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古代沒有監控也沒有相機，通緝令還那么抽象，憑什么能抓到犯人？

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【古代沒有監控也沒有相機，通緝令還那么抽象，憑什么能抓到犯人？】通緝令的歷史悠久 ， 春秋戰國時期就已經出現 ， 比如楚平王因聽信費無極讒言殺害了伍奢和其長子伍尚 ， 并通緝伍奢的另一個兒子伍子胥 ， 也在全城張貼伍子胥的畫像 。 然而伍子胥還是逃跑到了江邊 ， 被老漁夫所救 。 當時并沒有相機和監控 ， 通緝令基本都是靠手工繪畫 ， 而且很多情況下都是靠別人口述特征作畫 ， 可以說是相當不靠譜 ， 但是通緝令的畫像只能是個參考 ， 通緝令旁邊犯人的信息才是最重要的 。
古代沒有監控也沒有相機，通緝令還那么抽象，憑什么能抓到犯人？
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我國古代屬于農耕文明時代 ， 那時候生產力低下 ， 人民受到“重農抑商”思想的影響 ， 所以農民幾乎是和耕地綁定在一起 ， 如果人口流動必然會影響到土地的耕種 ， 也就影響到糧食的收成 ， 如果糧食產量不夠就意味著農民會發生起義 ， 社會也會陷入動蕩 ， 而且人口也決定未來城市的兵源、經濟 ， 關乎城市的命運 ， 所以自秦朝開始 ， 為了方便管理 ， 城市嚴格限制人口流動 ， 大多數平民一輩子的活動范圍就是一個村鎮 ， 除非戰亂饑荒出現人口大規模遷徙 ， 而人口流動小就意味著一個區域內大家都基本認識 ， 只要逃犯進入這些區域就很好被辨認出來 ， 而且那時候晚上可沒有電燈 ， 基本實行“宵禁”制度 ， 如果你大晚上不睡覺在外面逃竄 ， 很容易引起懷疑 。
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自秦朝實行商鞅變法之后 ， 罪犯都實行連坐制度 ， 商鞅將城中百姓“五戶為一伍 ， 十戶為以什”進行戶口編制 。 如果其中一人犯罪 ， 而其他人不告發的話 ， 就會受到牽連 。 所以一旦有人犯罪 ， 為了不牽連家人 ， 一般會去自首 。 即使不自首 ， 周圍的鄰居或者親戚為了自保 ， 一般都會去官府告發 。 而且這次變法還實行了身份證制度 ， 當時人們叫照身帖 ， 這是一塊打磨光滑的竹板 ， 由官府發放 ， 上面有持有人的頭像和身份信息 ， 當時規定秦國人必須持有 ， 要是沒有這個就：“關口不放行 ， 旅店不留客” 。
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這種制度被延續了下來 ， 尤其是到了漢唐時期 ， 為了精準核實賦稅 ， 官府更是派人挨家挨戶的調查人口信息 ， 到了宋朝更是出現較為完善的“戶帖” ， 除用于戶籍證明外 ， 也用于通知居民納稅 。 到了明朝年間 ， 則有法律規定：“農業者不出一里之間 ， 朝出暮入 ， 作息之道相互知 。 ”如果要遠離居住地 ， 還必須有當地政府部門開具的通行證 ， 也就是“路引” 。 這樣的身份制度 ， 加上那時候人口流動受限 ， 如果有人犯罪 ， 根本不可能逃脫 ， 所以畫像像不像不重要 ， 重要的是個人身份信息 ， 有了這些就能很容易抓到人 。
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而發布通緝令的目的也是為了調動群眾的積極性 ， 面對通緝令上的高額懸賞 ， 在那個農耕文明的時代 ， 能上通緝令的犯人 ， 自然不是簡單的犯人 ， 懸賞金額一般都比較高 。 生活在底層的老百姓見到如此高的賞金 ， 必然就有很高的參與熱情 。 即便是沒有能力抓捕犯人也會積極提供信息和線索 ， 要知道這樣的賞金足以讓一戶人家幾十年花不完 ， 重賞之下必有勇夫 ， 所以逃犯很難隱藏 。
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總的說來就是因為身份證明的關系 ， 加上古代的連坐制度 ， 犯人一般很難逃跑的很遠 ， 即便是僥幸逃走 ， 缺乏衣食住行的支持 ， 在外面也很難生存很久 ， 除非上山當綠林 ， 加上全天下百姓都成了監控 ， 罪犯是很難藏匿的 ， 所以即便是畫像不準 ， 但根本無關緊要 ， 不影響通緝令的效力以及抓捕的效率 。 返回搜狐 ， 查看更多