上癮的TA ， 有一個沉淪的生殖輪和無力的臍輪 。 TA想借由低頻的快感和癖好逃離一切傷痛 ， 始終未對自己負責 。
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朱迪斯有著40年脈輪研究與實踐的經驗 ， 從顯化無果到全然顯化 ， 她走過了全過程 ， 了解并熟知此中的難處和化繁為簡之后的通暢 。
關于精神與物質 ， 生活與修行 ， 朱迪斯《脈輪全書》中這樣記述說：“我首度將’接引落地’（或立足大地 ， grounding）等概念注入脈輪理論之中 ， 提出’意識向下流動’這樣的想法” 。

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身心一體 ， 脈輪平衡
脈輪是不同層面之間的門戶 ， 透過脈輪這些中心點 ， 某一層面的活動 ， 如情緒與思想 ， 得以連結并涉入另一層面（如我們的身體） 。 這樣的互動又會涉入我們與他人的互動 ， 因此而影響了另一層面 ， 也就是我們外在世界的活動 。
透過與外在世界的牽扯 ， 脈輪的內部模式很容易固著不變 ， 于是造就了“業”這個觀念 。 “業”就是經由行為而形成的模式 ， 也可以說是因果法則 。 陷入其中的任何一個模式 ， 就是所謂的“卡在”脈輪里 。 如
第五脈輪負責把符號轉化為信息 。 第五脈輪是溝通的中心 ， 透過聲音、振動、自我表達和創造力來溝通 。 海底輪的意識主要關注身體的存活 ， 這是我們“戰斗或逃跑”的本能反應所在之處 。 忽視這個脈輪 ， 威脅到的是個人和集體的生存能力 。 如果不去平衡這個脈輪 ， 我們的成長就會沒有根 ， 不能腳踏實地 ， 缺乏成長必需有的穩定性 。

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一些靈性哲學認為 ， 我們被“困在”肉體里 ， 等待著從這樣的束縛中獲得解放 。 這種信念讓許多人不太注重身體 ， 導致身心分家 ， 讓我們無法觸及身體上無數細胞中蘊藏的浩瀚和美 。 物質世界會成為陷阱 ， 是因為我們把它看成了陷阱 ， 一旦了解物質在更大結構中的角色 ， 它就會迅速成為我們的朋友 。
身與心彼此支配和影響 ， 我們可以透過身接朱迪斯有著40年脈輪研究與實踐的經驗 ， 從顯化無果到全然顯化 ， 她走過了全過程 ， 了解并熟知此中的難處和化繁為簡之后的通暢 。 近心 ， 也可以透過心接近身 。 七個主要脈輪也是彼此相關無法切割的 。 一個脈輪的運作出現阻礙 ， 也會影響其上或其下的脈輪活動 。 例如我們在個人力量（第三脈輪）方面遇到麻煩 ， 可能是因為溝通（第五脈輪）出現阻礙 ， 或是相反的狀況 。 或者真正的問題是在心輪（第四脈輪） ， 卻因為問題埋藏得太深 ， 而顯現在其他領域 。
不斷朝向更高意識的“解脫的能流”發展 ， 是和脈輪系統全面聯結的途徑 。 但人們很少談及順著“顯化的能流” ， 將我們的能量向下送進地球里面 。 向下的途徑往往被視為缺乏靈性 ， 不值得耗費我們的時間與關注 ， 從而忽視了“接地”的重要性 。
限制并不是全為負面 ， 限制創造出容器 ， 允許能量凝聚成實體 。 想要顯化 ， 必須愿意接受限制 ， 接地是對限制的平和接納 。 在意識的發展上 ， 接地跟任何靜心冥想或能量的提升同等重要 。
無論如何 ， 脈輪必須平衡 。 我們需要達成接地的穩定性 ， 但又不能過度依戀這種保障 。 物質世界不是目的 ， 只是工具 。 我們不能對物質享受上癮 ， 讓這種耽溺傾向主宰我們的意識 。