常常接到很多的留言，有不少道友，對道教興趣很濃，尤其是對道法，希望得到學習了解的機會 。
大道至簡，是宇宙萬物發展之規律，是中華文化之精髓，是中華道家哲學，是大道理極其簡單，簡單到一兩句話就能說明白 。所謂“真傳一句話，假傳萬卷書” 。“萬物之始，大道至簡，衍化至繁”出自老子的《道德經》 。大道至簡，不僅被哲學流派道家、儒家等所重視，也是人生在世的生活境界 。
大道至簡，大道無形，大道無法，這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態 。在這種清凈無為、忘我無私、天人合一的狀態中，不求長功，功力自然上長；不求治病，身心自然調整；不求功能，功能自然顯現；你不求大小周天，百脈自然暢通，最深刻的真理是最簡單最普通的真理 。把最復雜的變成最簡單的，才是最高明的 。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高 。
大道至簡，人生亦簡 。開悟，深奧了就簡單，簡單了才深奧，從看山是山，到看山是山，境界不一樣，從簡單到復雜，再從復雜到簡單，就是升華 。生活的意義在于簡單，人修煉到一定程度，會淡泊一些事，會簡單，你可以理解別人，但別人不一定理解你，其實人不在理解，在認同 。
精于心，簡于形 ?？絾栰`魂這是人的終極問題，簡不僅是一種至美，也是一種能力、一種境界 。看透了不說透，高境界；朦朧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透徹；知道世事看不透,就是透，透徹后的不透徹，明白后的不明白，難得糊涂是真境界 。
“大道至簡”是做人的智慧，做人做事要將一件復雜的事情化為簡單，那是需要智慧的 。將繁雜的事情回歸到簡單，要有智慧、能力，也要有決心 。有智慧的人都喜歡大道至簡，因此，功和利，不可趨之若鶩；名和財，不可為之所累 。淡泊以明志，寧靜以致遠 。我們要簡簡單單的做人，踏踏實實的做事，用智慧化難為簡 。
為名利盡拋寵辱，清純似兒時天真的童貞，樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見“斜陽照墟落，窮巷牛羊歸”的悠閑，聽聞“荷風送秋氣，竹露滴清響”的天籟，感受那“空山不見人，但聞人語響”的空曠 。陶淵明就是這樣的人，所以他能夠吟出“采菊東籬下，悠然見南山”的絕句；歐陽修也是這樣的一個人，所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》 。
【修道路漫漫，知道這些益處多！】
大道至簡，人生亦簡 。簡不是物質的貧乏，而是精神的自在；簡不是生命的空虛，而是心靈的單純 。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的，人要學會簡單、簡樸生活、簡捷行事，放下自己的私心雜念，當超出自我欲望的牢籠，當真正忘記自己的思想，忘記自己的意識，進入忘我忘物的狀態 。
人生的繁出于惑，以“仁”抗拒誘惑，以“智”解除困惑 。不惑，才是人生由繁入簡的標志 。弱水三千，我只取一瓢飲；人生百態，須當從一而終 。樂以忘憂，簡以存真，才是人生的“大道至簡” 。
有個大道至簡、平常心是道的故事：一個行者問老道長：“您得道前，做什么？”老道長：“砍柴擔水做飯 。”行者問：“那得道后呢？”老道長：“砍柴擔水做飯 ?！毙姓哂謫枺骸澳呛沃^得道？”老道長：“得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道后，砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯 。”老道長和行者的對話讓我們開悟，許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中 。
大道至簡，人生易簡 。一千個人有一千種生存方式和生活道路，走過歲月、走過生活，心里有許多的感慨，一切放下，一切自在；當下放下，當下自在，生活中的很多問題并不需要放在心里，人生的很多負擔并不需要挑在肩上 。一念放下，才能感受到簡單生活的樂趣，才能感受到心靈飛翔的快感 。要想改變一些事情，首先得把自己給找回來 。我們都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨 。我們應該記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的 。我們要用最少的悔恨面對過去，用最少的浪費面對現在，用最多的夢面對未來 。
