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吳道子歷史簡介 吳道子是哪朝人

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吳道子 ， 約685年 ， 785年 ， 河南禹縣人 。 唐代畫家 。 少時孤貧 。 初學書后轉習繪畫 ， 二十歲才嶄露頭角 。 曾做過兗州瑕丘（今山東兗州）縣尉 。 浪跡洛陽時 ， 玄宗李隆基聞其名 ， 任以內教博士 ， 改名道玄 。 他擅畫道釋人物 ， 亦擅畫鳥獸、草木、臺閣 ， 筆跡落落 ， 氣勢雄峻 。 曾作壁畫三百余間 ， “奇跡異狀 ， 無一同者” 。 畫佛像圓光、屋宇柱梁、彎弓挺刃、皆一筆揮就 。 早年行筆較細 ， 風格稠密 ， 中年雄放 ， 變為遒勁 ， 線條富有運動感 ， 粗細互變 ， 線型圓潤似“莼菜條” ， 點劃之間 ， 時見缺落 ， 有筆不周而意周之妙 。 后人把他與張僧繇并稱“疏體” ， 以別于顧愷之、陸探微勁緊聯綿較為古拙的“密體” 。 所寫衣褶 ， 有飄舉之勢 ， 與曹仲達所作外國佛像 ， 衣紋緊窄 。 喜用焦墨勾線 ， 略敷淡彩于墨痕中 ， 足顯意態 ， 又稱“吳裝” 。 壁畫名作有《地獄變相圖》 。 他兼工山水 ， 描繪蜀道怪石崩灘很有名氣 。 張彥遠認為“山水之變 ， 始于吳 ， 成于二李” 。 蘇軾認為“畫至吳道子 ， 古今之變 ， 天下之能事畢矣 。 ”吳是“畫塑兼工” ， 善于掌握“守其神 ， 專其一”的藝術法則 ， 千余年來被奉為“畫圣”；民間畫工尊之為“祖師” 。 他的畫作有《明皇受篆圖》、《十指鐘馗圖》 ， 入《歷代名畫記》；《孔雀明王像》、《托塔天王圖》、《大護法神像》等九十三件 ， 入《宣和畫譜》 。 傳世作品有《天王送子圖》 ， 又名《釋迦降生圖》卷 ， 為凈飯王之子釋迦出生故事 。 現藏日本大阪市立美術館 。 《釋迦圖》藏日本京都東福寺 。 皆為后人托名摹本 。
集評：
唐　張彥遠：自顧陸以降 ， 畫跡鮮存 ， 難悉詳之 。 唯觀吳道玄之跡 ， 可謂六法俱全 ， 萬象必盡 ， 神人假手 ， 窮極造化也 。 所以氣韻雄壯 ， 幾不容于縑素；筆跡磊落 ， 遂恣意于墻壁；其細畫又甚稠密 ， 此神異也 。 （《歷代名畫記》）
唐　張彥遠：國朝吳道玄古今獨步 ， 前不見顧陸 ， 后無來者 。 授筆法于張旭 ， 此又知書畫用筆同矣 。 張既號書顛 ， 吳宜為畫圣 。 神假天造 ， 英靈不窮 。 眾皆密于盼際 ， 我則離披其點畫；眾皆謹于象似 ， 我則脫落其凡俗 。 彎弧挺刃 ， 植柱構梁 ， 不假界筆直尺 。 虬須云賓 ， 數尺飛動 ， 毛根出肉 ， 力健有余 。 當有口訣 ， 人莫得知 。 數仞之畫 ， 或自臂起 ， 或從足先 。 巨狀詭怪 ， 膚脈連結 ， 過于僧繇矣 。 （《歷代名畫記》）
五代　荊浩：吳道子筆勝于象 ， 骨氣自高 ， 樹不言圖 ， 亦恨無墨 。 （《筆法記》）
宋　郭若虛：曹吳二體 ， 學者所宗 。 按唐張彥遠歷代名畫記稱北齊曹仲達者 ， 本曹國人 ， 最推工畫梵像 ， 是為曹 ， 謂唐吳道子曰吳 。 吳之筆 ， 其勢圓轉而衣服飄舉 。 曹之筆 ， 其體稠疊而衣服緊窄 。 故后輩稱之曰：“吳帶當風 ， 曹衣出水 。 ”（《圖畫見聞志敘論》）
宋　蘇　軾：道子畫人物 ， 如以燈取影 ， 逆來順往 ， 旁見側出 。 橫斜平直 ， 各相乘除 ， 得自然之數 ， 不差毫末 。 出新意于法度之中 ， 寄妙理于豪放之外 ， 所謂游刃余地 ， 運斤成風 ， 蓋古今一人而已 。 （《書吳道子畫后》）
宋　趙希鵠：畫忌如印 ， 吳道子作衣紋或揮霍如蓴菜條 ， 正避此耳 。 由是知李伯時孫太古專作游絲 ， 猶未盡善 。 李尚時省逸筆 ， 太古則去吳天淵矣 。 （《洞天清祿集古畫辨》）
元　湯　垕：吳道子筆法超妙 ， 為百代畫圣 。 早年行筆差細 ， 中年行筆磊落揮霍 ， 如蓴菜條 。 人物有八面 ， 生意活動 ， 方圓平正 ， 高下曲直 ， 折算停分 ， 莫不如意 。 其傅彩于焦墨痕中 ， 略施微染 ， 自然超出縑素 ， 世謂之吳裝 。 （《畫鑒》）