沙僧曾想吃掉觀音菩薩,對觀音也陽奉陰違,言而無信

西游路上的沙僧 , 給人的印象是憨厚老實 , 任勞任怨 , 其實 , 沙僧一開始并不是這樣的 , 他在流沙河為妖時 , 曾吃人無數 , 甚至想吃掉觀音菩薩 , 并且對觀音菩薩也是陽奉陰違 , 言而無信 。
沙僧曾想吃掉觀音菩薩,對觀音也陽奉陰違,言而無信
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沙僧曾想吃掉觀音菩薩,對觀音也陽奉陰違,言而無信
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沙僧的形象如何呢?在《西游記》原著中 , 他剛出場時 , 原文寫道:青不青 , 黑不黑 , 晦氣色臉;長不長 , 短不短 , 赤腳筋軀 。 眼光閃爍 , 好似灶底雙燈;口角角丫叉.就如屠家火缽 。 撩牙撐劍刃 , 紅發亂蓬松 。 一聲叱咤如雷吼 , 兩腳奔波似滾風 。 一副兇神惡煞的模樣!
沙僧開始是玉皇大帝的卷簾大將 , 出入跟隨護衛玉皇大帝 , 但是在蟠桃會上 , 不小心打碎了玻璃盞 , 玉皇大帝當場大怒 , 讓人拿下沙僧 , 押赴刑場 , 斬首示眾 , 危急情況下 , 赤腳大仙出列向玉帝求情 , 才免去死罪 , 打了八百杖 , 貶下天庭 , 并且每七天還讓人用飛劍穿沙僧的胸脅一百余次 。
沙僧在流沙河時 , 曾吃人人無數 。 唐僧取經經過流沙河 , 他與豬八戒交鋒時 , 說“樵子逢吾命不存 , 漁翁見我身皆喪 。 來來往往吃人多 , 翻翻復復傷生瘴 。 你敢行兇到我門 , 今日肚皮有所望 。 莫言粗糙不堪嘗 , 拿住消停剁鲊醬!”
沙僧曾想吃掉觀音菩薩,對觀音也陽奉陰違,言而無信
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沙僧還曾吃過許多取經人 , 他曾對觀音說 , “菩薩 , 我在此間吃人無數 , 向來有幾次取經人來 , 都被我吃了 。 凡吃的人頭 , 拋落流沙 , 竟沉水底 , 惟有九個取經人的骷髏 , 浮在水面 , 再不能沉 。 我以為異物 , 將索兒穿在一處 , 閑時拿來玩耍” 。 拿骷髏把玩 , 好有情趣!
沙僧甚至還想吃掉觀音菩薩 。 觀音帶領木叉到東土大唐尋找取經人 , 到達流沙河時 , 沙僧以為獵物來了 , 從水波里跳出來 , 手執一根寶杖 , 走上岸來就要捉菩薩 , 被木叉攔住 , 兩人展開廝殺 , 后來知道觀音菩薩的身份后才住手 , 如果不是觀音法力高強 , 恐怕觀音也被沙僧吃了 。
觀音菩薩解除了沙僧的飛劍穿胸之苦 , 并勸說沙僧皈依了佛教 , 沙僧答應菩薩不再傷生 , 專候取經人 , 和取經人一起西天取經 。 菩薩走后 , 沙僧有沒有遵守諾言 , 不再吃人呢?沒有 , 這從唐僧和孫悟空、豬八戒三人剛到流沙河時的情景可以看出 。
《西游記》原文寫道 , 師徒們正看碑文 , 只聽得那浪涌如山 , 波翻若嶺 , 河當中滑辣的鉆出一個妖精 , 十分兇丑:一頭紅焰發蓬松 , 兩只圓睛亮似燈 。 不黑不青藍靛臉 , 如雷如鼓老龍聲 。 身披一領鵝黃氅 , 腰束雙攢露白藤 。 項下骷髏懸九個 , 手持寶杖甚崢嶸 。 那怪一個旋風 , 奔上岸來 , 徑搶唐僧 , 慌得行者把師父抱住 , 急登高岸 , 回身走脫 。
唐僧師徒三人 , 一看裝飾就知道是和尚 , 沙僧卻不問一下 , 他們是不是自己要等候的取經人 , 不分青紅皂白 , “奔上岸來 , 徑搶唐僧” , 由此可見 , 沙僧陽奉陰違 , 違背了對觀音菩薩的承諾 , 觀音走后仍繼續吃人 , 要是孫悟空和豬八戒打不過他 , 唐僧師徒三人恐怕都會被他吃掉 。
這一點沙僧不如豬八戒 , 豬八戒以前也曾吃人度日 , 但接受觀音的皈依后 , 雖然沒有戒掉色欲 , 但已不再吃人 , 在高老莊高太公說他食量大時 , 就提到了這一點 , 當時高太公說了這么一句 , “喜得還吃齋素 , 若再吃葷酒 , 便是老拙這些家業田產之類 , 不上半年 , 就吃個罄凈” 。
不過 , 沙僧加入取經團隊后 , 改頭換面 , 重新做人 , 一直老老實實 , 勤勤懇懇 , 話也不多 , 常常默默無聞 , 在唐僧師徒四人中存在感最低!