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近年隨著大家對健康養生的重視，很多人開始關注中華民族最古老的醫學經典《黃帝內經》。

很奇怪的是，這部醫典里面沒有很具體的藥膳方子。

雖然很多養生專家在根據典籍里的內容教大家怎么吃，吃什么，但是，到底“吃”是否是《黃帝內經》的真正精髓呢？




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其實，這是走進了一個誤區。

聞名中外的當代國醫大師鄧鐵濤曾在一次采訪中提及：“養生的秘訣只有一句話，養生先養心，養心先養德，要道德?！?br />
而在《黃帝內經》中有一句養生名言：“天之在我者德也，地之在我者氣也，德流氣薄而生者也?！?br />
鄧老口中的養德、道德，和醫典中的“德”都是同指一物——道德，是具有能量性的一種高能物質。

“德”并不是西方哲學所簡單定義的那樣，并不只是一種外在行為規范、一種品格、一種品質。

道德，除指道德品格、品行以外，其實更重要的是，它具有能量性，是直接營養我們精神系統的精神食糧，

我們應當去主動地親近它、吸收它、攝入它。



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人的生命具有雙重結構，是“性”與“命”兩者共同復合而組成生命體。

性，指的是我們的精神系統；命，指的是肉體系統。

在人的生命活動里，起到主宰作用的是精神系統，她指導和管理著人的命體系統正常而有序地工作。

這個精神系統的營養來源，并不是靠吃好的營養品來獲取能量，

而是如《黃帝內經》里提到的“天德養神，地氣養形”那樣，是由天德來進行滋養的。

精神系統靠的是天上存在的德性能量，這種能量可以轉化成具體的仁德、義德、禮德、智德、信德的五德能量營養我們的精神系統。

精神系統缺乏德性能量的時候，就會加速我們體內先天腎精這一能量儲備的消耗。

“五德養性”是指根據“仁、義、禮、智、信”來養自己的“性”，即精神系統。

肝里邊藏仁德，心里邊藏禮德，肺里面藏義德，腎里面藏智德，脾里面藏信德。

如果五德品格缺失，五德能量缺乏，就會使我們的身體里面產生很多相應系統的疾病。


五德品質缺失分析表


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(源自熊春錦先生對《黃帝內經》及《徳道經》總結的中醫理論)


兩千多年以來，我們逐步地與道德漸行漸遠，離開了根文化的本源。

老子帛書《德道經》第一章《論德》，更是全面而系統地揭示了人類離道失德的軌跡與重新回歸的出路。

中華傳統道德文化揭示了自然萬物健康生存與發展的真諦，為人類引領了一條正確認識自然、認識道德、認識生命的道路。

什么是德？

從本義上說，德由道所化生，她既是人類必須具備的做人品格，同時又是滋養生命活力與健康的能量。

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