歷史上的暗黑童話，白蛇真的害人，法海為何非要收她？真相很殘酷 _健康小知識

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以明代馮夢龍收錄進《警世通言》故事的《白娘子永鎮雷峰塔》為代表作的白蛇故事，現已經成為了我國的四大民間傳說之一。這是我國最早的完整版白蛇故事，但是在此之間各種筆記雜著中，顯現的并不是這樣的白蛇，
先說關于蛇的故事在中國就已經是相傳甚久，比如人皇伏羲，妖皇女媧在傳說中都是人首蛇身。而在《山海經》中葉有關于白蛇的記載：“柴桑之山， ……多白蛇。 ” 。但是純粹的關于白蛇變成人的故事，最早卻是要追溯到唐代的文言小說《李黃》之中。
這是一部暗黑童話，據書中記載。在唐憲宗元和二年（807年），隴西有一位書生上京趕考，在長安的東市見到了一個貌美的寡婦。他受這寡婦的誘惑前往，與其同居了三天。等到第四天李黃離開，周邊人都聞到了他身上竟然有一股蛇的腥味兒。

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而沒過多久，李黃就感到自己全身犯疼，不久就覺得自己已經病入沉疴。對其妻子說到：“我要死了” ，并告訴了妻子其與寡婦的相遇。一邊說話，一邊就只見他下半身化為了膿黃腥臭的膿水，漸漸地竟是只剩下一顆頭顱。
妻子尋找到李黃說到的寡婦所在處，卻發現根本就沒有什么人。這一處就是一個廢棄的園子罷了。而周邊的人都說，這里面的大樹上，住了一條巨大的白蛇。這是最早關于白蛇化人的傳說，其后因為這小說十分的出名。
于是接下來又有大批的人模仿，但是在這些傳說中，白蛇大多都是保有妖性的丑惡形象。白蛇最愛做的事情就是化身為美人，誘惑男人，然后害了他們的命。主要的意義就是被當年的封建衛道士當做是說教的工具，表明了女人皆是禍水的形象。

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這樣的風潮延續了約有百年的時間，在這百年的時間內，白蛇都是妖性的，禍水的化身。時間一直到南宋時期，又有一篇文言小說出世，就是《夷堅志》卷二中的《孫知縣妻》這一章節。
這里的白蛇是真真實實將自己當做是孫知縣的妻子，夫妻二人感情十分好，但是孫知縣卻在無意間發現了妻子的真實身份，直接嚇得憂郁而亡。這是第一次，將白蛇故事由嗜血的妖性向人性轉化。
【歷史上的暗黑童話，白蛇真的害人，法海為何非要收她？真相很殘酷】而現如今流傳已久的《白娘子傳奇》真正起源，是南宋的話本《西湖三塔記》而來的。講得就是三妖為禍人間，一正義的道士做法將其收復鎮壓與西湖湖底的故事。其中就有蛇妖，這是后來《白蛇傳》的起源。

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真正成型的白蛇傳，就是由明代作家馮夢龍獨立創作的有關白蛇的故事《白娘子永鎮雷峰塔》，記載與《警世通言》的第二十八卷。這是唯一一個有頭有尾，情節也是跌宕起伏的白蛇故事。
后人以白蛇為題材進行創作的時候，大多都是以這篇小說為藍本進行創作。而馮夢龍寫這本小說的用意原本也不是為了歌頌對于愛情的追求的，而是為了“警世” 。這也是他將此篇放在《警世通言》中的用意。
所以為了“警世” ，中間白蛇被法海所鎮壓的情節也是必須的。正如法海抓他的時候所說的：
“奉勸世人休愛色，愛色之人被色迷。心正自然邪不擾，身端豈有惡來欺。但看許宣因愛色，帶累官司惹是非。不是老僧來救護，白蛇吞了不留些。 ”