“寒為萬病之源”,脾腎陽虛、水濕內停,一個奇效良方,用對有效

【“寒為萬病之源”,脾腎陽虛、水濕內停,一個奇效良方,用對有效】“寒為萬病之源”,脾腎陽虛、水濕內停,一個奇效良方,用對有效

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“寒為萬病之源”,脾腎陽虛、水濕內停,一個奇效良方,用對有效

自古以來 , 中醫都認為“寒為萬病之源” , 要不然 , 醫圣張仲景也不會寫下著名的《傷寒雜病論》 。 由于寒為陰邪 , 易傷陽氣 , 人體一旦陽氣不足 , 抵抗力就會迅速下降 , 抵抗力下降 , 防御風寒的能力就會下降 , 久而久之 , 就形成了一個惡性循環 。 所以 , 要想“驅逐寒邪 , 還我健康” , 那么 , 扶助陽氣、消退陰寒就顯得尤為重要了 。 對此 , 醫圣張仲景秘傳了一個奇妙的經方 , 此方一出 , “益火之原 , 以消陰翳” , 讓陽氣宛如晨曦初露后的東升旭日 , 一掃陰霾 , 讓虛弱的病態 , 如沐春風 , 并能快速向愈 。 而這個奇效良方就是大名鼎鼎的真武湯 。

真武湯出自《傷寒論》 , 全方由“茯苓三兩 , 芍藥三兩 , 生姜(切)三兩 , 白術二兩 , 附子一枚(炮 , 去皮 , 破八片)”等5味中藥組成 。 按照原方煎服法 , 這五味中藥用八升水 , 煮取三升 , 去掉藥渣 , 溫服七合 , 每日三次 。 原方附有加減法 , 如果兼有咳嗽 , 加五味子、細辛、干姜 , 其中細辛、干姜溫肺化飲 , 五味子斂肺止咳;如果小便通利 , 去掉茯苓 , 以免過利傷腎;如果兼有下利 , 去掉芍藥 , 加干姜 , 意在溫運脾陽;如果惡心嘔吐 , 由于水飲在胃 , 因此去掉附子 , 增加生姜的用量 , 起到溫胃散水的作用 。

真武湯全方僅僅五味中藥 , 但卻“神通廣大” , 但究其根本 , 還是配伍精妙 , 用藥得法 , 這樣用之臨床 , 但凡對證 , 必能屢用屢效 。 真武湯全方以附子為君藥 , 說到附子 , 現代很多人可能都知道它是“火神派”的第一圣藥 。 真武湯選用附子 , 主要起到峻補元陽、“益火之源 , 以消陰翳”的奇妙作用 。 對于附子的妙用 , 《本草求真》中指出 , 附子“大辛大熱 , 純陽有毒 , 其性走而不守 , 通行十二經 , 無所不至” , 且“凡一切沉寒痼冷之癥 , 用此無不奏效” , 于是將它稱為“補先天命門真火第一要劑” 。 《本草崇原》中也指出 , “凡人火氣內衰 , 陽氣外馳 , 急用炮熟附子助火之原”;清代清代醫學家鄭欽安指出 , “凡一切陽虛諸癥” , “非姜附何以能勝其任而轉危為安也乎”?可見 , 附子一藥 , 用對了就是“功效神奇”的良藥 , 誠如近代名醫張錫純所說 , 附子為“補助元陽之主藥” 。 所以 , 真武湯以附子為君藥 , 實乃獨具慧眼 。
在《傷寒雜病論》中以附子為君藥的方劑并不少 , 但是真武湯獨樹一幟的是 , 妙用附子力挽“腎陽虛餒”的狂瀾以“治本” , 然后重用白術、茯苓為臣藥 , 巧治“脾陽虛弱、水濕內?!币浴爸螛恕?, 從而實現標本兼治、脾腎雙補 。 全方以以白術、茯苓為臣藥 , 對于白術的妙用 , 誠如《本草求真》中所說 , 白術“既能燥濕實脾 , 復能緩脾生津 , 且其性最溫” , 功效不僅多元 , 而且實力雄厚 , “服則能以健食消谷 , 為脾臟補氣第一要藥也”;而對于茯苓這味中藥 , 它本身長于健脾、利水、滲濕 , 使濕邪從小便而去 , 此法與古人“治濕不利小便 , 非其治也”的說法一脈相承 。 因此 , 白術與茯苓的配伍 , 不僅僅是起到了燥濕健脾、滲濕利水的作用 , 更是給后天之本開辟一個“發育”的地盤 。

