徽州三雕是徽派磚雕、石雕、木雕三種民間雕刻工藝的簡(jiǎn)稱。|徽州三雕介紹徽州三雕是徽派磚雕、石雕、

徽州三雕是徽派磚雕、石雕、木雕三種民間雕刻工藝的簡(jiǎn)稱。徽派“三雕”以歙縣、黟縣、婺源縣最為典型，保存也相對(duì)較好。主要用于民居、祠堂、廟宇、園林等建筑的裝飾，以及古式家具、屏聯(lián)、筆筒、果盤等工藝雕刻。

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【徽州三雕是徽派磚雕、石雕、木雕三種民間雕刻工藝的簡(jiǎn)稱。|徽州三雕介紹】“三雕”源于宋代，至明清而達(dá)極盛。明代雕刻粗獷、古樸，一般只有平雕和淺浮雕，借助于線條造型，但強(qiáng)調(diào)對(duì)稱，富于裝飾趣味，但缺乏透視變化。清代雕刻細(xì)膩繁復(fù) ，構(gòu)圖、布局吸收了新安畫派的表現(xiàn)手法，講究藝術(shù)美感，多用深浮雕和圓雕，擅用鏤空效果，有的鏤空層次多達(dá)10多層，亭臺(tái)樓宇，樹木山水，人物走獸，花鳥蟲魚玲瓏剔透，錯(cuò)落有致，層次分明，栩栩如生，顯示了雕刻工匠高超的技藝。
磚雕是在徽州盛產(chǎn)質(zhì)地堅(jiān)細(xì)的青灰磚上經(jīng)過(guò)精致的雕鏤而形成的建筑裝飾，廣泛用于徽派風(fēng)格的門樓、門套、門楣、屋檐、屋頂、屋瓴等處，使建筑物顯得典雅、莊重。它是明、清以來(lái)興起的徽派建筑藝術(shù)的重要元素。
磚雕有平雕、浮雕、立體雕刻等，題材包括翎毛花卉、龍虎獅象、園林山水、戲劇人物等，具有濃郁的民間色彩。徽州磚雕的用料與制作極為考究。歙縣博物館藏有一塊灶神廟磚雕，見方僅尺的磚面上，雕刻著戴頭盔，披甲胄、手握鋼锏的圓雕菩薩，堪稱徽州磚雕藝術(shù)的經(jīng)典作品。

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石雕在徽州城鄉(xiāng)分布很廣，類別也多，主要用于寺宅的廊柱、門墻、牌坊等的裝飾，屬浮雕與圓雕藝術(shù) ，享譽(yù)甚高。徽州石雕題材受雕刻材料本身限制，不及木雕與磚雕復(fù)雜，主要是動(dòng)植物形象、博古紋樣和書法，至于人物故事與山水則較為少見。在雕刻風(fēng)格上，浮雕以淺層透雕與平面雕為主，圓雕整合趨勢(shì)明顯，刀法精致，古樸大方。

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徽州山區(qū)盛產(chǎn)木材，建筑物絕大多數(shù)都是磚木石結(jié)構(gòu) ，尤其木料的使用特別多，成為木雕藝人發(fā)揮的用武之地、徽州木雕用于舊時(shí)建筑物和家庭用具上的裝飾，遍及城鄉(xiāng) ，分布之廣在中國(guó)屈指可數(shù) 。宅院內(nèi)的屏風(fēng)、窗楹、欄柱，日常使用的床、桌、椅、案和文房用具上均可一睹木雕的風(fēng)采。
徽州木雕的題材廣泛，有人物、山水、花卉、禽獸、蟲魚、云頭、回紋、博古、文字錫聯(lián) ，以及各種吉祥圖案等。徽州木雕是根據(jù)建筑物體的部件需要與可能，采用圓雕、浮雕、透雕等表現(xiàn)手法。明代初年。徽派木雕已初具規(guī)模，雕風(fēng)拙樸粗獷，以平面淡浮雕手法為主。明中葉以后，隨著徽商財(cái)力的增強(qiáng) ，炫耀鄉(xiāng)里的意識(shí)日益濃厚，木雕藝術(shù)也逐流向精雕細(xì)刻過(guò)渡，多層透雕取代平面淺雕成為主流。
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安徽人家奧體店：遠(yuǎn)遠(yuǎn)的便可看見徽式建筑飛檐翹角的大門，墻壁上精美絕倫的石雕，承載著濃厚的歷史滄桑感，已是“未成曲調(diào)先有情” ，步入大廳，便是充滿徽式風(fēng)情的簡(jiǎn)約空間，如同進(jìn)入了徽州藝術(shù)的殿堂。上下兩層傳堂通透設(shè)計(jì) ，隨處可見木質(zhì)結(jié)構(gòu)的扶手，回廊隔窗，隨處可見的精美雕花，壁畫，樸而不稚、雅而不俗，完整傳達(dá)徽派特有的清雅美學(xué) ，樸素，是貫穿安徽人家酒店所有設(shè)計(jì)的底色。

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