山坡上有什么:國內有哪些山是具有文化底蘊,卻很少有人知道的

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山坡上有什么:國內有哪些山是具有文化底蘊,卻很少有人知道的

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今天向大家推薦的是浮山 , 浮山位于安徽省樅陽縣境內 , 是國家地質公園 , 國家森林公園 , 安徽省風景名勝區山坡上有什么 。合肥至黃山的合銅黃高速公路在浮山設有專門的出囗 , 浮山面積19平方公里 , 風景優美 , 三面環水 , 造就了”山浮水面水浮山”的獨特景觀 。
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浮山是一座沉睡億年之久的古火山 , 其山勢奇峰突兀 , 石壁高聳入云 , 幽洞藏于山壁 , 因火山噴發而產生的大小洞穴玲籠剔透 。其地質構造是國內中生帶粗面質火山巖中最具代表性的地區之一 , 堪稱天然火山地質公園 。
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浮山還是一座佛教名山 , 遠在晉梁時代(公元266年~577年) , 就開始建立寺廟 , 歷代不斷擴充 , 宋代宋仁宗賜寺名為”大華嚴寺” , 彼時浮山進入佛教鼎盛時期 , 山上香火不斷 , 寺院林立 , 高僧輩出 , 成為馳名中外的佛教名山 , 同時還是中國道教三十六洞天之一 。
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浮山還擁有極其豐富的人文景觀 , 歷朝歷代無數名流雅士、文人墨客如唐宋時期的孟郊、白居易、范仲淹、王安石、歐陽修、蘇軾、黃庭堅等均來此游覽 , 這里還誕生了明代大學士何如寵 , 清代桐城派宗師方苞、劉大櫆、姚鼐等名士無不受到浮山文化的影響 。
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浮山山體不大 , 還保留著上至唐宋 , 下至民國的摩崖石刻共計483塊 , 其中有詞詩、游記、庵堂碑記、題詞留名等 , 文體各異 , 書法萬千 , 成為留給后人的寶貴文化遺產 。
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兩界山原名五行山 , 是王莽篡漢之時 , 從天上降下來的一座山 。唐太宗征西定國時 , 因此山地處大唐國土邊界 , 故改名兩界山 。五行山為何突然變成兩界山 , 原來隱藏了取經的一個秘密
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我們都知道 , 孫悟空大鬧天宮惹惱了玉帝 , 于是請來西天大神如來 , 用一個翻跟頭的游戲就把孫悟空打下天界 , 五根剛吃完烤鴨的手指化為五行山 , 把猴子一關就是五百年 。
但是五百年后 , 唐僧取經來到這里 , 賞金獵人劉伯欽卻告訴他——
這山舊名五行山 , 因我大唐王征西定國 , 改名兩界山 。先年間曾聞得老人家說:“王莽篡漢之時 , 天降此山 , 下壓著一個神猴 , 不怕寒暑 , 不吃飲食 , 自有土神監押 , 教他饑餐鐵丸 , 渴飲銅汁 。自昔到今 , 凍餓不死 。”
唐僧讓他把自己快遞過去 , 劉伯欽卻說:“長老不知 , 東半邊屬我大唐所管 , 西半邊乃是韃靼的地界 。那廂狼虎 , 不伏我降 , 我卻也不能過界 , 你自去罷 。”
五行山叫得好好的 , 為何改名兩界山呢?
如來隨便一翻手掌 , 就變成了一座山 , 為何偏偏落在唐朝和韃靼的中間地段?

其實 , 山名的改變 , 大有深意 。
之前為何叫五行山?是因為如來五根手指化為了金、木、水、火、土五行 , 壓住了孫悟空的心 。(好多人誤讀成五指山 , 以為落在了海南 , 其實那是兩個地方 。)
在舊文《如來為何用觀音六字真言壓孫悟空五百年》一文中 , 蝸牛曾給大家分析過 , 五行山其實是壓不住孫悟空的 , 關鍵是如來大大袖子里的那個帖子 。而這個帖子也不是他原創 , 而是抄襲觀音大士的 。
這“唵(ong)嘛(ma)呢(ni)叭(bei)咪(mei)吽(hong) ”就是觀音“六字真言” 。
六字真言最厲害之處 , 是能關閉六道生死之門 。“唵”為諸天之門 , “嘛”為修羅之門 , “呢”為人間之門 , “叭”為畜生之門 , “咪”為餓鬼之門 , “吽”為地獄之門 。
五行皆困 , 六門皆關 , 孫悟空的法力自然被封印 , 他如何能逃得出五行山?
但還有一個說法——
五行是構成萬物的基礎 , 是世界構成的基本元素 , 五行間相生相刻 。而石猴本身也由五行構成 , 換句話說 , 他本身就是五行山的一部分 , 怎能參透玄機 , 自己逃得脫自己?
就像蘇軾老爺子告訴我們的一樣:不識廬山真面目 , 只緣身在此山中 。
很多時候 , 我們也像孫猴子一樣 , 始終解不了自己的困局——
心愛的人離開了自己 , 便感到天塌下來了 , 世界已了無生趣 , 不如去死 。但在外人看來 , 這算什么屌事?天下男人女人多的是 , 若干年后 , 你肯定要感謝他(她)的不娶(嫁)之恩 。
某句話不小心得罪了領導 , 于是便惶惶不可終日 , 擔心領導給自己穿小鞋 , 做事更加小心 , 沒想到出錯更多 。而體制外的朋友卻一眼看穿問題:一心取悅領導反而令領導反感 , 只要干出成績 , 即使這名領導不喜歡 , 也總有你的生存之地 。
……
這些事并非說局外人比我們高明 , 而是他沒有被我們的痛苦所困擾 , 站在山外看問題 , 才能輕松做出正確判斷 。
就像我們看孫猴子 , 五行山并不是很高 , 重點是山頂上飄著的那張發黃帖子 , 只要他想辦法揭掉帖子 , 就能逃出來 。
但從他的視角看上去 , 五行山巍峨高聳 , 連山尖都看不到 , 比玉帝的靈宵殿還高 , 自己怎么能逃得出去呢?
所以 , 很多時候我們都被自己的心壓住了 , 事還沒開始做 , 就認為自己做不到 。

