五臟|中醫元典《黃帝內經》中被忽視的真相( 三 )
古代圣賢很早就認識到聲音和音律以及音樂對健康心身的樂治功用,而樂治也在現代得到了“音頻振蕩學說”等科學研究成果的驗證。
當今西方音樂療法的廣為流行也佐證了樂治在疾病療愈領域的功效。
《黃帝內經》中曾對樂治的生理原理進行了詳細的論述:“喉嚨者,氣之所以上下者也;會厭者,音聲之戶也;口唇音,音聲之扇也;舌者,音聲之機也。”
“五臟有聲,聲各有音,人有五音……聲音相應則無病……五音聲亂則有五病?!?br />
這就是說,喉嚨是氣息上下流通的通道,會厭的聲帶是聲音進出的門戶,口腔和嘴唇就像扇子一樣,能夠推動聲音的傳播,舌頭的運動則是聲音變化的樞機。
人體內五臟器官由于各自性質的不同,其聲波振蕩頻率也是各不相同的,
五臟器官不同的聲波振動會產生各自對應的“宮商角徵羽”這五種音。
如果聲波振動能夠與這五種音呼應、響應,產生諧振,那么人就不會生??;
如果聲波振動是混亂的,不能與五臟器官本身固有的五音相應,那么就會相應地產生不同的病理狀態。
《黃帝內經》中還揭示道:“天有五音,人有五臟;天有六律,人有六腑?!?br />
這句話告訴我們,五音六律跟人體的五臟六腑有對應關系,運用五音六律能夠調理五臟六腑。

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《史記·樂書》中說:“故音樂者,所以動血脈,通流精神而和正心也。”
這就是說,聲音、音樂能夠振動人體內的氣血、經脈,使氣血通暢流轉,精神具有活力,從而使心理狀態和諧、正常。
德慧智經典誦讀,牢牢確立以老子《德道經》這部萬經之王、百科全書、總攬宇宙陰陽的巨著作為首選讀物,倡導終生誦讀。
同時倡導以《周易》《黃帝四經》《黃帝內經》《大學》《中庸》《論語》這幾種“經”與“書”,共同構成經典誦讀系列教材。
這些上善的經典,皆為承傳了數千年的大德大慧者的著作,攜帶豐富的道光德能,
依據老子提出的“上善治水”的原則,通過正確的誦讀,通過聲和音的傳導,就可以激活和培補心中的正、善、德的能量,
令人具有道德心靈,激活慧心妙舌、靈心慧性,進而身體也由內在的心善、心火禮德的明亮而發生外在的變化,人變得和顏悅色、慈眉善目、體健性柔。

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《黃帝內經》中“年皆度百歲而動作不衰者,以其德全不危也”所揭示的生命真諦,一直被人們所忽視。
真正高質量的養生,絕不僅僅是吃吃喝喝,而是堅持上善經典的誦讀,運用樂治調理身體,使生命得以正確的養護。
尊道貴德,道德養生才是最根本的養生,才是真正把握了生命的本質!
參考資料:熊春錦先生《道醫學》《太極修身》等專著
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配圖:姚姚美編:璐璐
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