一味奇妙的中藥,調理脾胃虛弱、氣血兩虧、體倦無力,平和而有效

一味奇妙的中藥,調理脾胃虛弱、氣血兩虧、體倦無力,平和而有效

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一味奇妙的中藥,調理脾胃虛弱、氣血兩虧、體倦無力,平和而有效

在過去 , 人參一般都是藥店的“鎮店之寶”之一 , 究其原因 , 主要有兩點 , 一個是人參大補元氣的功效十分強大 , 對于“血脫脈微”這樣的垂危之證 , 若是方藥對證 , 往往能有“起死回生”的神奇功效;第二是人參在野外生長 , 對環境要求十分嚴格 , 喜好散光光照 , 森林棕壤和微酸性土壤 , 所以產量并不多 。 有道是 , “物以稀為貴” , 猶如人參這般藥效強大、但卻量少的中藥 , 就逐漸變成了名貴中藥 。 人參自古就被皇室所鐘愛 , 常常被列為貢品 , 因此 , 老百姓一般用不起人參 , 為此 , 古代就有醫家開始研究人參的替代品 , 也正是因為這樣 , 另一味奇妙的中藥就誕生了 , 而且在一定范圍內 , 可以起到替代人參的作用 , 它就是很多人頗為熟悉的黨參 。

要說到黨參 , 它的藥用歷史肯定是沒有人參悠久的 , 必定是作為人參的替代中藥 , 自然是人參出現之后很多年 , 才被人們發現的 。 人參早在《神農本草經》中就已經被收錄 , 但是黨參在明代和明代以前 , 都沒有明確記載 , 只不過在南北朝時期 , 著名的醫學家陶弘景提到了“上黨在冀的西南 , 今采者形長而黃 , 狀如防風 , 多潤而甘” , 這個關于藥物形態的記載 , 符合現代黨參的特征 , 但是在那個時代依然是只有人參之名 , 而無黨參之號 。


到了清代 , 著名的醫學家張璐 , 他在《本經逢原》中提到了一個有趣的概念 , “產山西太行山者 , 名上黨人參” , 第一次與“黨參”接近了 , 對于這個“上黨人參”的功效描述 , 其實也接近現代的黨參 , 因為張璐說“雖無甘溫峻補之功 , 卻有甘平清肺之力 , 亦不似沙參之性寒專泄肺氣也” , 所以 , 在這個時候 , 黨參其實已經在臨床中廣為運用了 , 只是還沒有正式以“黨參”的名字出現 。 而后《本草從新》《百草鏡》等本草古籍 , 正式將黨參作為一個獨立的中藥 , 從人參的條目中分了出來 。
《本草從新》中記載 , 黨參“甘平補中、益氣 , 和脾胃、除煩渴” , 尤其是對于“中氣微虛 , 用以調補 , 甚為平妥” , 但是對于黨參的形態沒有描述 。 而《百草鏡》中對黨參的形態卻有一定的描述 , 首先指出 , 黨參還有一個別名叫“黃參” , 對于黨參的道地產區 , 也有明確交代 , 也就是“出山西潞安、太原等處” , 雖然黨參“黃潤者良” , 但是也有“白色者” , 未必就不能入藥 , 不過“總以凈軟壯實味甜者佳” , 對此 , 還將黨參分為了兩類 , 即“嫩而小枝者名上黨參 , 老而大者名黃黨參” 。 從藥用植物學的角度來說 , 黨參是桔梗科植物黨參、素花黨參、川黨參的干燥根 , 而人參是五加科植物人參的干燥根和根莖 , 所以二者從植物學的角度來說 , 是不同科的 。

黨參和人參既然不是同科植物 , 那么 , 黨參用來替代人參 , 這個又是從何而來呢?其實這個 , 最早是出自《本草綱目拾遺》 , 其中有“黨參功用 , 可代人參”的說法 。 對于這一點 , 清代名醫張山雷也是頗有同感 , 首先十分肯定的告知大家 , “黨參力能補脾養胃、潤肺生津、健運中氣 , 本與人參不甚相遠” , 不僅如此 , 還提到了黨參的獨到之處 , “其尤可貴”的是 , 它不僅“健脾運而不燥 , 滋胃陰而不濕” , 而且“潤肺而不犯寒涼 , 養血而不偏滋膩” , 還“鼓舞清陽、振動中氣而無剛燥之弊” , 所以 , 這個黨參藥性甘平而不溫 , 卻能發揮僅比人參稍弱一點的藥效 , 卻沒有人參溫燥的特性 , 所以 , 黨參代替人參 , 只要不是用于急救 , 大概率是可以的 , 只是黨參所用的劑量要比人參大 。