那么 , 唐僧取經來到這里 , 為何五行山就改成了兩界山?其實這也體現了作者的一個深深寓意 。
蝸牛說過 , 整本《西游記》藏滿了隱喻 , 不懂的人 , 只看到奧特曼打小怪獸 , 真正讀明白了 , 才知道作者的良苦用心 。
就像五行山和兩界山山名的改變 , 如果作者不寫這一段 , 對取經故事來講 , 根本沒有一點影響 。但在寓意來說 , 深度卻千差萬別 。
兩界山 , 在唐朝傳說中 , 是介于幽冥界與凡間之間的收費站 , 是通往鬼門關的必經之路 。也就是說 , 這邊是生 , 那邊是死!
這個山名是誰改的呢?唐王 。
原著說“這山舊名五行山 , 因我大唐王征西定國 , 改名兩界山” , 好多人誤以為是李世民討伐西定國時 , 路過這時 , 看到這山名不爽 , 于是把它改了 。因此到處去翻西定國 , 但卻找不到 。
正確的念法 , 應該是大唐王征西、定國 。在唐朝歷史上 , 就有薛丁山征西的故事 。也就是說 , 唐王李世民取得皇位后 , 為了國家安定 , 做了一系列強邊固防的動作 , 包括對五行山地界的劃定 。
在這個時期 , 他派出了唐僧到西天取經 。(歷史上 , 玄奘法師也是這個時候偷渡出境前往天竺的 。)
作者為何要寫改山名這一細節呢?聯系一下前面故事就明白了:1、李世民剛從地府還魂回來 , 經歷了生與死的考驗;2、唐僧剛報了大仇 , 他父親死了十八年 , 還魂當上了大官;3、孫悟空500年刑期將滿 , 也算從鬼門關走了一遭 。
這兩界山 , 代表著李世民、唐僧、孫悟空等人 , 從死走向新生 , 而不再是被自己的內心困惑找不到出路 。而西天如來處 , 就是修行獲得新生的地方 。

從上面可看出 , 從五行山到兩界山 , 看似是唐王改的 , 其實是在表達作者的一個思想 。
兩界山 , 不僅唐朝與韃靼、南贍部洲與西牛賀洲的地界劃分點 , 更是生與死的分界點 , 人心兩重境界的分界點!
李世民由貶佛到信佛 , 唐僧從凡僧到圣僧 , 孫悟空呢?前后變化最大!
在此之前 , 他大鬧天宮 , 處處張揚個性 , 奉行的是強者為尊 。但過了此山之后 , 便在緊箍咒的約束下 , 明白了游戲規則:在西游世界生存 , 必須學會妥協 , 學會協調 , 學會團結一切可以團結的人 。
在成為唐僧徒弟之前 , 對看不慣的 , 揮棒打他娘的 , 結果越打敵人越多;逃出五行山之后 , 逐漸明白 , 只有同流才能除污 , 只有感化才能讓人信服 。一根棍子可以打趴一個人 , 但贏得一群人的信任最終靠的還是主義和思想 。
我們面對仇人的時候 , 恨不得上前給他兩耳光 , 但你打了他不僅沒報到仇 , 反而可能把自己弄進監獄 。這種最爽的報仇手段 , 其實也是最低級的報仇方式 。
最好的辦法就是找到他的軟肋 , 用規則內的手段名正言順地審判他 , 這樣 , 才能代表月亮消滅敵人 , 才能維護自身權益和宣揚正義 。
這就是高人常說的 , 不要用陰謀 , 要常用陽謀 。
孫悟空過了兩界山之后 , 我們可以看到 , 他利用金池長老燒了觀音的禪院 , 用大鵬滅了如來的威風 , 用各下界妖怪的秘密“團結”了各路神仙 , 就連太上老君也被他責問:金角銀角下凡 , 你該擔管教不嚴之罪!而老君趕忙給他解釋撇清自己 。
最終 , 孫悟空大鬧天宮沒達到的目的 , 取一場經卻意外達到了 。
【山坡上有什么:國內有哪些山是具有文化底蘊,卻很少有人知道的】其實 , 人人都需要翻兩界山 , 翻過了 , 就是佛;沒有翻過 , 始終是一只野猴子 。