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君要臣死 君要臣死，臣不得不死”

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君要臣死 君要臣死，臣不得不死”

君要臣死（君要臣死，臣不得不死”）
“普天之下，莫非王土 。率土之濱，莫非王臣 ?！本龣嗍枪糯鷩夜芾淼幕A，君權的大小決定了帝王的權威，帝王的權威則代表了一個國家對外的尊嚴 。
但是帝王對內的權威的大小，則建立在對待臣民的態度上了 。帝王，作為一個國家的絕對的權威，對國家內的事務擁有絕對的話語權 。至此甚至由“君要臣死，臣不得不死”之說，這也足以從側面體現出古代帝王的生殺大權 。
然而，歷史上的廢帝也有許多，他們并沒有過多的權力，那古代帝王的權威又是從何而來的呢？他們的權力又是怎樣被他人給奪取的呢？
一、臣子生死與帝王的權威 前文提到，“君要臣死，臣不得不死”，其意指帝王讓我死，我不想死，但是我要聽帝王的話，所以我就必須去死 。這句話是出自崇尚儒學的孔子之語，而其最早記載則是在董仲舒的“三綱五?！钡脑敿殐热萘?。而儒學的教條也大力推崇“君君、臣臣、夫夫、子子、親親”的關系，這也是君臣關系的早期體現，而前面所提到的這種君主對臣子的絕對權威的關系，那這種君臣關系到底是怎么產生的呢？
1. 君臣之間的關系
一般的中國人認為，中國歷史上的君臣關系中，君是主臣是次 。這種關系從行政體系的角度上來講的話，這是不錯的 。但是實際不總是與理想狀態相同 。在中國的歷史上，大多數情況下，臣子的力量是大于君主的，中國古代的帝王對大臣的依靠是十分嚴峻的 。中國甚至出了許多的極權帝王，但還出了更多的無權帝王 。
但是原因主要還是在帝王自己，主要還是因為很多帝王出生在皇宮，在一群沒有見識過大世面的婦女之中成長，沒有經過人世間的艱苦磨礪 。而恰恰相反的是，絕大多數大臣來自于平民百姓，經歷過人世間的諸多磨礪，他們其中大多數人的見識、聰明還有處理問題的能力是強于帝王的 。
中國的歷史書很有意思，罵帝王的多，檢討帝王過失的多 。為什么？就是因為這些書大多都是臣子們所編撰的，這其中除了歌頌一些帝王之外，對另外一些帝王則是不留情面的大罵 。歷史書上忠臣多，廢帝多，而奸臣少 。這一對照，其實很輕易就能看出中國歷史敘述者的臣子們的傾向了 。
2. 帝王的抉擇
帝王終究是孤單的，而大臣們則是一個團體 。智慧的帝王大多都是器重一幫大臣來管治另一幫大臣，在大臣爭斗中取得平衡 。而不智慧的帝王，不是和整個大臣集團對立起來，就是僅僅倚靠一幫大臣，最終的結果難免都是大權傍落 。
大臣們可以歌頌你，也可以聽從你，但同時，他們也可以選擇擠壓你，去掉你 。伴臣如伴蛇，說的是帝王在強勢的大臣面前的辛酸 。而伴君如傍虎，說的則是臣子們在強勢的君主面前的辛酸 。無論是哪種情況，或許都不是當權者所期望的 。
3. 君臣關系的處理
在中國古代歷史中，功臣為什么總是被帝王所害呢？功臣被殺，兔死狗烹是其中一個原因，但是，另外一個重要的因素則在于君臣關系的處理問題 。
君臣之間，也就是上下級之間，他們的背后有什么東西把君臣聯系在一起了呢？那就是下級的聽從程度了 。上級對下級的使用尺度中，除交易原則之外，另一個重要的因素就是下級必須絕對聽從上級的命令 。下級對其上級的順從程度，在一定程度上還決定了上下級關系之間的融洽程度 。
翻開那些過往的歷史，絕對的聽從是解決上下級關系之間或君臣關系之間的一把鑰匙 。一個帝王，為什么在早期，十分信任一些大臣，而在后來卻下決心殺掉這些曾經的親密戰友呢？一個重要的關系就是這些大臣開始絕對順從，而時間推移，隨著地位的不斷上升，徐徐地沒有以前那么順從了，甚至，開始有了矛盾，變得對立起來了 。