天地之道，簡易而已 。人生苦短，諸事不想太復雜，簡單生活 。人生這部大戲一旦拉開序幕，不管你如何怯場，都得演到戲的結尾 。成長過程中最大的挑戰在于有些路段，只能自己寂靜地走，快樂工作、簡單生活才是幸福生活，人要懂得知足常樂，所有的哀傷、痛楚，所有不能放棄的事情，不過是生命里的一個過渡，你跳過了就可以變得更精彩 。
最好的生活就是簡單生活，一盞茶，一張桌，一處清幽，日子平淡，心無雜念 ?？墒呛唵蔚纳顓s需要百般的努力，這樣才會無憂無慮欣然享受生活 。生活總的來說是完美的，不完美的是心態，不懂得欣賞的人，就會用挑剔把一切變得有殘缺 。簡單做人，率性而為，把握分寸，隨遇而安，坦然接受現實；簡單做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事 。
人生就是一場漫長對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終 。試著微笑，試著回眸，放松自己，不強求、不萎靡、不浮躁 。簡單生活，隨心、隨性、隨緣，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要堅持往前走，屬于自己的風景終會出現 。
生活容不容易，關鍵看你怎么活 。處境在于心境，心境改變了，處境也會改變 。你向生活要得越多，你就會變得越緊張、越復雜，生活也就越不容易 。反之，你對生活要求的越少，就越容易滿足，越容易快樂 。江山明月，本無常主，得閑便是主人；大道至簡，活在當下，知足便能常樂 。
悟入無懷之靜境，一輪之心月獨明，盡顯心靜之境界；心靜自然從容灑脫，持心若水笑面人生，更現心靜之魅力 。人生在世，平淡才是最真，靜默才是最美，生命里最持久的不是繁華，而是平淡，不是熱鬧而是清歡 。保持一顆童心，不開心的時候，心無遮攔地向朋友傾訴煩惱，開心的時候，肆無忌憚地開懷大笑，也許所有的憂愁會在傾訴中流走，所有的緊張會在大笑中釋放 。像孩子一樣，簡單生活，快樂生活，保持心靈原生態，一切都是美好的 。
生命里總有一個故事，想講述卻難以開口，就這樣在心底，漸漸譜成了曲 。人就是這樣，得不到的永遠向往，失去了的，才會覺到珍貴 。所謂的，得失、情緣、風景、驛站，都在時光的塵煙中，慢慢淡散 。雖然，有些事情放下很難，但是，不屬于自己的東西，終究會走遠 。
人的一生，注定要經歷很多 。紅塵路上，有朗朗的笑聲，有委屈的淚水，懵懂的堅持著，有成功的自信，有失敗的警醒，每一段經歷注定珍貴 。生命的豐盈緣于心的慈悲，生活的美好緣于擁有一顆平常心，生活簡單讓人輕松快樂，想法簡單讓人平和寧靜 。因為簡單，才深悟生命之輕，因為簡單，才洞悉心靈之靜 。
有的甚至傾其所有，四處云游參訪，以期訪到名師、學得真傳 。
真正的結果如何呢？
顯而易見，大多數人是無功而返，更有些盲目拜師學法的，被騙子鉆了空子，財色兼失的情況也屢見不鮮 。
于是道末找到舊文，重新編輯整理，以饗列位讀者，不當之處還請批評指正 。
為什么說法不輕傳？
道友們不高興了，說你們道教真保守，門檻又高，讓你教點東西都不理不睬，難怪在五大宗教里面吊車尾 。
如此敝帚自珍，怎么弘揚傳承？怎么與時俱進？怎么發展壯大？
筆者想說的是，道教是崇尚自然的宗教，古往今來，有多少宗教消亡在綿綿的歷史長河之中，道教卻能一直傳續下去，這么做自然是有它的道理 。
有語云：“千金不傳無義子，萬財不度忘恩人 。寧可街前饑餓死，不將道法作人情！”
道人們修道行法，目的是濟世度人，造福群生 。
如果將道法授于奸邪之人，任其為非作歹、禍害相鄰，這讓心懷慈悲之心的道人于心何忍 。
道人傳法看重那些條件？
首先要看德性，看是否奉道專一 。
明朝四十三代天師張宇初就在《道門十規》中作了專門的規定：
“（修道之人）亦不得濫授道法，輕泄玄機 。
雖入道之人、崇教之士，言行不莊、慢忽香火者，亦宜寶秘，慎勿妄傳 。
而況市井屠釣之徒，茍利眩名，輒納為徒，浮談誑語，自貽律譴，罪所不原 。”
也就是說，雖然即使是某些所謂“入道”的、“崇道”的“玄門弟子”，但是言行不莊、怠慢香火，都不能授其道法 。
更何況傳授給那些只知追名逐利、舉止輕浮、言行不端之人 。
如果真那樣做，傳法者自身都會被牽連受到上天的懲罰，而且此罪極大且不可赦免 。
其次，還要看傳承人是否有“天賦” 。
要修習道法，德行和天資同樣重要 。
在古代，培養一個道士不比培養一個秀才容易 。
