大約十歲左右 , 家里長輩比如爺爺奶奶就經常聽二人轉的正戲 , 像《包公吊孝》《回杯記》我很小就已經很熟悉了 。 最開始并不能完全聽懂這個故事 , 但是咿咿呀呀的曲調我覺得很美 。

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【25歲老戲迷:我的二人轉進階之路!】隨著我逐漸長大 , 我對二人轉的了解也逐漸增加 。 二人轉從最開始的只唱正戲 , 發展到幾乎不唱正戲 。 趙家班越來越火爆 , 但對二人轉有誤解的人也越來越多 。 好多人聽到我說喜歡二人轉馬上就嗤之以鼻:二人轉多低俗啊!其實我并不糾結這個問題 , 因為我知道 , 我也了解 , 關于這個咱不多說 , 懂的人自然懂 。
今天我主要介紹我對二人轉的深層次理解 。 我的個人理解 , 二人轉是東北人對美好生活的向往 , 所以二人轉唱腔往往無拘無束 , 聽起來非常自由 。 老人聽二人轉其實十之八九聽不懂二人轉究竟在唱什么故事 , 聽的是那個勁頭 , 那個感覺 。 我在農村老家里 , 農民們都很喜歡韓子平老師其人 , 這是名副其實的藝術家 。 但是他們大多數不喜歡他的唱腔 , 專業團的唱腔 , 要求非常精準 , 往往限制太多 , 聽的很累 。 民間二人轉雖然有著臟口多 , 唱詞粉等諸多缺點 , 但是民間二人轉能夠更好的體現二人轉的靈魂所在——民間二人轉曲牌豐富 , 唱腔不拘一格 。 以北派宗師李淑靜為代表人物 , 我常常能從李老師的唱腔中聽出感動 。 這其實是一種實力的體現 , 郭德綱老說 , 照詞說相聲的都是學員 。 能夠把人生積累、感悟、創造都加到對于二人轉的理解上 , 再重新進行創作 , 更是一種返璞歸真 。 (未完待續)

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