湖南村莊遭逢大雨，沖出上萬怪異石像，專家：能力有限不能鑒定 _健康小知識

引言淮南弟稱號，刻璽于北方。鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。 ——《蒿里行》
秦始皇的皇陵并沒有開發完全，而他的兵馬俑作為殉葬品就足夠驚艷世界，因為造型美輪美奐，表現了古人超高的工藝水平，兵馬俑也被稱之為“世界第八大奇跡” ，沉淀了千年的歲月再重現人間，它成了各國元首到訪我國都愛參觀的文物。

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兵馬俑以工藝聞名于世，人們對于這做工精細，外形神秘的陶像充滿向往，然而鮮為人知的是，在一座湖南的偏遠村莊里，還有數量和規模都媲美兵馬俑的石像，而它的來歷比兵馬俑更加神秘，這又是怎么一回事？

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這個村莊叫廣洞村，坐落于湖南省永州市道縣祥霖鋪鎮，這座村莊已經有了700年左右的歷史，在當地有一個代代相傳的傳說，說是山里面有一個“鬼崽嶺” ，它是村里的禁地，百年來，村民都被禁止踏入到這里。隨著時代的發展，人們認為這些傳言都是怪力亂神之說，不足為懼，于是對這讓村民“恐慌”百年之久的禁地到底是什么樣就更加好奇，于是紛紛打探起了它的傳說。

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一位村民介紹到，有一天，一位村民在山里路過，突然就下起了暴雨，于是他只好就近找地方避雨，恰好就找到了鬼崽嶺，結果發現大雨沖出了許多造型怪異的石像，它們體態神情各不相同，有像嬰兒般大小的，有像成人般大小的，由于雨天光線暗淡，碰上這些石像就顯得更加詭異，于是就有了“鬼崽嶺”這么一說，當地人將那些石像也稱之為“鬼崽崽” 。

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石像，古村，再怎么聽都像是存在疑是文物，于是專家們也組成了考古隊前往，當他們抵達現場后，一眼就認出了石像是人為的，起初的估計時間是1000年前。從遠處看，石像群確實有些恐怖，它們造型大多不一樣，而且神情也各不相同，由于這批考古隊的能力有限，他們無法鑒定出石像的制作時間，于是便將情況匯總轉移到更上層的領導。而在鬼崽嶺的西北方向，還發現了一座石碑，這桌石碑名叫《櫟頭源壇神記》，根據石碑上的內容可以得到石碑制作于清光緒年間，是一名叫徐詠的貢生所作，然而石碑是石碑，石像是石像，兩者的年代并不一樣。

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2002年3月的時候，一批在考古界有著豐富經驗的專家們組成了新的考古隊來到了廣洞村，而他們推翻了第一批考古隊的觀念，他們認為鬼崽嶺的石像制作于原始社會，而那里曾是原始人類的祭祀地址，而數量和規模更是超過了秦始皇的兵馬俑，它更是不屬于封建王朝時期，而利用它則是研究起原始人類，是十分重要的文物。

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在鬼崽嶺的東邊山上有一座禹王廟，由于當地一直流傳著舜帝的各項事跡，還會有關于他的紀念活動，所欲推測舜帝的墓地就在這里，而石像就是他的陪葬品，而且在距離此地40公里外的九嶷山，正是《史記》中記載的舜帝駕崩的地方，所以他為會安葬在鬼崽嶺也并非是“奇思妙想” ，相反還有非常大的可能。而令人吃驚的是，通過對石像的大量的調查，他們發現了這批石像并不是制作于同一時間，有的可以追溯到原始社會，有的則是可以定位到宋元年代，可見這些石像的規模大于兵馬俑也是因為祭祀活動延續了幾千年，而每次都會制造出石像，積少成多后，就有了如今的這樣的規模。