《天皇至道太清玉冊》云：
“凡收育徒弟，必擇喬木故家聲名昭著鄉里，崇道積善之人子孫，無惡疾違礙者，取之以禮，結為道親，方可與進 。”
師兄也說，以前老道士收徒傳法，有自己的一套觀人之術，不僅要聰穎和德行好，也看是否為良善出身 。
修道之人要怎么做？
瓊管先生白玉蟾在《道法九要》中已經說的非常清楚了——“立身第一” 。
學道之人，必須學會為人處世，能夠安身立命 。
然后再每日焚香禮拜，護持道經師寶 。
閱覽道門經典，心存善念，事事求真 。
悉心供奉香火，孝順父母，尊敬長輩，注意言行與威儀 。
勿生邪念，遠離煙花、殺戮、陰穢之地 。
同時清靜身心，遠離惡友，行善積福 。
做到這些，才能開始尋師訪道的旅途 。
尋不到師、學不到法的朋友，收起吐槽抱怨，清凈躁動不安，如果沒有“立身”，且把這當做學道的第一步吧，認真去做吧！
大道至簡，是宇宙萬物發展之規律，是中華文化之精髓，是中華道家哲學，是大道理極其簡單，簡單到一兩句話就能說明白 。所謂“真傳一句話，假傳萬卷書” ?！叭f物之始，大道至簡，衍化至繁”出自老子的《道德經》 。大道至簡，不僅被哲學流派道家、儒家等所重視，也是人生在世的生活境界 。
大道至簡，大道無形，大道無法，這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態 。在這種清凈無為、忘我無私、天人合一的狀態中，不求長功，功力自然上長；不求治病，身心自然調整；不求功能，功能自然顯現；你不求大小周天，百脈自然暢通，最深刻的真理是最簡單最普通的真理 。把最復雜的變成最簡單的，才是最高明的 。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高 。
大道至簡，人生亦簡 。開悟，深奧了就簡單，簡單了才深奧，從看山是山，到看山是山，境界不一樣，從簡單到復雜，再從復雜到簡單，就是升華 。生活的意義在于簡單，人修煉到一定程度，會淡泊一些事，會簡單，你可以理解別人，但別人不一定理解你，其實人不在理解，在認同 。
精于心，簡于形 ?？絾栰`魂這是人的終極問題，簡不僅是一種至美，也是一種能力、一種境界 。看透了不說透，高境界；朦朧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透徹；知道世事看不透,就是透，透徹后的不透徹，明白后的不明白，難得糊涂是真境界 。
“大道至簡”是做人的智慧，做人做事要將一件復雜的事情化為簡單，那是需要智慧的 。將繁雜的事情回歸到簡單，要有智慧、能力，也要有決心 。有智慧的人都喜歡大道至簡，因此，功和利，不可趨之若鶩；名和財，不可為之所累 。淡泊以明志，寧靜以致遠 。我們要簡簡單單的做人，踏踏實實的做事，用智慧化難為簡 。
為名利盡拋寵辱，清純似兒時天真的童貞，樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見“斜陽照墟落，窮巷牛羊歸”的悠閑，聽聞“荷風送秋氣，竹露滴清響”的天籟，感受那“空山不見人，但聞人語響”的空曠 。陶淵明就是這樣的人，所以他能夠吟出“采菊東籬下，悠然見南山”的絕句；歐陽修也是這樣的一個人，所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》 。
大道至簡，人生亦簡 。簡不是物質的貧乏，而是精神的自在；簡不是生命的空虛，而是心靈的單純 。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的，人要學會簡單、簡樸生活、簡捷行事，放下自己的私心雜念，當超出自我欲望的牢籠，當真正忘記自己的思想，忘記自己的意識，進入忘我忘物的狀態 。
人生的繁出于惑，以“仁”抗拒誘惑，以“智”解除困惑 。不惑，才是人生由繁入簡的標志 。弱水三千，我只取一瓢飲；人生百態，須當從一而終 。樂以忘憂，簡以存真，才是人生的“大道至簡” 。
有個大道至簡、平常心是道的故事：一個行者問老道長：“您得道前，做什么？”老道長：“砍柴擔水做飯 ?！毙姓邌枺骸澳堑玫篮竽兀俊崩系篱L：“砍柴擔水做飯 。”行者又問：“那何謂得道？”老道長：“得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道后，砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯 ?！崩系篱L和行者的對話讓我們開悟，許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中 。
