1. 首頁 > 生活 > >

佛教開光需要用朱砂嗎？ 觀音開光用朱砂好嗎

生活百科

開光不用朱砂行不行？
根本就和朱關啊
開光要正規像身里必須經念誦經 咒語 加持才行
開光是念誦經文、佛的法身請來進入這個像里受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光 。
佩戴的神、佛像，照片等等，自己念誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了
寺廟里開光一定要點朱砂嗎？
只有大型佛像落成才需要朱砂開光點眼，吉祥物開光是不用朱砂的，都是那些偽作沙門的商人為了欺騙白衣騙取錢財，為了掩蓋假開光的行為弄一些開光證或者朱砂自己給物件點上 。
在開光時朱砂用法
都不用 。
你自己了解什么是佛教，為什么要供佛，供佛的目的是什么 。把這三個弄明白了，你就開光了 。
告訴你，佛像不用開光，如果說佛像開光就靈，不開光就不靈，那我還不如去供那個給佛像開光的人，因為他讓佛靈佛就靈，不讓佛靈就不靈，他神通廣大，比佛都厲害，那還不如去供他 。對不對？
不要把佛教迷信化，想學佛前，一定要了解什么是佛教，什么不是佛教，社會上打著佛教的旗號做的迷信的事都有哪些，有什么特征都要明白 。
為什么用朱砂開光
開光要用朱砂的嗎？沒聽過這種開光的方法
佛教開光為什么不用朱砂呢？
準確的說的不叫開光叫做加持 。而且佛教對于朱砂沒有道教和印度么崇尚 。
只是普通的礦物質在佛教并沒有任何稀奇 。
開光的詞匯是道教的，佛教之比是為了堅定信徒的信才也有了開光這個詞，實際上這應該叫做加持 。
家吃屎通過歷代佛菩薩的傳承以及祖師的傳承而達到不可思議的加持力 。這與開光是有本質區別的 。所以佛教的所謂開光與道教的根本就不同 。
朱砂觀音掛墜好嗎？
看人而言不是所有的人都適合戴朱砂的但觀音像可以戴戴
佛教開光需要用朱砂嗎？
凈空法師開示于開光
一在正式供養佛菩薩形象之前，都要舉行一個開光儀式，開光究什么意義？有沒有必要？開光了，這個佛像就靈；不開光，佛像就不靈？到底什么樣的人有資格去替佛菩薩形象開光？
這個問題，我們過去在講經、講習當中也多次的提到 ?，F代一般開光，已經趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了 。實際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是說明我們供養這一尊佛菩薩形象意義之所在 。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形象，我們建筑成就了，一個開幕的典禮 。在典禮當中一定要向大眾說明，說明這個人他在世的時候，豐功偉業，他對社會大眾的貢獻，對國家民族的貢獻，交待的清清楚楚、明明白白，使社會大眾見到他的形象，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義 。譬如我們供養觀世音菩薩，觀世音菩薩這個像造好了之后，我們要啟用，供養啟用 。在啟用的時候，我們要向大眾說明，我們為什么供養觀世音菩薩，供養觀世音菩薩意義是在哪里？借這尊像，開發我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形象為我們開光，這意思在此地 。
如果說這一尊佛菩薩形象，請一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈 。因為有很多人找我去開光，給佛菩薩開光 。我就老實告訴他，你不要供養佛菩薩了，他問為什么？我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養我就好了，你供養他干什么？你想想對不對？這叫迷信 。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我幫他這一比劃，他就靈了，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點都想不通，那你是愚癡迷惑到極處 。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實真相 。我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙眾生，你們未免也太愚癡、太胡涂了，哪有這種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義 。譬如說供養觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本愿宣說出來 。我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿 。所以見到觀音菩薩的形象，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發出來 。我們對于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形象開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光 。所以是借佛菩薩名號，開發我們自性的光明；借佛菩薩的形象，啟發我們自性的光明，是這個意思 。決定不能搞錯，錯了，那你就迷信 。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題 。這個是學佛不能不知道的 。
至于什么樣的人，才有資格來給佛像開光，對于佛菩薩的經論、歷史淵源，他所表達的意義，都能夠通達明了，為大家解說清楚、解說明白，這就對了 。絕對不在那些形式 。每一種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不至于趨向迷信，把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯誤的觀念，這是不正常的想法 。
觀音開光點朱砂點什么位置？
五官跟五臟，新年快樂