1. 首頁 > 生活雜燴 > 健康養生 > >

養生|調好精、氣、神，是養生和內修的關鍵( 三 )

養生動力


往深一點說 ， 精氣神學說也可用于內修 。 明代醫家張景岳說過：「精氣神三字 ， 惟道家言之獨詳 。 」北宋張伯端《青華秘文》說：「金丹之通 ， 始終以神而用精氣者也 。 」又因為精氣神三者之中 ， 精為基礎 ， 所以 ， 固腎強精為「筑基」之要 。
又因氣能化神 ， 也能作為氣化的動力而生精 ， 所以 ， 又以養氣為要務 。 馬丹陽 ， 也就是《射雕英雄傳》里面中神通王重陽的弟子、全真七子之中的馬鈺 ， 在《丹陽真人語錄》就強調說：「學道者無他務 ， 在養氣而已 。 」
現代干脆就將各種內修的方式 ， 都用「氣功」兩個字來統括 。 這個稱謂不一定精確 ， 但大家也習慣這樣用了 。 其實用「神」才是最高端的 ， 之前講到的后天之氣轉化為先天之氣 ， 就要靠元神的觀照 。 正因三者之中「神」為之主 ， 所以內修的較高階段都強調「調心」 。
道家內丹術強調「存三守一」之道 ， 這是練功要則 。 什么是「存三」？這里的「三」指的是精、氣、神 ， 以及它們所會聚的上、中、下三個丹田部位 。
「守一」指的是意守丹田 ， 至于守三個丹田的哪一個 ， 就要看你是處在煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛的哪個階段了 。
金元時期 ， 王重陽倡全真教煉養派 。 什么是全真？「全真者 ， 保全天性 ， 修繕我性 ， 齊物格致 ， 舍妄歸真也 ， 即是全精、全氣、全神也 ， 也即全其先天性命也 。 」
【養生|調好精、氣、神，是養生和內修的關鍵】內修的代表性操作是內丹術 ， 內丹術最常見的操作是「煉精化氣 ， 煉氣化神 ， 煉神還虛」 。 內丹理論認為 ， 人出生之前 ， 先天的精、氣、神是相互團聚的 ， 是一種「三元合一」的狀態 ， 內孕著強大的生命力；但出生后 ， 人的精、氣、神就由團聚狀態解體而一分為三 ， 「分」則意味著耗散 。 所以 ， 它的鍛煉要則就是使精氣神由后天的耗散狀態復歸為「三元合一」的先天團聚狀態 ， 此即所謂「返本還元」 。
《紫清指玄集》說：「能固其精 ， 寶其氣 ， 全其神 ， 三田精滿 ， 五臟氣盈 ， 然后謂之丹成 。 」因此 ， 所謂煉成「內丹」 ， 也就是人體精氣神的充盈并圓融 。 正如《黃庭內景經》所說：「仙人道士非有神 ， 積精累氣以成真 。 」