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查理一世：被送上斷頭臺的國王，臨刑前問劊子手：我的頭發礙事嗎

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在人類社會的構成中 ， 以財富的多寡或是名望權利的高低 ， 受這些客觀存在的物質條件影響 ， 人類社會中的各色人物被分成了幾個層次 。
就像是埃及的金字塔一樣 ， 真正處于頂層的永遠只有塔尖的少數一部分人 。
查理一世：被送上斷頭臺的國王，臨刑前問劊子手：我的頭發礙事嗎
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而社會的秩序 ， 卻又是由這處于塔尖的少數一部分人所制定 。
中國自古有一句話 ， 叫作：刑不上士大夫 ， 禮不下庶民 。
所謂的天子犯法 ， 與庶民同罪 ， 其實真的只不過是一句冠冕堂皇的口號而已 。
拿出來做做樣子是真的 ， 但真要是把刑法用到最高統治者身上 ， 這絕對是不可能發生的事情 。
查理一世：被送上斷頭臺的國王，臨刑前問劊子手：我的頭發礙事嗎
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中國漫長的歷史中 ， 總共有過四百多位皇帝 ， 雖然不乏慘死者 ， 但被明正典刑的卻幾乎沒有 。
可是在大洋彼岸的英國 ， 卻有一位被送上斷頭臺 ， 明正典刑的國王 ， 臨行前還問劊子手：我的頭發礙事嗎？
英國是近代強國之一 ， 他的文明歷史雖然比不上中國那么漫長悠遠 ， 但卻也極具歷史底蘊 。
歐洲的勢力格局和中國的戰國時期頗為相似 ， 諸如英 ， 法 ， 德三個國家 ， 可以說是歐洲諸國中的代表性國家 。
查理一世：被送上斷頭臺的國王，臨刑前問劊子手：我的頭發礙事嗎
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英國最初的國家體制和中國類似 ， 都是以國王一人為核心的權力結構 ， 國王擁有著至高無上的權力 ， 且世襲罔替 。
同樣的 ， 英國也是在歐洲文藝復興之后 ， 首批完成工業革命的資本主義國家之一 。
當年的英國號稱“日不落帝國” ， 殖民地遍布全球各地 ， 米字旗插滿了世界五大洲 ， 一時間可謂是風頭無兩 ， 力壓世界群雄 。
時至今日 ， 英國也同樣活躍在世界的大舞臺上 ， 雖然國勢略顯頹弱 ， 卻仍舊不容小覷 。
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值得一提的是 ， 英國至今仍舊保留有英國王室 ， 王室的權力雖說遠比不上從前 ， 但是其顯赫的身份地位卻保留了下來 。
歷史上的英國國王足有四十多位 ， 每一個或多或少的都留下了一段故事在民間流傳 。
有雄才大略者 ， 更有銳意開拓者 ， 也有無能昏庸者 ， 但最值得人津津樂道的 ， 莫過于這些國王中的“奇葩 。 ”
明朝嘉靖帝以修仙聞名 ， 而英國的查理一世 ， 則以被人送上斷頭臺而被人記住 。
查理一世當上國王純屬巧合 ， 因為當時他只不過是第二順位繼承人 ， 在他頭上還有一個哥哥才是第一順位 。
查理一世：被送上斷頭臺的國王，臨刑前問劊子手：我的頭發礙事嗎
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不過命運卻和他開了一個玩笑 ， 命運女神的“垂青”就這么落在了查理一世的頭上 。
他的哥哥早逝 ， 父親去世后 ， 查理一世順理成章地登上了皇位 ， 成為了高高在上的英國之王 。
當時的歐洲風云變幻 ， 宗教思想大行其道 ， 統治者想要穩固政權 ， 就不得不與這些宗教神職人員合作 ， 以此加強對治下人民的統治 。
王權控制行為 ， 宗教控制思想 ， 兩相配合簡直天衣無縫 。
查理一世：被送上斷頭臺的國王，臨刑前問劊子手：我的頭發礙事嗎
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查理一世不算是一個昏庸的君主 ， 他當上國王之后 ， 就想在國內推行自己的政策 ， 改良宗教與政權之間的關系 ， 以此加強國力 。
但一下子就把步子邁得太大 ， 查理一世想要把兩大宗教合二為一 ， 但卻高估了自己的能力 ， 以及對國內各階層勢力的控制力 。
英國國內本就有屬于自己的宗教信仰 ， 而查理一世所推行的羅馬天主教思想 ， 自然難以被國人所接受 。