想請個虛空藏菩薩 , 開光和不開光有區別嗎?
聽師傅講過的 , 最好不要帶佛像 , 這樣不,反而會折福 。除非你受過三壇大戒并戒體清凈 。要帶佛教的真言密咒 , 比如楞嚴咒就最好 。若受過戒體清凈的出家師傅或在家不食酒肉、五辛、無欲行的白衣居士念咒加持過的就更好 。禁忌:1.夫妻生活的時候要取下放在佛堂或干凈處 。
2.不要讓污穢的東西如洗腳水、臟水、屎尿等污到里面的咒文 。否則靈氣頓失 , 還得再請新的 。
印光法師文鈔三編卷二—與鄔崇音居士書:
(一九三五年)
崇音居士慧鑒:前三日 , 接到《歧路指歸》二本 , 見后附之徽章 , 頗不謂然 。民國二年 , 北京法源寺道階法師 , 做佛誕紀念會 , 以釋迦佛像為徽章 , 光絕不知其事 。事后 , 道階來普陀 , 送光一徽章 , 光痛斥其褻瀆 。至十二年 , 仍復如是 。上海亦仿而行之 , 今居士亦仿而行之 , 作俑之罪 , 始于道階 。道階尚能講經 , 而于恭敬尊重 , 完全不講 , 亦可嘆也 。彼會中所來之一切人員 , 各須身佩一徽章 , 若佩之拜佛 , 亦不合宜;佩之拜人 , 則彼此折福 。然現在由道階提倡 , 已成通規 , 光亦知此事不易收拾 , 然以居士過愛 , 不能不為一說耳 。……
翻譯過來是印光大師寫道:
民國二年, 道階法師做佛誕紀念會, 以釋迦佛像做為徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大師)絕對不知道這件事.
這件事之后, 道階法師來普陀, 送我一個徽章, 我痛斥這是褻瀆三寶. 到了民國十二年, 他們還在以佛像做徽章, 上海也仿照做起來, 現在的居士也這樣做了. 這個行為的始作俑者, 是道階.
道階法師可以講經, 但是恭敬尊重這方面, 卻完全不講, 真是讓人嘆息. 這會中來的一切人員, 每個人都要隨身佩戴這個佛像做的徽章.
如果佩戴這個徽章來拜佛, 是不合適的;
佩戴這個徽章來拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福.
可是現在由道階提倡的, 已經成了普遍的風氣, 我也知道這個事不易收拾, 但是各位居士要我說, 我不能不為大家說一下這個了.
印光謹復 乙亥五月十五日
現今之善男信女及在家居士 , 多以玉制(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符 , 不僅不帶在衣服外 , 還緊貼皮膚 , 進廁所也不摘 , 洗澡也不摘 , 褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災 , 豈有如愿之理?!更有傳言什么‘男戴觀音女戴佛’以調和人體陰陽之氣 , 實在是胡說八道之極!印光大師乃大勢至菩薩化身 , 于此弊端之始就極陳其過 , 鑒于此流弊之泛濫 , 特錄大士之法語示眾!唯愿大眾惜福 , 莫遭罪業!
佛教護身之法物甚多 , 當依我佛經典開示為據 。如楞嚴咒 。大佛頂首楞嚴經 卷七云:“……若諸世界 , 隨所國土所有眾生 , 隨國所生樺皮貝葉紙素白(疊毛)書寫此咒 , 貯于香囊 。是人心昏 , 未能誦憶 。或帶身上 。或書宅中 。當知是人盡其生年 , 一切諸毒所不能害 。……”
(此卷所言楞嚴神咒功德不可思議!內容太多 , 在此不錄) 。密宗經典中開示可佩帶之神咒也甚多 , 功德皆不可思議!現今科技又加工出許多各種質地的精美飾件 , 內裝此種神咒 , 不但植福護身 , 又不失美感 。實乃替代佛像掛件之善法!望大眾廣傳 , 皆獲殊勝利益!
