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客觀點說 ， 古人對于世界的認識確實相對局限 ， 即使在中醫藥的理論里 ， 也存在一些違心之論 。
比如在一些古代本草典籍里 ， 頻繁出現了“鬼神”一類的闡述 ， 這是需要我們客觀對待的 。 比如百合 ， 在現代人的眼里 ， 它更多是一種觀賞的花卉 ， 用以表達表中愛慕之情 。

在中藥系統里 ， 百合同時也是一種不錯的中草藥 ， 具有養心安神、潤肺止咳等多種用途 。
但在古代的中藥本草里 ， 卻也存在“解鬼神之亂”的描述 。 這是因為 ， 古人認為一個人心神不寧 ， 就是受到了鬼神干擾所致 ， 我們現代人當然無法理解這種描述 。
但鬼神之說雖然似屬無稽之談 ， 但并不能否認的是 ， 百合確實有一定的養心安神之功 ， 這也是古人認知上的局限性所致 ， 從結果出發反推過程的后果 。
百合作為中藥由來已久 ， 早在《神農本草經》里就有記載 ， 認為它“主邪氣在腹而脹 ， 補中益氣” 。 而醫圣張仲景更是說“百合能解心神之不寧” ， 同時還有一定的滋陰清熱之功 。
再后來 ， 歷代醫家在這兩個的基礎上陸續補充 ， 又有了潤肺、止咳、寬胸、養五臟等論述 。 到明代醫家張介賓就總結為：能補益氣血 ， 潤肺除嗽 ， 定魄安心 ， 逐驚止悸 ， 解蠱毒 ， 潤大小便 。

一般來說 ， 百合入藥的部位是它的地下鱗莖 ， 作為百合科百合屬的植物 ， 它性味甘而微寒 ， 主要入心肺二經 ， 用八個字來概括其功用：潤肺止咳 ， 清心安神” 。
綜合歷代醫家的實際經驗 ， 我們可以圍繞著八個字 ， 分兩個部分來闡述百合：
1、潤肺、清肺：

百合能夠潤肺清肺 ， 卻又能補虛止咳 ， 這在走肺經的中藥里并不多見 。 古代中醫認為百合的清肺 ， 主要就是清痰熱 ， 補虛損 ， 很是適合肺虛久咳、陰虛勞嗽等問題 。
什么是陰虛勞嗽？大概就是那些干咳日久 ， 導致肺陰虧損失于濡潤 ， 痰少而粘稠 ， 甚至痰中帶血絲 。
這時候 ， 百合就經常和生地黃、阿膠、沙參等配伍 ， 如百合固金湯 。
【肺虛咳喘，心神不寧，失眠焦慮等問題，你知道怎么使用百合嗎？】
由于陰虛生熱 ， 肺陰虛的勞嗽多數還伴有骨蒸發熱、潮汐發作等現象 ， 百合一般和黃芩、杏仁、沙參、天門冬、麥門冬、前胡等配伍 。
此外 ， 肺陰虛的久咳 ， 百合還可以和玄參、貝母、膽南星等配伍 ， 古人認為能“殺癆蟲” 。
2、養心安神：

說到養心安神 ， 我們似乎更熟悉酸棗仁、柏子仁之類 ， 但百合同樣也不容忽視 。
百合的養心安神 ， 更偏于一種清心安神的味道 ， 既然是清心 ， 也就是多少有點“熱” 。 中醫說的“熱擾心神” ， 正是因為百合性味甘寒的特點 ， 所以才能夠清心安神 。

說到這里 ， 又不得不回過去說一下前面說的“解鬼神之亂” ， 這正是古人這個說法的焦點 。 中醫認為心藏神 ， 神志安寧才能睡眠香甜 ， 如果神志不寧當然就睡不好了失眠了 。
如果受熱邪擾亂心神 ， 也會出現神魂不安的失眠等問題 ， 古人就以“鬼神作亂”來描述 。

由于百合清心安神、或者說養心安神 ， 如果偏于熱邪明顯 ， 一般和丹參、郁金、合歡皮、生地黃、麥門冬等配伍 。