中國畫不僅僅關乎“技”,即技巧層面的修煉,更關乎“藝”和“道”,即畫外功夫的修煉,畫外功夫越豐厚,筆下就越能體現出國畫的品味和本質兒童畫牛 。
【兒童畫牛,齊白石只畫了一個牛屁股,為何能賣2千萬】

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從這一點來看,齊白石(1864年——1957年)先生正是我國20世紀為數不多的、筆下言之有物的幾位國畫大師之一 。以他的才情繼而修養,我們不能僅僅把他看作一位畫家,他更像一位優秀文人,在詩書畫印等層面都有很高造詣,連他也自嘲說:我詩第一,印第二,字第三,畫第四 。可見,齊白石對自己其他幾方面的學養相當自信 。

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(《柳牛圖》局部)

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齊白石那一代畫家非常注重傳統文化的修煉,用傳統文化修養來滋養和提升繪畫的品味和格調,是那一代畫家畢生追求的目標 。他以深厚學養為基礎,在國畫創作中,總是出其不意,為后世留下了22000多幅國畫作品,深受各階層人士喜愛 。到今天,這些畫作屢屢能賣出天價也不足為奇,算是對他美術史地位的高度認可 。

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(王子武·齊白石像)
1929年,65歲的齊白石,從湖南湘潭老家來到北京漂泊已經10年有余,名氣在京城也逐漸增長起來 。這時,齊白石打算出版個人生平的第一本畫冊,名曰《齊白石畫冊初集》,這本畫冊是由京城著名畫家兼編輯胡佩衡(1892年——1962年)先生全權打理 。這本畫冊出版后,在社會各界的反響極好,齊白石的名氣瞬間大增,變得家喻戶曉 。
(柳牛圖)
為感謝胡佩衡先生的抬愛,齊白石準備好好創作一幅國畫作品來回報 。所以,那幅著名國畫作品《柳牛圖》就誕生了 。
畫面為,一棵高大的柳樹,垂著千絲萬縷的柳條,柳樹枝干上拴著一頭牛,牛僅僅以渾圓的屁股對著畫面,它究竟在干什么?引發觀者無盡的想象 。
這幅畫為什么能賣到2000多萬,以我的理解,有兩個主要原因 。
(左為胡佩衡,右為齊白石)
第一,畫面構圖簡約平淡,卻意境深遠,情感飽滿,筆墨高度凝練,把國畫的畫外之意表現得非常突出,給觀者帶來許多想象空間 。
齊白石是借助文學中的“象征手法”,以及“諧音修辭手法”來創作這幅畫的 。柳樹中的“柳”跟“留”諧音,在我國古典詩詞中,是一個非常突出的意象,跟月亮象征思念,鴛鴦象征愛情的道理一樣,柳樹常常被詩人用來象征挽留 。如,宋代大詞人柳永在《雨霖鈴》中寫道:今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月 。這是他跟心上人分別的場面,他刻意安排他們在柳樹下分別,內心深處則不希望分離 。
(柳牛圖)
齊白石這樣畫,是因為他常常懷念起童年在湘潭老家放牛時的情景,那些純真、無憂無慮的童年樂趣一去不復返,勾起了他無限的回味,所以,他就用這幅畫表達那種思鄉之情 。畫面中千絲萬縷的柳條,更強化了這種心理感受,讓真情實感流露于畫面 。
另一方面,那頭背對觀者的牛,它在舔犢?喝水?憤怒?哞哞叫?這些都有可能,這就更給觀者增加了不少想象空間 。如果齊白石把這頭牛的形象、動作和神態都畫出來,讓觀者一樣看到這頭牛在干什么,顯然就喪失了許多詩意的空間 。這樣構圖,正是齊白石的高明之處 。
(蛙聲十里出山泉)
這幅畫跟齊白石在1955年畫給老舍先生的那幅《十里蛙聲出山泉》的寓意大同小異,都是以畫面之外的意趣來取勝的杰作 。
藝術和文化都無價,這幅《柳牛圖》能賣到2000多萬,也物有所值 。
第二,齊白石的名氣和地位都很高,他的名字很值錢 。
這一點很好理解,自古以來,名人的名字就是很好的財富,只要是名人創作的作品,價值都不會低 。
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