佛像最好要謹慎佩戴 , 戴上有些注意事項 。
最近幾年 , 一些不太明白佛理的人們 , 為了自己及家人和朋友平安吉祥 , 想依賴佛教吉祥物作為“護身符” , 一些工藝品廠家便趁機迎合人們的心理需要 , 用佛菩薩像做徽章、金卡等“護身符” , 還宣揚“男帶觀音女帶佛” , 甚至有人在金戒指上鑄佛像 , 不僅帶著佛菩薩像去廁所等不凈之處 , 還用帶佛像戒指的手摸不凈之處 , (曾有人把掛在身上的佛像掉到廁所) 。
佛經中云:"若人上廁之后 , 不洗手持經拜佛 , 得無量罪 , 死后入廁中蟲 。"那么持佛像入廁之罪就更大了 。
可見 , 佩佛菩薩像徽章無福而招罪 , 并無護身作用 。而佛在經中多次提到讓人稱念佛菩薩圣號 , 從未說讓人身上佩戴佛像 , 現今好多只顧眼前利益的商人 , 甚至有的寺院 , 也在利用“護身佛”賺錢 。也有個別出家不久的僧人 , 也用佛像金卡等徽章送人結緣 , 其實都在造罪而不自知 , 未來苦極無量 。
還有近幾年印佛經的人很多 , 或把佛像印在經書封面 , 這不合宜 , 應印在經書內第二頁 。
來到寺院的人們大都要燒香 , 而現在好多制香廠家 , 不把香的質量提高 , 而是利用佛菩薩像做包裝吸引香客 。人們花錢買劣質香 , 而把印有佛像的包裝仍到垃圾筒內 , 或仍到地上任人腳踩 , 其罪之大真讓人難以想象 。
希望有識之士今后勿買印有佛像的香 , 而香廠也不要再用佛像做商標包裝 , 而應把香的質量提高 。這樣制香和買香的人都能遠罪獲福 , 同得利益 。
欲得佛法實益 , 須向恭敬中求 。敬請十方大德善信 , 尊敬三寶 , 同得實益 。
真正的護身物品該是加持書寫的“真言”、“咒語” , 而不是將佛像掛于身上;佛像是法像莊嚴的 , 由此是讓我們起恭敬心的 。所以 , 我們要尊敬三寶、供養三寶 , 以此來學佛 。當然亦不可流通殘身佛像(即非全身的佛像) , 否則會獲罪折福 。
想請個虛空藏菩薩 , 開光和不開光有區別嗎?
開光有多種 。根據宗教不為佛光、道教開光、陰陽師開光口開光 。佛教開光又分為群開光和單獨開光 。開光對于各個宗教來說是通過一種儀式來接引靈性和仙氣幫助請寶人 。開光就像給物品點上燭光 , 自己做善事、修功德就會讓燭光更亮 , 在冥冥中引到靈性和仙氣 。功德高的人就像給寶物點上更大的蠟燭讓燭光更亮幫助你更優先、更快的引來靈性和仙氣 。如果得到寶物的人 , 沒有修功德、做善事 。燭光就會慢慢熄滅 。
只有在正式開光的儀式上發出正念 , 由很高層次的覺悟者 , 或者具有很高層次的修煉力量的人才能完成 。
如今的末法時期 , 寺院和道觀 , 很難能找到比較純潔、有效的開光 。現在的修行者為人開光 , 很大程度上已經商品化 , 不是沒有法力 , 就是心存雜念 , 或者敷衍了事 。
一件物品沒有經過開光 , 是不能夠被供奉的 。一旦不小心被供奉了 , 供奉者只是求個心理平安還好說 , 若是十分虔誠的修行者 , 就會有很不好的影響 。
開光后的東西 不要讓別人亂碰 。被碰后最好消磁一下 。
月光凈化法:聽說最好用滿月時曬比較好(利用日、月之陰陽離子消磁法最好 , 既可消磁 , 又可增強能量) 。實用簡單
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