大道至簡，人生易簡 。一千個人有一千種生存方式和生活道路，走過歲月、走過生活，心里有許多的感慨，一切放下，一切自在；當下放下，當下自在，生活中的很多問題并不需要放在心里，人生的很多負擔并不需要挑在肩上 。一念放下，才能感受到簡單生活的樂趣，才能感受到心靈飛翔的快感 。要想改變一些事情，首先得把自己給找回來 。我們都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨 。我們應該記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的 。我們要用最少的悔恨面對過去，用最少的浪費面對現在，用最多的夢面對未來 。
天地之道，簡易而已 。人生苦短，諸事不想太復雜，簡單生活 。人生這部大戲一旦拉開序幕，不管你如何怯場，都得演到戲的結尾 。成長過程中最大的挑戰在于有些路段，只能自己寂靜地走，快樂工作、簡單生活才是幸福生活，人要懂得知足常樂，所有的哀傷、痛楚，所有不能放棄的事情，不過是生命里的一個過渡，你跳過了就可以變得更精彩 。
最好的生活就是簡單生活，一盞茶，一張桌，一處清幽，日子平淡，心無雜念 ?？墒呛唵蔚纳顓s需要百般的努力，這樣才會無憂無慮欣然享受生活 。生活總的來說是完美的，不完美的是心態，不懂得欣賞的人，就會用挑剔把一切變得有殘缺 。簡單做人，率性而為，把握分寸，隨遇而安，坦然接受現實；簡單做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事 。
人生就是一場漫長對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終 。試著微笑，試著回眸，放松自己，不強求、不萎靡、不浮躁 。簡單生活，隨心、隨性、隨緣，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要堅持往前走，屬于自己的風景終會出現 。
生活容不容易，關鍵看你怎么活 。處境在于心境，心境改變了，處境也會改變 。你向生活要得越多，你就會變得越緊張、越復雜，生活也就越不容易 。反之，你對生活要求的越少，就越容易滿足，越容易快樂 。江山明月，本無常主，得閑便是主人；大道至簡，活在當下，知足便能常樂 。
悟入無懷之靜境，一輪之心月獨明，盡顯心靜之境界；心靜自然從容灑脫，持心若水笑面人生，更現心靜之魅力 。人生在世，平淡才是最真，靜默才是最美，生命里最持久的不是繁華，而是平淡，不是熱鬧而是清歡 。保持一顆童心，不開心的時候，心無遮攔地向朋友傾訴煩惱，開心的時候，肆無忌憚地開懷大笑，也許所有的憂愁會在傾訴中流走，所有的緊張會在大笑中釋放 。像孩子一樣，簡單生活，快樂生活，保持心靈原生態，一切都是美好的 。
生命里總有一個故事，想講述卻難以開口，就這樣在心底，漸漸譜成了曲 。人就是這樣，得不到的永遠向往，失去了的，才會覺到珍貴 。所謂的，得失、情緣、風景、驛站，都在時光的塵煙中，慢慢淡散 。雖然，有些事情放下很難，但是，不屬于自己的東西，終究會走遠 。
人的一生，注定要經歷很多 。紅塵路上，有朗朗的笑聲，有委屈的淚水，懵懂的堅持著，有成功的自信，有失敗的警醒，每一段經歷注定珍貴 。生命的豐盈緣于心的慈悲，生活的美好緣于擁有一顆平常心，生活簡單讓人輕松快樂，想法簡單讓人平和寧靜 。因為簡單，才深悟生命之輕，因為簡單，才洞悉心靈之靜 。
要知道，如果不去發心改變、修正自己，只會離真正的大道越來越遠了！
在人生的路上
我們總是忙于汲汲營營地
追求滿足物質上的欲望，
卻忘記生而為人的真正意義；
我們常常忙著左顧右盼地評斷別人，
卻忘了應先審視自己、認識自己 。
我們又當，
如何獲得幸福、成功、圓滿的人生？
道法的智慧，提供我們認識自己的方向，
并為探尋時所升起的疑惑，
提出最切實的建議 。
關注，從這里開始遇見你的信仰！
- 修道之士，應當承擔起復興民族文化的歷史責任！
- 修行出現這些現象是正常的，不必害怕！
- 至德至善，是修道人應效法天地的人生之道！
- 與道合真，正信正行修真心！
- 修行，從培養恭敬心開始！
- 火炬之光手游修改器有用嗎 火炬之光修改器怎么用
- 莊子是如何論述養氣與養神的！
- 不在修心上下功夫，不論煉什么高級功法都沒用！
- 為什么《清靜經》是道門日常修持的重要功課！
- 別用修行麻木自己 , 不要被“修行”的假相所迷惑！