端午將至,老話說:“端午備五寶,不富也安康”,五寶分別指啥?

農歷的五月是夏季的仲月 , 也是一年中陽氣最強的月份 。 夏季屬火為太陽 , 火氣強旺之時 , 也就是太陽最“毒”的時候 , 所以五月也被稱為“毒月” 。 五月建午 , 午月的午日就為“重午” , 重午之日就是“毒月毒日” , 也就是端午節 。
端午將至,老話說:“端午備五寶,不富也安康”,五寶分別指啥?
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最初的端午節與夏至是同一天 , 夏至是一年中陽氣最強的一天 , 而萬物的生長都是在陽氣的催動下才產生的結果 。 所以端午節就是各種植物最旺盛之時 , 于是人們在端午節要準備很多物件 , 以備夏季之用 。 老話說:“端午備五寶 , 不富也安康” , 分別指的是啥?
端午將至,老話說:“端午備五寶,不富也安康”,五寶分別指啥?
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端午五寶 , 分別指的是啥?
一、蟾墨
端午節是“午月”的第一個“重午”之日 , 也是陽氣強旺之時 , 此時天氣炎熱 , 各種毒蟲也開始活躍了 。 在炎熱的天氣下 , 人們不僅容易被毒蟲叮咬 , 也會被炎熱的天氣曬傷 , 于是端午節也是人們“備藥”的節日 。
由于端午節為“九毒日”之首 , 所以端午節也是毒蟲的力量最強旺之時 , 因此每到端午節那一天 , 人們就會四處尋找蟾蜍來制作“蟾墨” 。 也就是把墨碇塞進蟾蜍嘴巴里 , 然后把蟾蜍扣在太陽底下暴曬 , 讓蟾蜍的唾液浸透“墨碇” 。
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然后將蟾蜍掛在屋檐下風干 , 取出“墨碇”備用 。 當人們曬傷之后 , 用這種墨碇涂抹幾次就好了 。 由于蟾蜍表面的疙瘩里有一種白色的漿液 , 可以清熱解毒 , 散結消積 , 殺蟲消疳等 , 所以端午節找蟾蜍就成了一種古老的習俗 。
但是每到端午節之時 , 天氣炎熱 , 蟾蜍就會躲起來 , 被稱為“躲正午” 。 所以端午節那一天找蟾蜍也是不容易的的 。 俗話說:“癩蛤蟆躲不過五月五” , 就是這個意思 。
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二、蒜錘
五月也被稱為“毒月” , 也就是各種“毒蟲”活躍之時 , 而端午節又是毒月的毒日 。 所以人總要尋找一些防止毒蟲的物件 , 大蒜就是其中最主要的一樣 。 大蒜不僅可以殺菌 , 而且還有很多重要的作用 , 其中一樣就是可以驅逐毒蟲 。
當夏季天氣炎熱之時 , 也是蛇蟲最活躍的時候 , 于是人們在上山之前 , 就會吃一些大蒜 , 或者在口袋里裝一些大蒜 , 這樣就遇不到蛇了 。 由于大蒜外形像錘子 , 因此被稱為“蒜錘” 。 而端午節前后 , 也是大蒜成熟的季節 。
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三、蒲劍
所謂“菖劍”也就是“菖蒲” , 其葉子像劍一樣 , 也被稱為“堯韭” 。 《本草菖蒲》中說:“堯時天降其精為韭 , 感百陰之氣為菖蒲 , 故曰:堯韭 。 方士隱為水劍 , 因葉形也” 。 菖蒲的作用與艾草差不多 。
由于以前的疾病大多都是通過蚊蟲的叮咬而傳播的 , 所以驅除蚊蟲也就相等于驅疫 , 因此每到端午節之時 , 人們就會將菖蒲懸掛在門上 , 一般南方用菖蒲 , 北方用艾草 , 兩者的意義都差不多 。
在《本草圖經》中說:“菖蒲 , 以五月五日收之 。 其根盤屈有節 , 一寸九節者佳 , 亦有一寸十二節者 。 采之初虛軟 , 暴干方堅實 , 折之中心色微赤 , 嚼之辛香少滓 。 蜀人用治心腹冷氣驟痛者 , 取一、二寸捶碎 , 同吳茱萸煎湯飲之 , 立愈” 。 所以端午備菖蒲也是一種習俗 。
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四、艾鞭