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曾國藩的獨特養生之道

專家食療

曾國藩的家書，涉及修身、教子、持家、處世、為政、治軍等內容，養生也是他頗加詳論的 。曾國藩的養生思想，來源于他所恪守的圣哲前賢的理論和典籍，也是他閱世日久，各種人事、物事經驗的積累 。
曾國藩初名子城，字伯涵，號滌生，謚文正，漢族，湖南省長沙府湘鄉縣人 。是湖南湘鄉人，清道光年間的進士，曾任兩江總督，為晚清名重一時的權臣 。他一生體質較弱，又“心血積虧太過”，卻道德、軍功、文章三不朽，很大程度上得益于他獨特的養生之道 。其養生經，可以二、三、四、五簡而約之 。


二字和兩事：曾國藩主張眠食有恒，有一整套順應自然的養生觀 。他強調，治心以“廣大”(襟懷開闊)二字為藥，治身以“不藥”二字為藥，有病時要慎重吃藥，無病時可偶服補劑調理 。因為“藥能活人，亦能害人 。”他還強調每天要做好兩件事，即“起得早，勤洗足” 。他認為早起能振作精神，長此以往，對健康十分有利 ?，F代醫學認為足是人體的“第二心臟”，與全身有著密切關系，經常浴足可以促進血液循環，特別是冬天，寒從足底起，用溫水洗足，對防止寒氣入侵，抵御感冒等發生，十分有益 。

三節和三不：曾國藩將“節勞、節欲、節飲食”視為“保身之訓” 。即勞作不可過度，性欲、物欲、名利欲要有所節制，不能放縱 。他還說：“好名好勝而用心太過，亦欲之類也 。若淡泊于名利，則可寡言養氣，寡視養神，寡思養精 。”節食，即飲食要有節制，要有節律性，暴食暴飲或饑飽不均，都不可取 。三不是“不要惱怒，不要憂慮，不要胸襟郁結” 。因為惱怒、憂慮、郁結，均是不健康的心理，它可催人早衰 。克服這些心理上的障礙，對保持身心健康十分有益，若深知其理，并身體力行，才會對養生有利 。


四必：曾國藩提倡的“息必歸海，視必垂簾，食必淡節，眠必虛恬”，具有重要的養生意義 。即呼吸新鮮空氣要進入體內深處;長時間地看書、觀景物，必須不忘經常眨眼，讓眼皮垂下，閉目養神;飲食要清淡，食量要節制，不要過快、過飽;睡眠時，不要忘記讓一切煩慪的事都丟之腦后，安安穩穩地睡覺 。
【曾國藩的獨特養生之道】五養：曾國藩認為“仁義禮智信”修養得好，會對五臟的保養產生積極的作用 。通過修心養性來增強內臟功能，不僅符合“仁者壽”的古訓，對現代人的養生也有積極的啟迪意義 。