無量壽經講記三:大小的分別

【無量壽經講記三:大小的分別】
譯文:破壞邪見的魔網,解脫各種纏繞和束縛 。遠遠超過聲聞圣者和辟支佛圣者 。進入空,不著相,沒有愿望的法門 。善于開立方便的道路,顯示出大中小三種層次 。最后示現涅槃 。獲得不生不滅的各種禪定,以及一切總持法門 。隨時悟入華嚴三昧 。具備足夠成百上千種三昧 。住深禪定之中 。都能看到無量諸佛 。在一個念頭的時間內,遍游一切佛土 。得到佛的辯才,安住普賢菩薩的大行 。
 千善心得:十四 。魔見就是邪見,錯誤的見解 。我們真正的問題可能不是貪嗔癡,而是錯誤的看法 。就目前的時空因緣下,千善個人覺得人類最大的邪見就是認為我們是萬物之靈,世上其他動物植物都是我們的食物和工具 。認為土地水源都是我們可以開發的資源 。我們的問題不是吃幾口肉,和穿皮毛的問題,而是我們在這么做的時候理所當然 。且不談三世因果報應如何,但從現存社會的角度看,我們的報應是明顯的 。在從事心理咨詢工作的過程中,我發現一個普遍的現象:年輕人普遍變得冷漠,愛的能力喪失極為嚴重 。而我們的生命必須有愛的滋養才會幸福 。現代化的工業把各個行業切割開來,我們沒有見過屠宰場的樣子,也不知道一瓶牛奶會讓牛產生多大痛苦 。所以我們對此漠不關心 。這背后都是一個看法產生的:就是我們并不認為其他動物和我們是同類 。如果從純粹科學的角度說,人的肉不是不能吃,但是我們為何不吃呢,因為我們認為這是同類,這個看法會阻擋我們去吃同類 。佛法是第一個明確提出眾生平等的教法,當然,一下子就全部吃素大家難以做到,但我們不妨從改變看法開始,做多少,算多少 。每個星期吃幾天素也不錯 。人類究竟是不是萬物之靈,有待討論 。我個人是沒看出來 。我喜歡飛機起飛的感覺,只要有窗的座位,我都會在起飛時往下看 。但是每次看到城市的時候,從空中看下去怎么都覺得像個巨大的傷疤 ?;蛘呤莻€膿瘡 。并沒有機場周圍的田野山川的美好 。所以我經常覺得人類說不定是地球的病毒,寄生蟲,腫瘤和毒素,從地球的角度看,人類對地球做過貢獻嗎?我覺得沒有 。讓地球變得健康了,還是美麗了?我覺得沒有 。小時候有一首歌,小燕子,穿花衣,年年春天來這里,我問燕子為啥來,燕子說,這里的春天真美麗 。我們建了大工廠,安了新機器,歡迎燕子你再來這里!——每次看到這個歌詞,我想笑 。所以,我經常覺得,地球上有人不是地球愿意的,而是因為他倒霉,感染了我們這些寄生蟲,說不定它比誰都想讓我們滾蛋 。十五纏縛:八纏者:(一)無慚 。(二)無愧 。(三)嫉 。(四)慳 。(五)惡作 。就是懊悔,后悔的意思 。對已經作為之事厭惡 。(六)睡眠 。(七)掉舉 。(八)惛沈 。三縛者,貪嗔癡也 。十六聲聞弟子就是當初跟著佛開悟弟子,辟支佛就是獨覺,一個人獨自領悟十二因緣開悟的圣人 。在大菩薩眼中看來,這是可以超越的 。大菩薩悟入的,是究竟平等法門,空,無相,無愿,都是一個意思,也是無緣大慈同體大悲 。在內心究竟空沒有執著的同時,說出大乘,中乘,小乘的法門 。并且有涅槃示現 。千善特別在這里用了個詞:大菩薩 。菩薩是個很復雜的詞 。廣泛的說,誰都是菩薩,我寫文章是,你看文章是,乃至一個人有一點善根,哪怕處于開玩笑念一句阿彌陀佛,或者有一念要成佛的沖動,都是菩薩 。菩薩的本意就是覺悟的眾生,是修行者 。誰不是修行者呢,做過好事就算 。哪怕一件 。但是菩薩有各種層次 。這些層次說起來很復雜,在這里,我們暫時的,簡單說分成大菩薩小菩薩 。比如觀音菩薩,文殊菩薩,普賢菩薩,地藏菩薩就是大菩薩 。說超過聲聞的,超過辟支佛的菩薩,是指這些大菩薩,不是你我這種小菩薩 。所以呢,千善個人很少說小乘這個詞千善都是十分恭敬的稱呼他們是上座部,或者說南傳佛教 。自己足夠大了,才能說別人小 。所以,小乘這個詞,在目前看來,一般情況下輪不到我們去說 。至少,在現在的生活里,經常說這個詞,不是個很值得稱贊的現象 。而且,在我個人的經驗中,南傳的修行高度普遍性超越我們漢地 。的確,我們是大乘經典,但是我們具體做到多少,我們難道沒數嗎?所以,我們學了這個經典,這是大菩薩的法門,但是不代表我們現在就是大菩薩:謙虛和懺悔依然是最重要的任務 。十七三摩地,總持,禪定,都是同一個詞,大約就是專注于一個點,保持一個狀態不動的意思 。這是難以說清的,禪是一種體驗,并非是一種思維的結果 。而文字是思維的結果,所以文字只能說清腦子里的東西 。文字說不清體驗,比如喝水是什么感覺 。我們其實說不清楚 。我們之所以表達喝水的時候沒有障礙不是會因為我們有能力把喝水說清楚了,而是因為大家都有喝水的體驗,沒必要再說 。意思就是這些菩薩們能各種禪定,能隨時悟入華嚴禪定 。為什么特地說這個呢,這個是最高的,因為是事事無礙的,前面講過,就是物質世界沒有障礙,一毫端可以顯現寶王剎 。好比孫悟空蹦不出如來的手掌心,就是這個意思 。他們能在一念之間看到無量佛國,并且遍游所有的地方 。游遍這些地方干什么,因為他們帶著佛的辯才,和普賢菩薩的行為 。具體干什么,下一節再講 。