真武湯的君臣和臣藥 , 三足鼎立、互為犄角 , 基本奠定了溫暖脾胃、溫陽化水的格局 , 但是 , 如果僅僅這三味中藥 , 藥力稍嫌不足 , 尚需兩只抓手 , 才能將真武湯的“神威”徹底外顯 。 于是 , 仲景便加了兩味中藥 , 全方以生姜、芍藥為佐藥 。 這兩味中藥 , 看似平淡無奇 , 但卻是被譽為“群方之冠”的桂枝湯中必不可少的兩味中藥 。 那么 , 這兩味中藥 , 在真武湯中又扮演著怎樣的角色呢?其中 , 生姜辛溫 , 走而不守 , 既能輔助附子以溫陽化氣 , 又能輔助茯苓白術溫中健脾 , 還能直接溫散溢于肌表的水濕 , 起到散水逐飲的作用 , 可謂是“一石三鳥” 。 而芍藥既可以利小便而行水氣 , 輔助茯苓、白術祛除水濕 , 又能益陰柔肝、緩急止痛 , 是治療腹痛要藥 , 還能斂陰舒筋 , 更能緩急存陰 , 防止燥熱與滲利之藥傷陰 , 可謂是“一專多能” 。 于是乎 , 真武湯在附子、白術、茯苓三味核心“角藥”的坐鎮下 , 再加生姜、芍藥兩味“多面手”中藥 , 起到了“如虎添翼”的作用 。
真武湯雖然全方只有僅僅五味中藥 , 但是它的配伍卻是十分嚴謹和縝密的 , 不過細細分析 , 這其中卻隱藏著兩大配伍特色 。 第一點是溫陽藥與利水藥聯合使用 , 這樣配伍的妙處在于 , 溫補脾腎的陽氣以治其本 , 利水祛濕以治其標 , 既能扶正祛邪 , 又能標本兼治;第二點是補陽藥與養陰藥聯合運用 , 這樣配伍的妙處在于 , “溫陽不傷陰 , 益陰不留邪” , 陰平陽秘 , 剛柔相濟 。 從真武湯的配伍來看 , 其實與桂枝湯也有著某些共通之處 , 因為它們都是醫圣張仲景傳下的具有“天道”屬性的經典名方 。

對于芍藥在真武湯中的應用 , 歷來存在爭議 , 有醫家認為真武湯主要用于治療陽虛水泛證 , 因此芍藥可以去掉 , 以免斂陰水之邪;也有醫家認為芍藥不能去掉 , 因為芍藥可以增強利水的功效 。 那么 , 這個芍藥到底用不用?或者怎么用?就顯得格外重要了 。 清代名醫鄒澍指出 , 芍藥有“破陰凝、布陽和”的作用 , 因此將芍藥放入溫陽之藥中配伍 , 可以減緩芍藥的寒性 , 增強利水的功效 。 又加上芍藥本身能夠斂陰存陰 , 可以防止辛熱之藥與滲利之藥傷陰 , 因此對于身體瞤動的病癥 , 可以起到斂陰緩急、止惕止瞤的作用 , 對于寒水不化、脾虛肝乘所致的腹痛 , 可以起到柔肝理脾、緩急止痛的作用 , 由此可見 , 芍藥對于真武湯證是有著舉足輕重的作用的 , 如果主證里有筋惕肉瞤、腹痛等癥狀的 , 芍藥必須保留 。 當然 , 如果是沒有腹痛和肉瞤的癥狀 , 可以不用芍藥 , 另外 , 如果陽虛寒甚 , 也可以不用芍藥 。
真武湯的主要作用是“溫暖脾腎 , 利水除濕” , 尤其適合脾腎陽虛、水氣內停證 。 臨床上主要以四肢沉重 , 小便不利為典型癥狀 , 舌脈方面主要以“舌淡苔滑 , 脈沉弱”為主要特征 。 真武湯主要是用于陽虛水泛 , 因此對于寒濕證、陰虛證就不太適合 。 如果臨床中出現口苦思冷、舌燥少津 , 皮膚黯黑、黃腫或滿面紅光的 , 不宜使用 。 除此之外 , 孕婦及月經過多的女性 , 也不宜使用 。 在用藥期間 , 不要食用醋、豬肉、桃子、李子、雀肉等 , 還要戒煙戒酒 , 以免生燥生濕 。
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