又稱為鈍鐮刀 。
鐮刀煞的化解:在吉位安放銅葫蘆及五帝錢、可以化解此煞 。
8刀斬煞馬路如刀般劈著本宅 , 煞氣比之鐮刀煞較輕 , 但犯之亦主傷人、多意外 。
刀斬煞的化解:在家中安放已開光的文昌塔能化解刀煞帶來的血光之災 。
9井字煞住宅四方皆由道路所包圍 , 主宅內住客運氣反復 , 財來財去 。
化解方法:用玉石放在亭中 。
10天斬煞宅前對正兩座大廈之間的一條狹窄空隙 , 犯之主多病、體弱 , 重的會犯血光之災 。
天斬煞的化解:簡單的方法是安放銅馬 , 而治本的辦法是擺放大銅錢和五帝古錢 。若情況嚴重 , 其化解方法是以貔貅一對正對著煞氣沖來的一方以擋煞 。
11飛刃煞宅前面對一座大廈之墻角邊 , 犯之主宅內人健康差 。
化解的方法:是在受飛刃煞位置的墻邊放置兩串五帝銅錢、玉石 。如果此方法同時犯上流年兇星煞 , 則要放上兩只貔貅和葫蘆 。
12尖射煞宅前面對著大墻角尖 , 成45度角相射著 , 犯之主血光之災 。
尖射煞的化解:在家中見煞方五帝銅錢可以減輕該煞之兇性 。
13擎拳煞宅前或窗前見對面大廈一單位突出 , 犯之主血光之災 。胸部有毛病 。
14金字煞宅前見一些建筑物頂部成三角形 , 犯之主血光之災 。
15反光煞宅前面對一所大廈 , 其外墻全是由鏡、玻璃組成 , 鏡子受陽光照射后反射到屋內 , 犯之主脾氣暴躁、血光之災 。
反光煞的化解:一般反光煞的化解 , 可在玻璃窗貼上半透明的磨砂膠片 , 再把明咒葫蘆兩串放在窗邊左右角 , 加一個木葫蘆便能化解 。反光較弱者則不必加木葫蘆 , 反光強者要安放多兩串五帝古錢配白玉明咒便可化解
16孤陽煞住宅太接近廟宇、教堂等孤煞之地 , 犯之主宅內人性格孤獨 , 脾氣容易暴躁 。
孤陽煞的化解:將已開光的木葫蘆和八卦羅盤鐘掛于受煞方的墻上 。若宅主體弱多病 , 則于同一位置加放兩串明咒葫蘆 。
17獨陰煞住宅近墳場、殯儀館、醫院等陰煞之地 , 犯之主宅內人多暗病、運氣差、常作惡夢 。
獨陰煞的化解:若是來自外界的獨陰煞 , 在家中掛八卦化煞鏡、鎮宅八卦鏡、及安放木葫蘆和五帝古錢可以化其兇氣 。若是室內的獨明煞 , 則于房內貼近廁所的墻上掛上四串葫蘆 。
18探頭煞宅前面對一座大廈 , 而該大廈后方有一座稍高之大廈 , 頂部凸出了少許 , 犯之主宅內人易犯盜劫 , 出不良少年 。
19斷虎煞宅前右方見一人形大廈 , 主多小人、主多小人、是非 。
20嶠煞本大廈非常接近一座比自已高大得多之建筑物 , 犯之主容易受欺騙、上司挑剔、事業不成功 , 但如在大廈的后方則反成靠山 。作吉論 。
嶠煞的化解:靠較高的一端 , 擺放已開光的銅大象收外泄之氣 。
21槍煞宅前方對著一條死巷 , 犯之主健康差 , 事業不順 。
槍煞的化解:有兩種 , 其一是掛珠簾或放置屏風!
22穿心煞宅前方對著一條直柱形物件如電燈柱、交通指示牌、大樹等 , 犯之主血光之災、病痛、官災及是非 。
穿心煞化解:在旺氣或吉方安放銅葫蘆 , 能避免地底穿心煞所造成的運氣反復 。
23火煞住宅附近見電塔、發射塔或一些尖銳之物件 , 犯之主血光之災、火災、健康差 。
火煞的化解:可用銅貔貅擋煞 , 或在門下吊銅錢以加強力量 , 把煞氣向四方擴散以作瓦解 。
24沖天煞住宅接近工廠大廈 , 而工廠有很多煙囪 , 犯之主健康差、多意外受傷 。
沖天煞的化解:用已開光的文昌塔和五帝錢去化解 。如果受煞方位恰逢流年兇星臨 , 則要按此星之特性 , 配合其他化煞用品如:珠簾、屏風等使用 。
25聲煞住宅附近剛好有地盤進行打椿 , 犯之主人脾氣暴躁 。
聲煞的化解:聲煞是一種不易化解的煞 , 若是在坤方(西南)出現 , 兇性尤強 。
可以在坤方安放銅葫蘆或兩個銅貔貅 , 以吸收兇氣及鎮煞 , 但亦不能消除其煞之聲音全部 , 最后再加上盡量關閉所有窗戶 , 或選用較厚及隔聲效果較佳的玻璃 。
26光煞住宅面對霓虹燈招牌 , 晚上被照射著 , 犯之主宅內人精神差、脾氣暴躁 。
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