《西游記》到底是什么意思?原來是五百年前的心靈雞湯嗎?
唐太宗時期,玄奘和尚不顧禁令,翻越國境、耗費十幾年的時間到天取回了佛經,震動中外 。他的故事在其返回長安之后,由門徒編撰成為了《大唐大慈恩寺三藏法師傳》 。在編撰過程中,玄奘取經的故事被神化,穿插進去許多曲折離奇的情節,啟發了后人們對于這些取經故事不斷地進行充實和再次創作 。
大約到南宋時期,開始在市井中出現吳承恩版《西游記》某些章回中的橋段雛形 。這時候有些版本,比如《大唐三藏取經詩話》中開始出現了猴行者的形象:他是花果山的一個猴王,化身成白衣秀士,主動來護送唐三藏西天取經 。可以看出,這個時候西天取經的故事已經在民間廣為流傳,并且成為了一種人們非常熱衷的故事題材 。但是此時的西天取經故事還較多的停留在玄裝和尚西行取經的事實基礎上,進行想象和神話的空間并不是很大 。
再等到元朝時期,取經故事就基本上定型 。當時已經確立了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧這師徒四人的形象,較之于原來的玄奘和尚一人或者猴行者護送玄奘兩人的取經故事,已然有了很大的不同 。而且像黑熊精、蜘蛛精、獅子怪和紅孩兒等妖魔鬼怪也有出現,與這些妖魔鬼怪斗法的情節也都出現了后來吳承恩版《西游記》故事的雛形 。
西游記就是在這樣一種民間不斷傳承、發展、創作的過程中慢慢的形成了,它融合了民間藝人不斷繼承前人的發展再創造 。
最后到了元末明初,吳承恩綜合前人的傳承并融合進自己獨特的想象,以文人的筆法將這個故事上升到了一個更加藝術性的高度 。使《西游記》成為了我國古典小說史上最優秀的浪漫主義作品 。
【少聽點雞湯,多做點事[愉快]什么意思?《喝雞湯是什么梗》】吳承恩將西游記的主角人物由唐僧轉移到孫悟空,且因為孫悟空大鬧天宮等故事情節,并且喊出了“皇帝輪流做,明年到我家”這樣的叛逆性口號,因而一度被列為禁書 。
同時,大大的弱化了西游記的宗教思想,豐富了作品的現實意義 。將主要人物的性格特點描寫的更加鮮明突出,使他們各自帶有很獨特的人格色彩,成為人們家喻戶曉的形象 。同時書中對于妖精、神佛之間隱秘聯系的描寫,也暗喻著這個社會上某些黑暗的現實 。從而讓這本以浪漫主義為底色的作品,擁有了極強的現實批判意義,使人們很自然地在嬉笑怒罵中聯想到當時社會的渾濁和腐敗 。
目前學界對西游記的研究比較突出的有3種主題說 。最主要的是反封建說,這是建國以后根據現代意識形態發展出來的,也是最主要的一種學說;其次是宗教說,西游記作為神魔小說而言,宗教觀點的持有者在其中占有很大的成分;三是反理學說,這是從其產生的歷史年代來看的,這也是一個重要的觀點 。
當然,這些觀點都有一定道理,都能提出一些支持自己觀點的論據,這么短的篇幅我們不去討論這么專業的問題了 。
少聽點雞湯,多做點事[愉快]什么意思?
少聽點雞湯,多做點事,意思就是說讓你少去洗腦,多去搬磚,我覺得她是想告訴你要務實 。
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